マデリン島は、スペリオル-チペワ湖の伝統的な精神的な中心地となっています。 伝統的なAnishinaabegの物語は、偉大な精神Gitche Manitouは、”食べ物が水の上に成長する場所に西に旅行する人々に言ったと言います。”彼らは近くのChequamegon湾の沼地で育った野生の米の領域に達するまで旅しました。
マデリーン島は、オジブウェ族の酋長ホワイトクレーンとその妻の娘、マドレーヌ-カドットにちなんで命名されました。 マドレーヌは毛皮商人のミシェル-カドットと結婚し、19世紀には島の著名な指導者となった。 この島には400年以上にわたってネイティブアメリカン、毛皮商人、宣教師が住んでおり、フランス、イギリス、米国の三つの国の旗を飛行してきました。
初期の入植者edit
もともとMooningwanekaaning（”黄色のshafted北のフリッカーと豊富で”）と呼ばれ、島はスペリオルチッペワ湖のラポワントバンド、スペリオルチッペワ湖のオジブワバンドによって何百年も住んでいた。
最初のヨーロッパ人入植者は、1693年に砦を設立したフランスの毛皮商人でした。 ラ-ポワントのコミュニティはその周りに発展しました。 19世紀初頭、ラ-ポワントは1808年に設立されたジョン-ジェイコブ-アスターのアメリカン-ファー-カンパニーの重要なポストの場所となった。 この場所は、オジブワ族の酋長の娘であるイクウェズウェ（マデリーン）の妻であるミシェル-カドットが率いていた。 島は彼女にちなんで命名されました。 彼らは島の著名なカップルであり、トレーダーと高位のオジブウェの女性との間の多くの結婚の例でした。 そのような女性は、彼らがのれんを作成し、ネイティブアメリカンのコミュニティへのアクセスを提供したように、夫の取引の成功に不可欠 先住民族の女性は、マキナック島やソールステの交易コミュニティでも著名であった。 ミシガン州マリー
毛皮貿易と初期産業編集
150年間、マデリン島はフランス、イギリス、アメリカの毛皮トレーダーにとって重要な前哨基地だった。 彼らはヨーロッパの市場で非常に望まれていた毛皮のためにネイティブアメリカンと取引するためにヨーロッパとアメリカの商品をもたら
1660年頃、ラディソンとグロセイリエ、二人の探検家と毛皮商人がチェカメゴン湾に向かった。 彼らは島でフランスの毛皮交易所を始め、それはアニシナベグと以前の先住民文化の伝統的な領土であったが、ニューフランスの一部と考えられていた。 1660年から1763年にかけて、ヨーロッパの各勢力が毛皮貿易の領土を拡大し、有利な毛皮貿易を支配するのに苦労したため、北アメリカのフランスとイギリスの間で激しい競争が起こった。 七年戦争の一環として、イギリスとフランスの正規軍と主に植民地軍は、様々なインドの同盟国と一緒に北アメリカで戦った。 イギリス軍の勝利により、フランスはミシシッピ川以東の全ての領土を割譲した。
19世紀初頭には、米国からカナダの貿易業者の排除に続いて 領土1812年の戦争の後、島の毛皮貿易は1808年にジョン-ジェイコブ-アスターによって設立されたアメリカの毛皮会社の支配下に入った。 この取引は、アスター会社の中西部部門であるサウスウエスト会社によって管理されていました。 1830年以前、アスターはアメリカ合衆国における毛皮貿易の独占を確立していた。 それが減少し、ニューヨークや他の都市の不動産に投資し始めた前に何百万人を作った、彼は貿易を残しました。 島の毛皮交易の歴史はマデリン島歴史博物館に保存されている。
毛皮貿易産業の衰退後、この地域では伐採、商業漁業、ブラウンストーン採石などの他の産業が発展しました。 アポストル-アイランド-ブラウンストーンが最初のミルウォーキー郡庁舎を建設するために使用された。 20世紀半ば以降、第一次産業は観光業であった。p>
初期の宗教的なmissionsEdit
バラガの第二のカトリック伝道所は、1838年に現在の聖ヨセフカトリック教会の敷地に建設されました。 1838年の会衆で、ウィスコンシン州で最も古い連続カトリック教区である。 元の教会の建物は1901年に焼失し、1902年に再建されました。
“古い使命”として知られているプロテスタントの使命は、1832年にさかのぼります。 現在のラ-ポワント郵便局は、元の”古いミッション”ダイニングルームの半分に位置しています。 これは1900年にOld Mission Innに追加され、ホテルとして適応されました。 今日、島で唯一のプロテスタント教会は、1925年に建てられた聖ヨハネ連合キリスト教会です。 そのフランスの植民地時代の過去を反映して、島の最初の教会の来場者の多くはカトリックでした。 過去50年間、カトリック教会は冬に閉鎖されていた。 ほとんどの年間の住民はセントジョンズUCCに登録されています。
ネイティブ-アメリカンの意義
この島は、五大湖周辺の東部地域から移住した多くのオジブウェ/チペワの精神的な中心地と考えられていた。 19世紀には、チッペワ族をこの地域から排除しようとするアメリカ政府の努力に抵抗することに尽力したケシュワイシュケ、またはバッファロー酋長の家であった。 彼は1854年のラ-ポワント条約の下で恒久的な保留地を確保した。 マデリーン島のオジブウェイの大部分はアシュランドの東のバッドリバー居留地に移住した。 バッファロー酋長は、現在レッドクリフ・インディアン居留地として知られているマデリン島のすぐ西にある本土に家族のための道を与えられた。 島の東端には約195エーカー(0.79km2)のバッドリバー・インディアン居留地がある。