ヘブル人への手紙第12章1節ヘブル人への手紙第12章1節は、天の愛する人たちが私たちの人生を今生きているのを見ていることを示唆していますか？
ショーンBrasseauxによって
ヘブル人への手紙第12章1節は、天の愛する人たちが私たち それは間違いなく共通の見解です（私はそれを信じていました）が、それは聖書の見解ですか？ 聖書の見解とは何でしょうか。聖書の信者の立場とは何でしょうか。 聖書の学生として、私たちは問題について聖書を研究するためにバインドされています。聖書は何でも教えるために使うことができるということは、多くの人にとって驚くべきことです。
あなたが”キリスト教”を公言するカルトを研究するならば、彼らはすべてある程度聖書を引用し、彼らはいくつかの非常に奇妙で不条理な材料を教える 彼らはこことそこにいくつかの聖書の詩を引用したり、こことそこにいくつかの聖書の用語を使用することができますが、彼らは（余分な聖書の本、彼らの想像力、らceteraを使用して）彼らの”キリスト教”の教義の残りの部分を製造しています。 彼らが決してしないことは、その文脈で聖書を引用することです; 彼らはイスラエルの詩を押収し、私たちにそれらを適用し、彼らはイエス-キリストに適用される詩を取り、私たちにそれらを適用し、彼らはキリスト（私たち）の体に適用される詩を取り、それらをイスラエルに合うようにします。 彼らは”wrest”-はい、と格闘！-使徒ペテロが言うように聖書（2ペテロ3：15-16）！
最愛の、コンテキストは、聖書の研究の間に重要です。 あなたが詩の文脈を無視するならば、あなたは絶対にその詩で聖書の教えを欠場します。 ヘブル人への手紙第12章1節に関する混乱は、人々がその単一の詩を引用するのではなく、文脈にとどまっていたならば、決して来なかったでしょう。 これは主に章の休憩のためです。 それでも、章の休憩が私たちに前の節を見落とすようにしたとしても、ヘブル人への手紙第12章1節の最初の言葉は、その節に見られるものよりも概念に多くがあることを私たちに示しています。
ヘブル人への手紙第12章1-2節に注意してください：”それゆえ、私たちはまた、証人のように大きな雲で約compassedされているのを見て、私たちはすべての重; 彼の前に設定された喜びのために誰が恥を軽蔑し、十字架に耐え、神の御座の右手に設定されています。”ヘブル人への手紙第12章1節の最初の言葉—”それゆえに”—ヘブル人への手紙第11章を指しています。 “Wherefore”は”その結果として”を意味します。”ヘブル人への手紙第12章1節は結果であり、結論であるので、その意味を把握するためには前の節を見なければなりません。 論理的には、第12章の冒頭の声明を理解するためには、第11章を見なければなりません。
ヘブル人への手紙第11章では、多くの旧約聖書の聖人がリストされています: アベル、エノク、ノア、アブラハム、イサク、ヤコブ、サラ、ヨセフ、モーセ、エジプトを去ったイスラエル人、ラハブ、ギデオン、バラク、サムソン、Jephthae、ダビデ、サムエル、預言者、らcetera。 神がこの世の王国、すなわち世界を創造されてから約束された王国を約束されたのは、これらの信仰の人々にとってでした（マタイによる福音書第25章34節）。 もし罪が被造物に入って来なければ、神は約6,000年前にアダムとエバとともに降りて来て、住んでいたでしょう。 ヘブル人への手紙第11章39節には、”これらのすべては、信仰によって良い報告を得て、約束を受けませんでした。”これらの聖徒たちは、何千年も後に、まだ彼らの王国を見るのを待っています！
ヘブル人への手紙の著者は、信じているユダヤ人が将来の七年間の苦難の逆境と迫害に耐えることを奨励しています。 “偉大な証人の雲”は、天国から私たちを見ている私たちの愛する人ではなく、実際には第11章に記載されている聖人です。 彼らは神の忠実さを証し、彼は人生のすべての変遷を通してそれらを見ることができます。 七年の艱難時代の恐ろしい出来事の間に生きているユダヤ人を信じることは、迫害に耐えながらも神が彼らを救うことに忠実であった古い聖徒たちを思い起こさせるでしょう（ヘブル人への手紙第11章33-38節）。 これらの苦難の聖徒たちは、古い聖徒たちの群れ（神の忠実さ、神に頼ることの重要性の”偉大な証人の雲”）に従うことによって、それらの七年間—ヘブル人への12：1の”人種”—に耐えることが奨励されています。
ヘブル人への手紙第13章5-6節は、”……彼は言った、私はあなたを離れることはなく、あなたを見捨てることもありません。 私たちは大胆に言うことができるように、主は私の助けであり、私は人が私に何をするかを恐れることはありません。”ヘブル人への手紙は、キリストの体を教会の会員に書かれていませんが、神が恐ろしい艱難に耐えているユダヤ人の信者を見捨てないように、キリストにあって私たちを見捨てないという点で、私たちは慰められています（ローマ人への手紙第8章35-39節）。
神は、苦難を通して、彼らの地上の王国にそれらをもたらすために、それらの聖人に彼の約束を守りますので、私たちは彼がパウロの手紙で私たちに もし神が人類史上最悪の期間に信じるユダヤ人を慰めるならば、確かに、神は恵みの神権時代に私たちを慰め、いつか私たちを救い、私たちを天の王国に導いてくれるでしょう。
最後に、パウロの手紙であるフィレモンを通してのローマ人は、天の死んだ信者がこの恵みの神権時代に私たちを見ているとは言わないことに注意してください—1テサロニケ人への手紙第4章13-18節は、それが真実であったならば、それを書く場所であったようです。 私たちの前提は、天国の信者は確かに私たちを覚えていて、私たちがまだ地上にいることを知っています（彼らは私たちが彼らと一緒に天にいないのを見ているからです）が、彼らが私たちを見る必要がある理由はわかりません。 残りの部分は、彼らが平和であることを保証し、いつか私たちは永遠に彼らと主イエス-キリストと一緒に、彼らに会うでしょう。 “キリストと一緒にいること、それははるかに優れている”（ピリピ人への手紙第1章23節）。 今のところ、私たちは地上の奉仕を完了しなければならないことを覚えておく必要があります。 私たちのキリスト教の大使の視力を失わないようにしましょう。 親愛なる友人、私たちはまだ機会を持っている間、私たちは正しく分割された神の言葉を教え、説教に忠実でありましょう！
興味深いことに、黙示録によると、イスラエルのプログラムの間に、七年間の艱難の間に、天の殉教したユダヤ人は、地上で反キリストの手で苦しんでいる彼らの兄弟たちを知っているでしょう（黙示録6：9-11）。
も参照してください：
“人々は死ぬときに天使になるのですか？ （リンクは一時的に利用できません）
“今、天国でクリスチャンは何をしていますか？ （リンクは一時的に利用できません）
“天使たちが私たちを見ているのは本当に本当ですか？ （リンクは一時的に利用できません）