Caitríona Moore
Pallasboy船の製作中に私たちが尋ねた最も一般的な質問の一つは、働いている木材の種類につい ハンノキはかなりよく考古学者の間で知られている間、,それはそうではありません,ほとんどの人に過度に精通しています,そして私たちを訪問した誰もがそれについて興味がありました.
アルダー（ブラックアルダー; Alnus glutinosa）は、湿った湿った条件で繁栄し、しばしば沼地の端や川や湖の周りに見られる小さなスクラブの木です（Stuijts2005、139）。 また、アイルランドの泥炭地からの花粉記録（これらの環境の価値のもう一つの重要な側面–環境変化の記録と元のパラスボーイのような考古学的工芸品を保存する）から、ハンノキは現在の約七千年前の最後の氷河期の後に南ヨーロッパからアイルランドに北に広がったことが分かっている。 ハンノキはアイルランド語でfearnógとして知られており、過去の風景の中でその存在は、Ferns、Coなどの地名によって証明されています。 WexfordまたはGlenfarne,Co. Leitrimはそれぞれ”アルダースの場所”と”アルダースの谷”として翻訳します（Flanagan&Flanagan2002,87）。
それはしばしば80-100歳に達するが、一般的には非常に大きな高さや大きさ（最大直径1m）には成長しない。 若いハンノキの木は、約20歳の後に暗褐色に変わり、鱗に骨折する滑らかで緑がかった樹皮を持っています。 葉の色は鮮やかな緑色で、ほぼ円形の形をしています。 ハンノキの木の最も特徴的な特徴の一つは、春に表示され、黄色の細長いペンダント（男性）または楕円形の緑のコーン（女性）のいずれかであるそのcatkinsです。 ハンノキの樹皮は伝統的に革を日焼けさせるために使用され、樹皮とcatkinsの両方が中世には”貧しい人の染料”として知られていた劣った黒い染料を産生します（Stuijts2005、139）。p>
元のPallasboy容器は、少なくとも54歳の木から作られ、直径は60cmです。 現代森林の同じようなサイズの木を調達することは私達のレプリカがわずかに減らされたスケールでなされなければならなかったこと結果と不可能 初期のアイルランドの法律では、ハンノキはオークや灰などの特定の他の種よりも経済的価値が低いことを意味する”Aithig Fedo”または”木の平民”と指定されていた(Kelly1997,380)。 ハンノキに関連付けられているアイルランドの民間伝承の信念は、一般的に否定的であり、旅の間にハンノキの木を渡すことは不運だったという信念 これらの否定的な意味合いは、木材を切断すると、木材が白から血を連想させる鮮やかな赤に変化するという事実によるものかもしれない（Nelson&Walsh1993,49）。 これは、私たちと私たちの訪問者の多くがPallasboyの製作中に気づいたものであり、特に船の端が出血しているように見えたとき、赤い液滴が木の中心から白い肉を横切って発せられるものでした。 したがって、ハンノキが戦争と死に関連していることは驚くべきことではなく、ヨーロッパ各地の民話では盾や火と密接に関連していることが多い（Mac Coitir2003、34-9）。 好奇心旺盛な初期のアイルランドの信念は、最初の男がハンノキの木から生まれたと述べています（Wood-Martin1902、156）、その赤い色と組み合わせたのは”赤い男”（Stanley2006）の民俗名を説明している可能性があります。
先史時代の人々がそのような信念をどの程度共有しているかを判断することはもちろん困難です（不可能と言う人もいます…）が、利用可能な考古学的証拠を慎重に読むことは、いくつかの手がかりを提供することができます。 初期の青銅器時代にさかのぼる高度に様式化された擬人化されたハンノキの姿は、アイルランドの沼地から回収されたPallasboyのように、おそらく犠牲的な人間の像を表す奉納鉱床であった可能性が高い（同著。). ＮＵＩＧのｃｏｎｏｒ Ｎｅｗｍａｎら（Ｎｅｗｍａｎ ｅ ｔ ａ ｌ． 2007年）は、Raffin Fort、Coの鉄器時代後期のサイトで”儀式”の文脈でハンノキの小枝の燃焼と主張している。 Meathはこの木に付す特定の関連性か象徴的な重大さを反映するかもしれない。 彼らは死とハンノキの見かけの関連性に注意を引くとまた、木材の伝承は、後の先史時代と初期の中世の間にアイルランドの生活の多くの側面に浸透していることを強調しています。 オガム文字(アイルランド語: Beithe-luis-ninでは、’the birch-rawan-ash’）はこれをさらに証明しており、アルファベットの文字は5文字の4つのグループに配置されており、その多くは木にちなんで命名されています。 言い換えれば、木や森林はおそらく意味を持って”生きている”であり、異なる植物が私たちの祖先に異なる関連性と関連性を持っていました
そのような また、元のPallasboyツリーの比較的広いリングが比較的開いた条件で成長していたものを示していることをIngelise Stuijts博士からの観察をここで強調するかもしれません。 ハンノキの森林は、個々の木が空間と光のために競争しなければならない非常に密な、混雑したキャノピーを形成する傾向があります：したがって、元の木
その否定的な意味合いにもかかわらず、ハンノキはcrannógsの基礎のように過去に非常に頻繁に使用され、盾から車輪、非常に一般的に木製の容器に至る 水浸しの考古学的な場所は頻繁にボール、たらいおよびたらいのような国内ハンノキ木容器を作り出す。 これはおそらく、特に湿った種であるハンノキは液体をよく保持するが、食品に風味を与えないため、液体を含むように作られた容器にとっては、かなり たぶん、元のPallasboyのためのハンノキの選択は、したがって、液体を保持するように設計された容器に適した木材の選択以上のものを反映していませんか？
船を製造するためのハンノキの頻繁な選択は、それがうまく回り、彫るのが簡単であるという事実によるものかもしれませんが、私たちのマスター
参考文献
フラナガン、D.&フラナガン、L.アイルランドの地名。 ギルとマクミラン、ダブリン。
ケリー、F.1997。 初期のアイルランドの農業：主に7世紀と8世紀の法律テキストに基づいた研究。 ダブリン高等学校（英語版）(Dublin Institute for Advanced Srudies)
Mac Coitir,N.2003. アイルランドの木。 神話、伝説&民間伝承。 コリンズ-プレス、コーク
Nelson,E.C&Walsh,W.F.1993. アイルランドのネイティブと帰化の木。 リリパットプレス、ダブリン。
Newman,C.,O’Connell,M.,Dillon,M.and Molloy,K.2007. 東アイルランドの後期鉄器時代の儀式の場所に関連する木炭と花粉のデータの解釈：全体的なアプローチ。 植生の歴史と考古学、16：349-365。
スタンリー、M.2006。 キルベグの”赤い男”: オファリー郡出身の初期の青銅器時代のアイドル。 過去：先史時代の社会のニュースレター No.52。 から利用可能:http://www.le.ac.uk/has/ps/past/past52/past52.html#kilbeg
Stuijts,I.2005. “木および木炭同一証明”。 In:Gowen,M.,Ó Néill,J.&Phillips,M.(eds). 1996年8月、リシェーン鉱山考古学プロジェクトが設立された。 ワードウェル、ブレイ。
テイラー、M.1992。 キャッチコピーは”木の花”。 古代、66：476-98。ウッド-マーティン、W.G.1902。 アイルランドの長老信仰の痕跡：民間伝承のスケッチ。 ロンドン。