BackgroundEdit
インドにおけるデリー-スルタン国の台頭の背後にある文脈は、中央アジアの草原からの遊牧民のテュルク人の流入など、アジア大陸の多くに影響を与える広い傾向の一部であった。 これは、イスラムのカリフ制が中東で断片化し始めた9世紀にさかのぼることができ、ライバル州のイスラム教徒の支配者は、中央アジアの草原から非イスラム教徒の遊牧民トルコ人を奴隷化し、マムルークと呼ばれる忠実な軍事奴隷になるためにそれらの多くを育て始めました。 まもなく、トルコ人はイスラム教徒の土地に移住し、イスラム化していました。 テュルク系マムルーク人の奴隷の多くは最終的に支配者になり、イスラム世界の大部分を征服し、エジプトから現在のアフガニスタンまでマムルーク-スルタンを確立し、インド亜大陸に注目した。
それはまた、イスラム教の普及に先立って長い傾向の一部です。 歴史の中で他の定住、農業社会のように、インド亜大陸のそれらは、その長い歴史を通じて遊牧民の部族によって攻撃されてきました。 イスラームの亜大陸への影響を評価する上で、北西亜大陸はイスラム以前の時代に中央アジアからの部族襲撃の頻繁な標的であったことに注意する必要がある。 その意味では、イスラム教徒の侵入とその後のイスラム教徒の侵略は、1千年紀の以前の侵略のものとは異なっていませんでした。
西暦962年までに、南アジアのヒンドゥー教と仏教の王国は、中央アジアからのイスラム教徒の軍隊からの襲撃のシリーズに直面しました。 その中には、997年から1030年の間に北インドのインダス川の東からヤムナ川の西にかけて十七回にわたって北インドの王国を襲撃し、略奪したテュルク系マムルーク人の奴隷の息子であるガズニーのマフムードがいた。 ガズニーのマフムードは財宝を襲撃したが、そのたびに撤退し、イスラムの支配をパンジャーブ西部にまで拡大しただけであった。
イスラム教徒の武将による北インドと西インドの王国への襲撃のシリーズは、ガズニーのマフムードの後に続きました。 襲撃はイスラム王国の恒久的な境界を確立したり拡張したりしませんでした。 これとは対照的に、1173年にグリー朝のスルタンであるムーズ-アド-ディン-ムハンマド-ゴーリ（通称：ムハンマド-オブ-ゴール）は北インドへの拡大の体系的な戦争を開始した。 彼は自分自身のために公国を切り開いてイスラム世界を拡大しようとしました。 ゴールのムハンマドは、インダス川の東に広がる独自のスンニ派イスラム王国を創設し、デリー-スルターン国と呼ばれるイスラム王国の基礎を築いた。 一部の歴史家は、その時までに南アジアのムハンマド-ゴーリーの存在と地理的主張のために、1192年からデリー-スルターン国を記録している。
ゴリは1206年にイスマーイール-シーア派のイスラム教徒によって暗殺された。 暗殺後、ゴリの奴隷の一人（またはマムルーク、アラビア語：مملوك）、テュルク系クトゥブ-アル＝ディン-アイバクが権力を握り、デリーの最初のスルタンとなった。/p>
DynastiesEdit
マムルーク王朝編集
クトゥブ-アル-ディン-アイバクは、ムーイズ-アド-ディン-ムハンマド-ゴーリ（より一般的にはゴールのムハンマドとして知られている）の元奴隷であり、デリー-スルターン朝の最初の支配者であった。 アイバクはクマン＝キプチャク（テュルク系）出身であり、彼の系統からマムルーク（奴隷起源）王朝として知られている（イラクのマムルーク朝やエジプトのマムルーク朝と混同しないように）。 アイバクは1206年から1210年までの4年間、デリーのスルタンとして君臨した。 アイバクは彼の寛大さで知られており、人々は彼をLakhdataと呼んでいました
アイバクが死んだ後、アラム-シャーは1210年に権力を握ったが、1211年にアイバクの義理の息子、Shams ud-Din Iltutmishによって暗殺された。 イルトゥトミシュの権力は不安定であり、多くのイスラム教徒のアミール（貴族）がクトゥブ-アル＝ディン-アイバクの支持者であったため、彼の権威に挑戦した。 一連の征服と反対の残忍な処刑の後、Iltutmishは彼の力を統合しました。 彼の支配はQubachaのように何度も挑戦され、これは一連の戦争につながった。 イルトゥトミシュはムルターンとベンガルをイスラム教徒の支配者から征服し、ランタンボレとシワリクをヒンドゥー教徒の支配者から征服した。 彼はまた、Mu’izz ad-Din Muhammad Ghoriの相続人としての権利を主張したTaj al-Din Yildizを攻撃し、敗北させ、処刑しました。 イルトゥトミシュの支配は1236年まで続いた。 彼の死の後、デリー-スルターン朝は弱い支配者の連続を見て、イスラム教徒の貴族、暗殺、短命の任期を争った。 1266年から1287年にかけてギヤス-ウド-ディン-バルバンが権力を握り、支配するまで、権力はルクン-ウド-ディン-フィルーズからラジア-スルターナなどに移った。 彼は17歳のMuiz ud-Din Qaiqabadによって継承され、Jalal ud-Din Firuz Khaljiを軍の指揮官に任命しました。 カルジはカイカーバードを暗殺して権力を掌握し、マムルーク朝を終結させ、カルジ朝を開始した。
クトゥブ-アル-ディン-アイバクはクトゥブ-ミナールの建設を開始した。 アイバクはクトゥブ-ミナールの建設を開始したが、完成せずに死亡したことが知られている。 それは後に彼の義理の息子、Iltutmishによって完成されました。 Quwwat-ul-Islam（イスラム教の力）モスクは、現在ユネスコの世界遺産に登録されているAibakによって建設されました。 クトゥブ-ミナール複合体またはクトゥブ複合体は、14世紀初頭にIltutmishによって拡張され、後にAla ud-Din Khalji（Khalji王朝の第二の支配者）によって拡張されました。 マムルーク朝時代には、西アジアがモンゴルの包囲下に入ったため、アフガニスタンやペルシャからの多くの貴族がインドに移住して定住した。
メインの記事：Khalji王朝
も参照してください: インドのモンゴル侵略
アライ門とクトゥブ-ミナールは、デリー-スルターン朝のマムルーク朝とKhalji王朝の間に建てられました。
ハールジ王朝はトルコ・アフガンの遺産であった。 彼らはもともとトルコ起源のものでした。 彼らは長い間、現在のアフガニスタンに定住していたが、インドのデリーに進んだ。 “Khalji”という名前は、Qalati Khalji（”Ghiljiの砦”）として知られているアフガニスタンの町を指します。 彼らはいくつかのアフガニスタンの習慣や習慣を採用したため、他の人によってアフガニスタン人として扱われました。 この結果、王朝は”Turko-Afghan”と呼ばれています。 その後、ジャティヤパリ（デーヴァギリのラマチャンドラの娘）、アラウッディーン-ハルジーの妻、シハブッディーン-オマールの母を介してインドの祖先を持っていた。
Khalji王朝の最初の支配者はJalal ud-Din Firuz Khaljiでした。 彼は、テュルク貴族の独占から異質なインド-イスラム貴族への権力の移転をマークしたKhalji革命の後に権力を握るようになりました。 カルジ派とインド・イスラム派は、ますます多くの改宗者によって強化され、一連の暗殺によって権力を握っていた。 ムイス-ウッディーン-カイカーバードが暗殺され、ジャラール-アド-ディンが軍事クーデターで権力を握った。 彼は即位時に約70歳であり、一般の人々にとっては穏やかで謙虚で親切な君主として知られていました。 Jalal ud-Din FiruzはTurko Afghanian出身で、1296年に甥で義理の息子であるJuna Muhammad Khaljiによって殺害されるまで6年間支配しました。
Ala ud-Dinはカラ州の知事として軍事的なキャリアを始め、そこからマルワ（1292年）とデヴァギリ（1294年）を略奪と略奪のために襲撃した。 彼の軍事運動は、彼が権力を握った後、これらの土地にも他の南インドの王国にも戻った。 彼はグジャラート州、ランタンボレ州、チトル州、マルワ州を征服した。 しかし、これらの勝利はモンゴルの攻撃と北西からの略奪のために短くなった。 モンゴル軍は略奪の後に撤退し、デリー-スルターン朝の北西部への襲撃を停止した。
モンゴル軍が撤退した後、Ala ud-Din Khaljiは、Malik KafurやKhusro Khanなどの将軍の助けを借りて、デリー-スルターン国を南インドに拡大し続けました。 彼らは敗北した人々から多くの戦争戦利品（anwatan）を集めました。 彼の指揮官は戦争の戦利品を集め、ghanima（アラビア語：الْغَنيمَة、戦争の戦利品に対する税金）を支払い、khaljiの支配を強化しました。 戦利品の中には、有名なKoh-i-Noorダイヤモンドを含むWarangal戦利品がありました。
Ala ud-Din Khaljiは税制を変更し、農業税を20％から50％（穀物と農産物で支払われる）に引き上げ、地元の首長によって集められた税金の支払いと手数料を排除し、彼の役人の間の社会化だけでなく、貴族の間の結婚を禁止し、彼に対する反対の形成を防ぐために、役人、詩人、学者の給与を削減した。 これらの税制と支出コントロールは、彼の成長する軍隊の維持を支払うために彼の財務省を強化しました; 彼はまた、王国のすべての農業生産物と商品の価格統制、およびこれらの商品をどこで、どのように、誰によって販売できるかの統制を導入しました。 “Shahana-i-mandi”と呼ばれる市場が作成されました。 イスラム教徒の商人は、公式価格で購入し、転売するために、これらの”マンディス”で排他的な許可と独占を付与されました。 これらの商人以外の誰も農民から購入したり、都市で販売することはできませんでした。 これらの”マンディ”ルールに違反していることが判明した人は、しばしば切断によって厳しく処罰されました。 穀物の形で集められた税金は王国の貯蔵所に保管されていました。 その後の飢饉の間、これらの穀倉は軍隊のための十分な食糧を確保した。
歴史家はAla ud-Din Khaljiを暴君であると指摘しています。 この権力への脅威であると疑われるAla ud-Dinは、その家族の女性と子供たちと一緒に殺されました。 彼は最終的に彼の貴族の大半を不信に成長し、彼自身の奴隷や家族のほんの一握りを支持しました。 1298年、デリー近郊の15,000人から30,000人の人々が、最近イスラム教に改宗したが、蜂起の恐れのために一日で虐殺された。 彼はまた、彼が戦いで敗北した王国に対する彼の残酷さのために知られています。
1316年にAla ud-Dinが死亡した後、ヒンズー教の家族に生まれたがイスラム教に改宗した宦官のMalik Kafurは事実上の権力を握り、パシュトゥーン人のような非Khalaj貴族、特にKamal al-Din Gurgに支持された。 しかし、彼は自分自身のために権力を取ることを望んで、彼を暗殺したKhalaj貴族の大多数の支持を欠いていた。 しかし、新しい支配者はKarfurの殺人者を処刑しました。
最後のKhaljiの支配者はAla ud-Din Khaljiの18歳の息子Qutb ud-Din Mubarak Shah Khaljiであり、ヒンドゥー起源の別の奴隷将軍Khusro Khanによって殺される前に四年間支配していました。 Khusro Khanの治世はわずか数ヶ月続いたが、後にGhiyath al-Din Tughlaqと呼ばれるGhazi MalikがPunjabi Khokhar部族の助けを借りて彼を倒し、1320年に権力を握ったため、Khalji王朝を終了し、Tughlaq王朝を開始した。
トゥグラーク王朝編集
トゥグラク王朝は1320年から14世紀のほぼ終わりまで続いた。 最初の支配者Ghazi Malikは自分自身をGhiyath al-Din Tughlaqと改名し、学術的な作品ではTughlak Shahとも呼ばれています。 彼は「謙虚な起源」であったが、一般的にはトルコ人とインド人が混在していると考えられていた。 Ghiyath al-Dinは5年間支配し、Tughlaqabadという名前のデリーの近くに町を建てました。 ヴィンセント-スミスのような歴史家によると、彼は1325年に権力を握った息子のジュナ-ハーンによって殺されたという。 ジュナ-ハーンはムハンマド-ビン-トゥグラクと改名し、26年間統治した。 彼の支配の間に、デリー-スルターンはインド亜大陸のほとんどをカバーし、地理的な範囲の面でそのピークに達しました。
ムハンマドビンTughlaqはコーラン、Fiqh、詩や他の分野の広範な知識を持つ、知的だった。 彼はまた、彼の親族やワジール（大臣）を深く疑っていた、彼の反対者と非常に厳しい、と経済の激変を引き起こした決定を取りました。 例えば、彼は銀貨の額面で卑金属から硬貨の鋳造を命じた-普通の人々は、彼らが彼らの家に持っていた卑金属から偽造硬貨を鋳造し、税金やジズヤを支払うためにそれらを使用したために失敗した決定。
ムハンマド-ビン-トゥグラクは、現在のインドのマハラシュトラ州にあるデオギリ市（Daulatabadに改名）を、デーリー-スルターン朝の第二の行政首都として選んだ。 彼は、彼の王室、貴族、Syeds、Sheikhsおよび’Ulemaを含むDehliのイスラム教徒の人口の強制移住をDaulatabadに定住させるよう命じた。 イスラム教徒のエリート全体をダウラタバードに移す目的は、彼の世界征服の使命にそれらを登録することでした。 彼は、イスラムの宗教的象徴主義を帝国の修辞学に適応させる宣伝主義者としての役割を見て、スーフィーは説得によってデカン人の住民の多くをイスラム教徒にすることができると考えた。 トゥグルクはダウラタバードに移住したくない貴族たちを残酷に処罰し、彼の命令を遵守していないことは反乱と同等であると見た。 Ferishtaによると、モンゴル人がパンジャーブに到着したとき、スルタンはエリートをDehliに戻しましたが、Daulatabadは行政の中心地として残っていました。 Daulatabadへのエリートの移転の一つの結果は、長い間彼らの心の中に残っていたスルタンへの貴族の憎しみでした。 他の結果は、彼が安定したイスラム教徒のエリートを作成し、デーリーに戻っていないダウラタバードのイスラム教徒の人口の成長をもたらすことができたということでした,それなしでVijayanagaraに挑戦するバフマニド王国の上昇は不可能であったであろう. デカン地方でのムハンマド-ビン-トゥグラクの冒険は、例えばスワヤンブー-シヴァ寺院や千柱寺院など、ヒンズー教とジャイナ教の寺院の破壊と冒涜のキャンペーンをマークした。
ムハンマド-ビン-トゥグラクに対する反乱は1327年に始まり、彼の治世にわたって続き、時間の経過とともにスルタンの地理的範囲は縮小した。 ヴィジャヤナガラ帝国は、デリー-スルターン朝からの攻撃に直接対応するために南インドに起源を持っていた。 南インドをデリー-スルターン朝の支配から解放した。 1330年代、ムハンマド-ビン-トゥグラクは中国への侵攻を命じ、彼の軍隊の一部をヒマラヤに送った。 しかし、彼らはKangraのヒンドゥー教の王国によって敗北しました。 旅を生き延びた者はほとんどおらず、失敗したために戻ったときに処刑された。 彼の治世の間、1329年から1332年までの卑金属コインなどの政策によって州の収入は崩壊した。 州の費用をカバーするために、彼は急激に税金を引き上げた。 税金を払わなかった人々は狩りをして処刑された。 飢饉、広範な貧困、反乱は王国全体で成長しました。 1338年、彼自身の甥がマルワで反乱を起こし、彼は攻撃し、捕まえ、生きて皮を剥いた。 1339年までに、地元のイスラム教徒の知事の下で東部地域とヒンズー教の王が率いる南部地域は反乱し、デリー-スルターン朝からの独立を宣言した。 ムハンマド-ビン-トゥグラクは、縮小する王国に対応するための資源や支援を持っていませんでした。 歴史家のウォルフォードはデリーを記録し、インドのほとんどは、卑金属コイン実験の後の年にムハンマド-ビン-トゥグラークの支配の間に深刻な飢饉に直面した。 1347年までに、バフマニ-スルターン朝は南アジアのデカン地方で独立した競合するイスラム教徒の王国となった。
ムハンマド-ビン-トゥグラクは、デリー-スルタンに反抗していたグジャラートの人々を追いかけて処罰しようとしている間に1351年に死亡した。 彼は1359年11月にベンガルとの戦争を行い、旧王国の境界を取り戻すことを試みたFiruz Shah Tughlaq（1351年-1388年）によって継承された。 しかし、ベンガルは陥落しなかった。 フィルズ-シャーは37年間統治した。 彼の治世は、ヤムナ川からの灌漑運河を試運転することによって食糧供給を安定させ、飢饉を減らそうとしました。 教育を受けたスルタン、Firuz Shahは回顧録を残しました。 その中で彼は、切断、目の裂け目、生きている人々を鋸で挽く、罰として人々の骨を粉砕する、喉に溶けた鉛を注ぎ、人々を火につけ、手と足に釘を打ち込むなどの拷問の実践を禁止したと書いている。 彼はまた、彼は彼らの信仰に人々を布教からラフウィズシーア*イスラム教徒とマフディー宗派による試みを容認しなかったと書いた、また彼は彼の軍隊が破壊した寺院を再構築しようとしたヒンズー教徒を容認しませんでした。 布教のための罰として、Firuz Shahは多くのShias、Mahdi、ヒンズー教徒を死に至らせました（siyasat）。 Firuz Shah Tughlaqはまた、改宗者のための税金とジズヤの免除を発表し、プレゼントと名誉で新しい改宗者を豪華にすることによって、ヒンズー教徒をスンニ派イスラム教に改宗させることを含む彼の業績を列挙している。 同時に、彼は税金とジズヤを引き上げ、三つのレベルでそれを評価し、歴史的にすべてのヒンズー教のバラモンをジズヤから免除していた前任者の練習を停止した。 彼はまた、彼の奉仕の奴隷の数とイスラム教徒の貴族の奴隷の数を大幅に拡大しました。 Firuz Shah Tughlaqの治世は、極端な形の拷問の減少、社会の一部を選択するための恩恵の排除、そして標的とされたグループの不寛容と迫害の増加によって特徴づけ
Firuz Shah Tughlaqの死は、王国の無秩序と崩壊を引き起こしました。 この王朝の最後の支配者は、デリーから支配したFiruz Shah Tughlaqの孫であるNasir ud-Din Mahmud Shah Tughlaqと、デリーから数マイル離れたFirozabadから支配したFiruz Shah Tughlaqの別の親戚であるNasir ud-Din Nusrat Shah Tughlaqと呼ばれていた。 両者の間の戦いは1398年のティムールの侵攻まで続いた。 ティムール（ティムール、Tamerlane）は、テュルク系モンゴル人のティムール朝の君主である。 彼はデリー-スルタン国の支配者の弱さと口論に気づいたので、彼は軍隊と一緒にデリーに行進し、略奪して殺しました。 デリーでのティムールによる虐殺の推定値は100,000人から200,000人の範囲です。 ティムールはインドに滞在したり支配したりするつもりはなかった。 彼は彼が渡った土地を略奪し、その後略奪し、デリーを燃やした。 5日間にわたって、ティムールと彼の軍隊は大虐殺を激怒させた。 その後、彼は富を集め、女性を捕獲し、奴隷の人々（特に熟練した職人）を集め、この戦利品を持ってサマルカンドに戻った。 デリー-スルタン内の人々と土地は、無秩序、混乱、疫病の状態に残っていました。 ティムールの侵攻中にグジャラートに逃れていたナシル-ウッディーン-マフムード-シャー-トゥグラクは戻ってきて、トゥグラク王朝の最後の支配者として名目上支配した。h4>
Sayyid王朝は1415年から1451年までデリー-スルターン国を支配しました。 ティムール朝の侵攻と略奪はデリー-スルターン朝を修羅場で去ったが、サイイド朝の支配についてはほとんど知られていない。 Annemarie Schimmelは、ティムールを代表すると主張して権力を握ったKhizr Khanとして王朝の最初の支配者を指摘しています。 彼の権威はデリーの近くの人々によってさえ疑問視された。 彼の後継者はムバーラク-ハーンであり、ムバーラク-シャーと改名し、パンジャーブの失われた領土をKhokharの武将から奪おうとしたが失敗した。
シンメルによると、サイイド王朝の力が衰えて、インド亜大陸におけるイスラム教の歴史は大きな変化を遂げました。 以前は支配的なスンニ派のイスラム教は希薄になり、シーア派のような代替イスラム教徒の宗派が台頭し、イスラム文化の新しい競争の中心はデリーを超えて根を下ろした。
1451年、サイイド朝はロディ朝に滅ぼされた。
ローディ王朝編集
Lodi王朝はパシュトゥーン（アフガニスタン）のlodi部族に属していました。 Bahlul Khan LodiはLodi王朝を開始し、デリー Sultanateを支配した最初のパシュトゥーン人でした。 バフルール・ローディは、デリー・スルタンの影響力を拡大するためにイスラム教徒のジャウンプル・スルタンを攻撃することによって彼の治世を開始し、条約によって部分的に成功した。 その後、デリーからバラナシ（当時はベンガル州の国境）までの地域は、デリー-スルターン朝の影響下に戻った。
Bahlul Lodiが死亡した後、彼の息子Nizam Khanが権力を握り、Sikandar Lodiと改名し、1489年から1517年まで支配しました。 王朝のよりよく知られた支配者の一人、Sikandar LodiはJaunpurから彼の兄弟Barbak Shahを追放し、彼の息子Jalal Khanを支配者として設置し、その後Biharを主張するために東に進んだ。 ビハールのイスラム教徒の知事は、敬意と税金を支払うことに同意したが、デリー-スルターン国から独立して運営された。 Sikandar Lodiは、特にMathura周辺の寺院を破壊するキャンペーンを主導しました。 彼はまた、デリーからアーグラ、初期デリースルタン国時代の略奪と攻撃の間に破壊されていた古代ヒンズー教の都市に彼の首都と裁判所を移動しました。 このようにシーカンダルは、彼の支配の間にアーグラにインド-イスラム建築の建物を建て、アーグラの成長は、デリー-スルターン国の終わりの後、ムガル帝国の間に続
Sikandar Lodiは1517年に自然死し、次男のIbrahim Lodiが権力を握った。 イブラヒムはアフガニスタンやペルシャの貴族や地域の首長の支持を享受していなかった。 イブラヒムは兄のジャラル-ハーンを攻撃して殺害したが、彼は父によってジャウンプルの知事に任命され、アミールと首長の支持を得た。 イブラヒム・ローディは自分の権力を固めることができず、ジャラール・ハーンの死後、パンジャーブ州知事のダウラート・ハーン・ローディはムガル・バーブルに手を差し伸べ、デリー・スルターン朝を攻撃するように誘った。 バブルールは1526年のパニパットの戦いでイブラヒム-ローディを破って殺害した。 イブラヒム・ローディの死はデリーのスルタン国を終わらせ、ムガル帝国がそれに取って代わった。