A különböző alkalommal a vörös hajat pedig nagyra becsülik, féltik és nevetségessé teszik.
Hiedelmek temperamentum
A közös hit, a vörös hajúakról, hogy tüzes indulatok, éles nyelvét. Anne a Zöld Oromból, egy karakter mondja Anne Shirley, a vörös hajú hősnő, hogy “az ő természete megegyezik a haja”, míg A zabhegyező, Holden Caulfield megjegyzi, hogy “az Emberek, vörös hajú kellene, hogy mérges, nagyon könnyen, de Allie soha nem volt, volt nagyon vörös a haja.”
a modern orvostudomány korai szakaszában a vörös hajat úgy gondolták, hogy a véres temperamentum jele. Az Ayurveda indiai gyógyászati gyakorlatában a vörös hajúak valószínűleg Pitta temperamentummal rendelkeznek.
egy másik meggyőződés az, hogy a vörös hajúak nagyon szexeltek; például, Jonathan Swift satirizes vörös sztereotípiák részben négy Gulliver utazások,” egy út az ország a Houyhnhnms, “amikor azt írja, hogy:” megfigyelhető, hogy a vörös hajú mindkét nemnél több libidinous és csintalan, mint a többi, akik mégis sokkal nagyobb az erő és a tevékenység.”Swift folytatja, hogy írja, hogy” sem volt a haja ennek a nyers vörös színű (ami lehet, hogy némi ürügy az étvágy egy kicsit szabálytalan), de a fekete, mint egy sloe”. Az ilyen hiedelmeket Cesare Lombroso és Guglielmo Ferrero a 19.században tudományos hitelességgel ruházta fel. Arra a következtetésre jutottak, hogy a vörös haj összefüggésbe hozható a vágy bűncselekményeivel, és azt állították, hogy a “bűnöző nők” 48% – a vörös hajú.
Média, Divat és művészet
I. Erzsébet angol királynő Vöröshajú volt, és az angliai Erzsébet-korszak alatt a vörös haj divatos volt a nők számára. A modern időkben a vörös haj divatirányzatoknak van kitéve; olyan hírességek, mint Nicole Kidman, Alyson Hannigan, Marcia Cross, Christina Hendricks, Emma Stone és Geri Halliwell növelhetik a vörös hajfesték értékesítését.
néha a vörös haj elsötétül, amikor az emberek öregednek, barnásabbá válnak, vagy elveszítik élénkségüket. Ez ahhoz vezet, hogy egyesek a vörös hajat fiatalossággal társítják,ami általában kívánatosnak tekinthető. Több országban, mint India, Irán,Banglades és Pakisztán, henna és sáfrány használják a haj, hogy ez egy élénkvörös megjelenés.
sok festő lenyűgözte a vörös hajat. A “Titian” hajszín a Titian művészről kapta a nevét, aki gyakran vörös hajú nőket festett. A korai reneszánsz művész, Sandro Botticelli híres festménye, a Vénusz születése vöröshajúként ábrázolja a Vénusz mitológiai istennőt. A vörös hajú festők közé tartoznak a pre-Raphaeliták, Edmund Leighton, Modigliani és Gustav Klimt.
Sir Arthur Conan Doyle “a vörösfejű Liga” (1891) című Sherlock Holmes-története olyan embert foglal magában, akit arra kérnek, hogy a vörös fejű emberek titokzatos csoportjának tagjává váljon. Az 1943-as Dubarry-film a vörös fejű Lucille Ball és a vörös Skelton főszereplésével készült, Technicolor-ban.
a vörös hajú fiktív karakterek közé tartozik Jean Grey, Red Sonja, Mystique és Poison Ivy.
2020-ban megjelent a vörös hajú emberek fényképeinek könyve, Kieran Dodds (2020).
előítélet és diszkrimináció a vörös hajúak ellen
középkori hiedelmek
vörös haj hogy egy vad szexuális vágy és morális degeneráció jele legyen. A vad vörös hajú embert a Grimm testvérek (Der Eisenhans) ábrázolják a mesében, mint a vas erdő szellemét. Theophilus presbiter leírja, hogyan kell egy vörös hajú fiatalember vérét létrehozni a rézből, egy bazsalikom hamujával keverve.
Montague Summers, a Malleus Maleficarum fordításában megjegyzi, hogy a vörös haj és a zöld szem a középkorban boszorkány, vérfarkas vagy vámpír jele volt;
azok, akiknek a haja vörös, bizonyos sajátos árnyalatú, félreérthetetlenül vámpírok. Fontos, hogy az ókori Egyiptomban, ahogy Manetho mondja, emberi áldozatokat kínáltak Ozirisz sírjánál, az áldozatok vörös hajú férfiak voltak, akiket elégettek, hamvaikat messze szétszórták a winnowing-rajongók. Egyes hatóságok szerint ez azért történt, hogy megtermékenyítsék a mezőket, és bőséges termést hozzanak létre, a vörös haj jelképezi a kukorica arany gazdagságát. De ezeket az embereket Tífoniaknak hívták, és nem Ozirisz, hanem gonosz riválisa, Tífon képviselői voltak, akinek a haja vörös volt.
Középkori antiszemitizmus
Alatt a spanyol Inkvizíció az emberek a vörös hajú azonosítottak, mint Zsidó az elszigetelt, az üldöztetés. A középkori Olaszországban és Spanyolországban a vörös haj a zsidók eretnek természetéhez és Jézus elutasításához kapcsolódott, így Iskariót Júdást általában vöröshajúnak ábrázolták az olasz és a spanyol művészetben. A Shakespeare-től Dickens-ig terjedő írók vörös hajjal azonosítanák a zsidó szereplőket, például Shylock és Fagin gonosz zsidó szereplőit. Az antiszemita Egyesület a Szovjet Oroszországban a modern időkben is fennmaradt. A vörös haj elleni középkori előítélet az ősi bibliai hagyományból származhatott, olyan bibliai alakokkal kapcsolatban, mint Ézsau és Dávid király. Az Ókori történész, Josephus volna mistranslate a héber Tóra leírására több pozitív szám, Dávid Király, mint arany hajú’, ezzel szemben a negatív szám Ézsau, bár az eredeti héber Tóra azt jelenti, hogy mindkét Dávid Király pedig Ézsau ‘tüzes vörös hajú’.
modernkori diszkrimináció
az I Say No című 1885-ös könyvében Wilkie Collins azt írta: “a szokásos csend elleni előítélet, a nép alacsonyabb rendje között, majdnem olyan megrögzött, mint a vörös haj elleni előítélet.”
1895-ös memoárjában és történelmében Augustus John Cuthbert Hare, Earlham Gurney-ja zaklatási incidenst írt le: “a második fiú, John, 1750-ben született. Kisfiúként élénkvörös haja volt, és szórakoztatóan feljegyezték, hogy egy nap Norwich utcáin számos fiú követte őt, rámutatva a vörös záraira, és azt mondta: “Nézd meg azt a fiút; máglya van a feje tetején”, és John Gurney annyira undorodott, hogy fodrászhoz ment, borotválta a fejét, és parókában ment haza. Úgy nőtt fel, azonban, egy rendkívül vonzó kinézetű fiatalember.”
angol nyelven a “gyömbér” szót néha vörös fejű emberek leírására használják (időnként sértő módon), olyan kifejezésekkel, mint a “gingerphobia” vagy a “gingerism”, amelyet a brit média használ. Nagy-Britanniában a vörös hajúakat néha “répafejnek” és “répafejnek”is nevezik. (A “sárgarépa Top” komikus ezt a színpadi nevet használja.) A” gingerizmust ” a rasszizmushoz hasonlították, bár ezt széles körben vitatják, és az olyan testületek, mint például az Egyesült Királyság faji egyenlőségért felelős bizottsága, nem ellenőrzik a vörös hajúak elleni diszkrimináció és gyűlölet-bűncselekmények eseteit.
ennek ellenére Nagy-Britanniában az egyének és a családok a hajszínük miatt zaklatásért és erőszakért küzdenek. 2003-ban egy 20 éves férfit hátba szúrtak, mert “gyömbér volt”. 2007 – ben egy brit nő díjat nyert egy Törvényszéktől, miután szexuálisan zaklatták és vörös haja miatt bántalmazták; ugyanebben az évben egy Newcastle upon Tyne-i család kénytelen volt kétszer mozogni, miután bántalmazás és gyűlölet-bűncselekmény miatt vörös hajuk miatt megcélozták. 2009 májusában egy iskolás fiú öngyilkosságot követett el, miután terrorizálták a vörös haj miatt. 2013-ban egy tizennégy éves fiú Lincolnban eltört a jobb karja, a fejét pedig három férfi nyomta rá, akik “csak azért, mert vörös haja volt”. A három férfit ezután összesen tíz évre és egy hónapra börtönbe zárták a támadásért. A vörös fejek történelmi és modern rossz bánásmódját magyarázó lehetséges fringe-elmélet állítólag a Római hódításból és a kelta Nemzetek ebből következő üldöztetéséből ered, amikor a brit-szigetekre érkeznek.
ezt az előítéletet számos tévéműsorban szatirizálták. Az angol komikus, Catherine Tate (maga vörös hajú) vörös hajú karakterként jelent meg a Catherine Tate Show sorozatának futó vázlatában. A vázlat Sandra Kemp kitalált karakterét látta, aki kénytelen volt vigaszt keresni a gyömbér emberek menedékében, mert a társadalomtól megfosztották. A brit vígjáték Bo ‘ Selecta! (főszerepben vörös Leigh Ferenc) szerepelt egy svindli dokumentumfilm, amely részt vesz egy karikatúrája Mick Hucknall bemutató műsor, amelyben hírességek (játszott magukat), festette a haját vörös a nap ment a mindennapi életben, hogy megsértette az emberek.(Hucknall, aki azt mondja, hogy a hajszíne miatt többször is előítéletekkel szembesült, vagy csúnyanak írták le, azt állítja, hogy a Gingerizmust a rasszizmus egyik formájaként kell leírni.) Tim Minchin humorista, maga is vörös hajú, az “előítélet”című dalában is foglalkozott a témával.
a “gyömbér” szó és a hozzá kapcsolódó diszkrimináció pejoratív használata a rasszizmus és előítélet kifejezésére szolgált a “Ginger Kids”, A “Le Petit Tourette”, az “It’ s a Jersey Thing” és a “Fatbeard” epizódokban a South Park-ban.
A Film-és televíziós műsorok gyakran úgy ábrázolják az iskolai zaklatókat, mint akiknek vörös haja van. A vörös hajú gyermekeket azonban gyakran maguk a zaklatók célozzák meg; “valaki gyömbéres hajjal kiemelkedik a tömegből”-mondja Louise Burfitt-Dons, a zaklatás elleni szakértő.
az Ausztrál szlengben a vörös hajúak gyakran “kék” vagy “kék”becenevet kapnak. Újabban “rangas”-nak (a vörös hajú majomból, az orangutánból származó szó) nevezik őket, néha megalázó konnotációkkal. A “rufus” szót mind az Ausztrál, mind a brit szlengben vörös fejű emberekre utalták; a rufous változata alapján, vörösesbarna színű.
2008 novemberében a közösségi oldal Facebook kapott kritikát, miután a “Kick a Ginger” csoport, amelynek célja, hogy létrehozza a “National Kick a Ginger Day” November 20-án szerzett közel 5,000 tagjai. Egy 14 éves vancouveri fiú, aki a Facebook csoportot vezette, a Kanadai Királyi Lovasrendőrség nyomozást indított a lehetséges gyűlölet-bűncselekmények miatt.
2009 decemberében a brit áruházlánc, a Tesco visszavonta azt a karácsonyi üdvözlőlapot, amelyen egy vörös hajú gyermek képe ült a karácsonyi apa ölében, és a következő szavakkal: “a Mikulás minden gyereket szeret. Még gyömbér is”, miután az ügyfelek panaszkodtak, hogy a kártya sértő.
2010 októberében Harriet Harman, a munkáspárti brit kormány egykori Esélyegyenlőségi minisztere előítéletekkel szembesült, miután Danny Alexander vörös hajú pénzügyminisztert “gyömbér rágcsálónak”nevezte. Alexander a sértésre úgy reagált, hogy kijelentette, hogy”büszke arra, hogy gyömbér”. Harman később kénytelen volt bocsánatot kérni a megjegyzésért, miután kritikával szembesült egy kisebbségi csoporttal szembeni előítélet miatt.
2011 szeptemberében a Cryos International, a világ egyik legnagyobb spermabankja bejelentette, hogy már nem fogad el vörös hajú férfiak adományait a mesterséges megtermékenyítést kereső nők alacsony igénye miatt.
A kifejezés használata Szingapúrban és Malajziában
az ang mo (Kínai: 红毛; pinyin: hóng máo; Peh-ÓE-jī: âng-mo) kifejezés Hokkien (Min Nan) kínai nyelven, jelentése “vörös hajú”, Malajziában és Szingapúrban használatos, bár minden fehér emberre vonatkozik, soha nem kizárólag vörös hajú emberekre. Az epithetet néha ang Mo kui (红毛鬼) jelentéssel bírják “vörös hajú ördög”, hasonlóan a kantoni Gweilo (“idegen ördög”) kifejezéshez. Így egyesek rasszistának és becsmérlőnek tartják. Mások azonban fenntartják, hogy elfogadható. E kétértelműség ellenére széles körben használt kifejezés. Úgy tűnik, például a Szingapúri újságokban, mint a The Straits Times, valamint a televíziós műsorok és filmek.
az ang mo Kínai karakterei megegyeznek a történelmi Japán kōmō (紅毛) kifejezéssel, amelyet az Edo időszakban (1603-1868) használtak a holland vagy észak-európai emberek epiteteként. Elsősorban a holland kereskedőkre utalt, akik az egyetlen európaiak voltak, akik a Sakoku 200 éves elszigeteltségi időszakában kereskedhettek Japánnal.
A tajvani Tamsui San Domingo erőd történelmi erődjét Ang mo sia (紅毛城) néven nevezték el.
A név “Rory”
A főként férfias név Rory – a neve Goidelic eredetű, amely egy anglicisation az Ír: Ruairí/Ruaidhrí/Ruaidhrígh/Raidhrígh, skót gael: Ruairidh és Manx: Rauree, amely közös az Ír, Highland skót és a diaszpórák – azt jelenti, “vörös hajú király”, a ruadh (“vörös hajú” vagy “Rowe”). rusty”) és rígh (“király”). A név jelenlegi hordozói azonban semmiképpen sem minden vörös hajú themeselves.
Vörös haj fesztiválok
volt egy éves Vörös Nap fesztivál Hollandiában, amely vonzza a vörös hajú, a résztvevők a világ minden tájáról. A fesztivált Breda-ban, Hollandia délkeleti városában tartották 2019 előtt, amikor Tilburgba költözött. Több mint 80 különböző országból vonzza a résztvevőket. A nemzetközi esemény 2005-ben kezdődött, amikor Bart Rouwenhorst holland festő úgy döntött, hogy 15 vörös hajút akar festeni.
a 2011 óta Cork megyében augusztus végén megrendezett ír Vöröshajú Egyezmény globális ünnepnek számít, és több kontinensről vonzza az embereket. Az ünnepségek között szerepel a gyömbérkirály és a királynő megkoronázása, a legjobb vörös szemöldök és a legtöbb négyzetcentiméterenkénti szeplős verseny, zenekari koncertek és sárgarépa-dobó versenyek.
2013 óta kisebb Vöröshajú ünnepséget tart Az Egyesült Királyság terrorizmusellenes Szövetsége Londonban, azzal a céllal, hogy büszkeséget keltsen a vörös hajban.
2014 óta Izraelben, a helyi izraeli vörös hajú közösség, köztük az Askenazi és a Mizrahi vörös fejek számára tartott Kibbutz Gezer (sárgarépa) rendezvényt tartanak. A résztvevők számát azonban korlátozni kell a rakétatámadások kockázata miatt, ami haraghoz vezet a vörös hajú közösségben. A szervezők kijelentik: “az esemény sok vörös hajú számára jó dolog, akik korábban zavarban voltak a vörös hajúak miatt.”
az első és egyetlen fesztivál a vörös fejek számára az Egyesült Államokban 2015-ben indult. Tartott Highwood, Illinois, Redhead Days felhívja a résztvevők szerte az Egyesült Államokban.
2004 óta évente megrendezésre kerül a vörös hajú emberek ünneplésére szolgáló fesztivál Izhevskben (Oroszország), Udmurtia fővárosában.
az MC1R magazin egy kiadvány a vörös hajú emberek számára világszerte, Hamburgban, Németországban.
vallási és mitológiai hagyományok
Az ókori Egyiptomban a vörös haj az istenségkészlethez kapcsolódott, és II.
az Iliadban Achilles haját ksanthēs (ξανθῆς) néven írják le, általában szőke vagy arany, de néha vörös vagy tawny. Fia, Neoptolemus szintén Pyrrhus nevet viseli, amely lehetséges utalás a saját vörös hajára.
a skandináv isten Thor általában le, mint amelynek vörös haja.
a héber szó általában lefordítva “ruddy” vagy “vörösesbarna” (admoniוווי, az admי gyökérből, Lásd még Ádám és Edom) mind Ézsau, mind Dávid leírására használták.
Mária Magdolna korai művészi ábrázolásai általában úgy ábrázolják, hogy hosszú, áramló vörös haja van, bár a hajszín leírását soha nem említik a Bibliában, és lehetséges, hogy a szín az ősi festék pigmentromlása által okozott hatás.
Judas Iscariot a spanyol kultúrában és William Shakespeare műveiben is vörös hajjal ábrázolják, megerősítve a negatív sztereotípiát.