Univerzalizmus, illetve Afrikai filozófia

egy negyed létezik egy domináns nézet, hogy a filozófia, mint objektív, egyetemes jellegű. Minden olyan filozófiai tevékenység, amely nem felel meg a meghatározott szabványoknak, elutasításra kerül, mint a nem episztemikus/filozófiai státusz megtartása. Ez a nézet azonban nem univerzális, mivel ellenzi egy tábor, amely meg akarja védeni azt, amit Emmanuel Eze importellenes álláspontnak nevez. Az ellentétes tábor elítéli mind a filozófiai módszert, mind az úgynevezett univerzalista megközelítés fölényét. A tábor, amelyet Eze érvel, az afrikai filozófia növekedéséhez és fejlődéséhez kapcsolódik, és ezt a növekedést és fejlődést arra ösztönözték, hogy megkérdőjelezzék az univerzalista megközelítés dominanciáját. Ebben a dolgozatban arra törekszem, hogy újra megvitassam Ward Jones és Emmanuel Eze vitáját az afrikai filozófia természetéről az analitikus filozófiával kapcsolatban. Jones az univerzalista megközelítés mellett foglalt állást, ellenzi Eze általános filozófiai értelmezését, valamint az afrikai filozófia állását az analitikus filozófiával kapcsolatban. Arra törekszem, hogy olyan alapvető okokat kínáljak, amelyek Jones helyzetét alig meggyőzőnek mutatják. Ezzel remélem, hogy erő elszámolás, amit a természet filozófiája a szakemberek, akik jelennek meg, valamint tájékoztatást, változatos látókörét.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük