Rokonság: jelentés, típusok és egyéb információk

hirdetések:

megjegyzések A rokonságról: jelentés, típusok és egyéb információk!

a rokonság jelentése:

az ember nem él egyedül a társadalomban. A születéstől a halálig számos ember veszi körül. Ezek közül az emberek közül néhányan a rokonai, mások barátok, mások szomszédok, míg mások idegenek és ismeretlenek. Minden olyan emberhez kötődik, aki kapcsolatban áll vele vér vagy házasság alapján.

:

a véren vagy a házasságon alapuló kapcsolatok közeliek vagy távoliak lehetnek. A vér vagy a házasság köteléke, amely az embereket csoportosan köti össze, rokonságnak nevezik. Szerint a szótár antropológia, rokonsági rendszer magában foglalja a társadalmilag elismert kapcsolatok alapján feltételezett, valamint a tényleges genealógiai kapcsolatok. Ezek a kapcsolatok a társadalmi interakció eredménye, amelyet a társadalom elismert.

a rokonság típusai:

a rokonság két típusból áll:

(i) Affinális rokonság, és

(ii) véres rokonság.

(i) Affinális rokonság:

Amikor egy személy feleségül veszi, nemcsak azzal a lánygal hoz létre kapcsolatot, akivel feleségül veszi, hanem a lány családjának számos más emberével is. Ráadásul nem csak az a személy, aki feleségül veszi a lány családtagjait, hanem családtagjai is kötődnek a lány családtagjaihoz.

így számos kapcsolat jön létre, amint a házasság megtörténik. Például a házasság után egy személy nemcsak férj lesz, hanem sógorává és vejévé is válik. Itt meg lehet jegyezni, hogy az angol nyelvben a házasság által létrehozott számos kapcsolatot ugyanaz a kifejezés utalja. Így, ugyanazt a kifejezést ” sógor használják bahnoi, sala, jija és sadahu. A házasság egy személy is lesz foofa, nandoi és mausa.

Hasonlóképpen egy lány a házasság lesz nem csak egy feleség, hanem lesz menye, ő is lesz chachi, sógornő, devrani, jethani, mami stb. Így a házasság számos kapcsolatot hoz létre, amelyeket affinális rokonnak neveznek.

(ii) véres rokonság:

a vér kötődését véres rokonságnak nevezik. A konanguineus kin vérrel kapcsolódik, míg az affinális kin házasságon keresztül kapcsolódik. A szülők és gyermekeik, valamint a testvérek közötti kötelék a kölcsönös rokonság. A testvérek ugyanazon szülők gyermekei.

így fia, testvére, nővére, nagybátyja (chacha), idősebb nagybátyja (taoo), unokaöccse és unokatestvére rokon. Vagyis vérrel kapcsolatos. Ebben az összefüggésben meg lehet jegyezni, hogy a vér kapcsolat lehet tényleges, valamint feltételezett.

a polyandrous törzsek között a gyermek tényleges apja ismeretlen. Az örökbefogadott gyermeket úgy kezelik, mintha saját biológiailag előállított gyermeke lenne. Így a vérkapcsolat nemcsak biológiai alapon, hanem társadalmi elismerés alapján is megállapítható.

rokonsági fok:

közelség vagy távolság alapján a rokonok több kategóriába sorolhatók. Néhány rokon nagyon közel van, közvetlen és közel van, például apa-fiú, testvér-testvér, férj-Feleség. Elsődleges rokonoknak nevezik őket. Dr. Dubey szerint nyolc ilyen elsődleges kins van. Férj-Feleség, Apa-Fiú, Anya-Lány, Apa-Lány, Anya-Fiú, fiatalabb-idősebb testvérek, fiatalabb-idősebb nővérek és testvér-testvér.

másodszor, vannak másodlagos kins:

ezek az elsődleges rokon elsődleges rokonai. Más szavakkal, az elsődleges rokonokon keresztül kapcsolódnak egymáshoz. Ők nem elsődleges rokonaink, hanem elsődleges rokonaink, tehát másodlagos rokonaink. Például az apa testvére (chacha), a nővér férje (bahnoi) másodlagos rokon. Az apa az elsődleges rokonom, a testvére pedig az apa elsődleges rokona. Ezért apám testvére az én másodlagos rokonom, az elsődleges rokon elsődleges rokona. Hasonlóképpen, a nővér may elsődleges rokona, de a férje a másodlagos rokonom.

hirdetések:

harmadszor, vannak harmadlagos kins:

ezek az elsődleges rokonunk vagy másodlagos rokonunk másodlagos rokonai.Így a Hindi nyelven sarhajnak nevezett sógor(sala)felesége harmadrendű rokon, mert a sógor az én másodlagos rokonom, a felesége pedig a sógor elsődleges rokona. Hasonlóképpen a testvérem sógora a harmadrendű rokonom, mert a testvér az elsődleges rokonom, a sógora pedig a testvérem másodlagos rokona.

Murdock szerint egy személy harminchárom másodlagos és 151 harmadlagos kins.

rokonsági kifejezések:

a rokonsági kifejezések azok a kifejezések, amelyeket különböző típusú kinák megjelölésére használnak. Morgan fontos tanulmányt készített a rokonsági feltételekről.

ezeket a kifejezéseket a következőkre sorolta:

(i) osztályozó rendszer, és

(ii) leíró rendszer.

(i) osztályozási rendszer:

az osztályozási rendszer szerint a különböző kins egy kategóriába tartozik, és mindegyikre ugyanaz a kifejezés utal. Így a “bácsi” kifejezés osztályozó kifejezés. Chacha, mama, mausa, foofa, taoo stb. Hasonlóképpen az assami Sema Naga az aja-t használja az anya, az apa testvére feleségének, az anya testvérének.

A Kuki klánok között a heput az apa apjának, az anya apjának, az anya testvérének, a feleség apjának használják; anya testvére fia; feleség testvére; feleség testvére fia. Így a különböző korosztályú embereket ugyanaz a kifejezés jelöli. Angami Naga között ugyanazt a kifejezést használják az ellenkező nemű tagok számára. A szó shi jelentése bátyja felesége; anya testvére felesége; apa testvére felesége. Hindi nyelven a “SamadhirC” szó egy osztályozó kifejezés, mivel apjára és anyjára, valamint vejére utal.

(ii) leíró rendszer:

leíró rendszer alatt egy kifejezés csak egy kapcsolatra utal. Leírja egy személy pontos kapcsolatát a másikkal. Például az apa leíró kifejezés. Hasonlóképpen, az anya leíró kifejezés. Hindi nyelven többnyire leíró kifejezések vannak, így a chacha mama kifejezések. mausa, taoo, sala, bahnoi, nandoi, bhanja, bhatija, bhabhi, devar stb. leíró kifejezések, amelyek kijelölik a beszélő pontos kapcsolatát. Megjegyzendő, hogy nincs olyan hely a világon, ahol a tiszta leíró vagy a tiszta osztályozó rendszert használják. Mindkét rendszer megtalálható elterjedt.

:

a rokonsági rendszer vizsgálata nem ér véget a különféle rokonfajok leírásával és osztályozásuk alapjával, de magában foglalja a különböző kins viselkedési mintáinak tanulmányozását is. Minden kapcsolat egy bizonyos típusú viselkedést foglal magában. A fiú viselkedése az apja felé tisztelet, míg a férj viselkedése a feleség felé a szerelem. A testvér viselkedése a nővére felé az egyik szeretet. Vannak olyan szokások, amelyek szabályozzák a viselkedését a különböző rokonok. Ezeket a szokásokat rokonsági szokásoknak nevezik.

Ezek közül néhány a következő:

(i) elkerülés:

minden társadalomban az elkerülés használata egy vagy másik formában figyelhető meg. Ez azt jelenti, hogy a két kannának távol kell maradnia egymástól. Más szavakkal, el kell kerülniük egymást. Nem csak a szexuális kapcsolatot kell elkerülniük, hanem bizonyos esetekben el kell kerülniük egymás arcát. Így egy apósnak (sasur) el kell kerülnie a menyét. A hindu család purdah rendszere szemlélteti az elkerülés használatát.

különböző magyarázatokat adtak az elkerülés használatára. Ezek közül kettő a Redcliff Brown és G. P. Murdock által adott funkcionalista magyarázat. Szerintük az elkerülés arra szolgál, hogy megelőzzék a rokonok közötti további és súlyosabb problémákat. A harmadik a freudi magyarázat, amely szerint az elkerülések egyfajta intézményesített neurotikus tünetet jelentenek.

(ii) vicc kapcsolat:

Ez a fordított elkerülési kapcsolat. Alatta egy kapcsolat megengedett, hogy ugratni vagy gúnyolódni a másik. A kapcsolat devar-sógornő, jija-sali viccel kapcsolat. A viccelődés a visszaélések és a szexre való vulgáris utalások cseréjét jelentheti.

(iii) Teknonymy:

a “teknonymy” szót a görög szóból vették, és Taylor először használta az antropológiában. E használat szerint a rokon nem közvetlenül utal, hanem egy másik rokonon keresztül utalják rá. A kin lesz a referencia közeg két kins. Így a hagyományos Hindu családban a feleség nem mondja ki férje nevét. A fián vagy lányán keresztül hívja őt. Őt Guddu vagy Tunnu apjának nevezik.

(iv) Avunclate:

Ez a rokonsági használat a matriarchális rendszer sajátos jellemzője. Ez ad az anyai nagybátyja (mama) kiemelkedő helyet az életében unokaöccsei, unokahúgai. Különleges kötelezettségei vannak velük szemben, amelyek meghaladják az apa kötelezettségeit. Van egy korábbi joga a lojalitásuk felett. Először az összes férfi rokon között jön. ,

(v) Amitate:

amikor az apa nővére különleges szerepet kapott, amitate néven ismert. Az apa nővére több tiszteletet kap, mint az anya.

(vi) Couvade:

Ez egy furcsa használat, amely megtalálható számos primitív törzsek, mint a Khasi és a Toda. E használat során a férj készül, hogy vezesse az életét egy érvénytelen együtt feleségével, amikor ő szül egy gyermek. Tartózkodik az aktív munkától, és beteg diétát tart. Ugyanazokat a tabukat figyeli, amelyeket a felesége megfigyel. Ez a rokonsági használat tehát magában foglalja a férjet és a feleséget.

rokonság usages elérni-két fő feladat. Először csoportokat hoznak létre: a rokonok speciális csoportjai. Így a házasság minden anyát férjnek rendel, gyermekeit gyermekévé teszi, ezáltal létrehozva az apa, az anya és a gyermekek különleges csoportját, amelyet “családnak”nevezünk.

a rokonsági használat második fő funkciója a rokonok közötti szerepkapcsolatok irányítása; vagyis az, hogy az egyik rokonnak hogyan kell viselkednie egy adott rokon jelenlétében, vagy mit tartozik az egyik rokon a másiknak. A rokonság iránymutatásokat rendel a személyek közötti interakciókhoz. Meghatározza az apa és lánya, a testvér és a testvér közötti, a Vej és az anyós közötti, valamint a leszármazási tagok és a klánok közötti megfelelő és elfogadható szerepviszonyokat. A rokonság tehát a társadalmi élet szabályozójaként működik, és fenntartja a társadalmi rendszer szolidaritását.

Ez azonban jegyezni, hogy a szabályok közötti kapcsolat egy pár rokonai lehet fájlokat, “mintás”, egyes társadalmakban, hogy lehetővé teszi kis mozgásteret a spontaneitás vagy egyéni különbségek, míg más társadalmakban ezek a szabályok kevésbé “mintás” olyan sok teret hagy az egyéni viselkedés. A Hindu társadalom abszolút maximális mintás rokonsági magatartással rendelkezik.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük