mi az élet?

kérdés a hónap

A következő választ erre az alapvető kérdésre minden nyer egy véletlen könyvet.

Az élet a létezés azon aspektusa, amely a növekedésen (reprodukción és anyagcserén) keresztül feldolgozza, cselekszik, reagál, értékeli és fejlődik. Az élet és a nem-élet (vagy nem-élő dolgok) közötti döntő különbség az, hogy az élet energiát használ fel a fizikai és tudatos fejlődéshez. Az élet minden, ami növekszik, és végül meghal, azaz megszűnik szaporodni, és megismerhető. Mondhatjuk, hogy a vírusok például megismerőek? Igen, amennyiben reagálnak az ingerekre; de alapvetően azért élnek, mert szaporodnak és növekednek. A számítógépek nem élnek, mert annak ellenére, hogy képesek felismerni őket, nem fejlődnek biológiailag (nőnek), és nem tudnak utódokat termelni. Akkor nem a megismerés határozza meg az életet: inkább a halál állapota felé való proliferáció és érés; a halál pedig csak az élő anyagokra fordul elő.

vagy a kérdés: “Mi az élet jelentése (célja)?- Ez nagyon nehéz. De úgy gondolom, hogy az élet értelme azok az eszmék, amelyeket rá kényszerítünk, amit követelünk tőle. Azért jöttem, hogy megerősítsem a cserkész mottómat, adj vagy vegyél néhány szót, hogy az élet értelme az, hogy: Jó, jó, de jó is. A ködös kifejezés ebben a Tanácsban természetesen “jó”; de ezt az intuitív hatáskörökre hagyom, amelyeket mindannyian megosztunk.

természetesen sok intuitív módon egyértelmű példa van a jó cselekedetre: egy síró baba kinyerésével egy kukából; megpróbálva megmenteni valakit, aki fuldoklik. A legtöbben elkerülnénk a gyilkolást, és a legtöbben tartózkodnánk más cselekedetektől, amelyeket ösztönösen rossznak találunk. Tehát természetes intuícióink meghatározzák az élet értelmét számunkra; és úgy tűnik, más fajok is, azok intuíció rezonál keresztül sok az élet, és adja meg a célját.

Tom Baranski, Somerset, New Jersey

A kerámiaművész Edmund de Waal egy tárgyat helyez maga elé, és elkezd mesélni. Még akkor is, ha a patina, a chipek és az élettelen tárgy javításának jelei a történelemre utalnak, a történetet egy élő megfigyelő mondja el. Az élő dolog olyan tárgy, amely magában foglalja a történetét. Az élet története a genomban található, DNS-alapú. Lehet, hogy a történet memorizálásának más módjai is felfedezhetők, de a közös kémiai folyamatoknak kitett környezetben valószínűleg közös módszerek jelennek meg.

bár csak a Föld példája van, azt mutatja, hogy az élet fejlődik, hogy kitöltse az összes használható rést, és biztosítsa és tovább diverzifikálja ezeket a réseket. Ezt nem szabad céltudatosnak tekinteni. Az élet megtestesíti a “terv”, de az egyik, hogy nem határozza végek, csak módszerek szerzett iteratív. Az élettelen folyamatok ciklikusak lehetnek, de nem iteratívak: nem tanulnak a múltbeli hibákból.

Az élet sok szinten létezik. Az élet is egy olyan folyamat, amelyen keresztül az energia és az anyagok átalakulnak; de így van a nem-élet. A különbség az, hogy az élet folyamata szorosan kapcsolódik az általa tartalmazott történethez, míg a nem élet közömbös a történethez, amelyet rá kényszerítünk. Az élet azonban csak egy történet, így csak az anyagon keresztül tud cselekedni. Ezért az élet természeténél fogva eszközkészítő. Eszközei potenciálisan minden, ami létezik, műhelye potenciálisan az egész univerzum. Akkor miért kockáztatják az emberek, hogy aláássák azt az életet, amelynek részét képezik? Mert megpróbálják ráerőltetni a saját történetüket. Mégis az emberek, a “szerszámkészítő állatok”, maguk az élet eszközei, egy nem tervezett kísérletben.

Nicholas Taylor, Little Sandhurst, Berkshire

először a technikai meghatározás. Az élet önszerveződő kémia, amely reprodukálja magát, és továbbadja a DNS-ben kódolt fejlett tulajdonságait. Termodinamikai szempontból képes csökkenteni a helyi entrópiát vagy a szervezetlenséget, így helyileg ellentétes a termodinamika harmadik törvényével.

de mi az élet valójában, ha bármi? A két lehetőség az, hogy az élet vagy értelmetlen baleset, amely a fizika törvényeiből származik, amely egy értelmetlen univerzumban működik, vagy egy lépés egy tervezett “kísérletben”. Azt mondom, “lépés”, mert ez nem lehet a vége. Az élet jelenlegi állapota még túl instabil és fejletlen ahhoz, hogy a vége legyen. Azért mondom, hogy “kísérlet”, mert az élet evolúciós természete azt sugallja, hogy a jövője nem ismert. Ha tehát magának az univerzumnak van célja, akkor valószínűleg annak feltárása lesz, hogy mi lenne az evolúciós kísérlet eredménye.

de mi lesz az eredmény? Ha annyi a fizikusok most már hiszem, hogy a világegyetem egyetlen információ, akkor kihasználva a forrásokat az univerzum egy hatalmas evolúciós folyamat valószínűsíthetőleg hasznos eredmény egy faj elég okos ahhoz, hogy hozzon létre az univerzum az első helyen. Ezen értelmezés alapján az élet végül az univerzum összes fizikai erőforrását egyetlen öntudatos intelligenciává szervezi, amely viszont képes lesz kölcsönhatásba lépni a Teremtőjével(alkotóival).

Dr. Harry Fuchs, Flecknoe, Warwickshire

Az élet az önzés megtestesítője! Az élet önző, mert kétféleképpen van önmagáért: a saját túléléséért, a saját szaporodásáért. Ezt a vágyat egy adaptív autokatalitikus kémiai rendszer testesíti meg, amely az élet megtestesült elméjét alkotja.

bármi, ami nem önmaga, a másik; mások gyűjteménye alkotja környezetét. A szervezetnek destruktív módon kell felhasználnia a másikat, hogy kielégítse reproduktív vágyát, de ennek elérése érdekében további más – de most az egyik, amely megtestesíti saját önző célját és az e cél kielégítésének eszközeit. Ezért még a vágyát kielégítő szervezet is egyre nehezebbé teszi vágyainak folyamatos kielégítését. Ennek a dilemmának a részleges megoldása az, hogy a genetikailag kapcsolódó szervezetek együttműködő társadalmat alakítsanak ki.

az evolúció mögöttes mechanizmusa tehát a megtestesült vágy iterációja egy egyre összetettebb verseny-és társadalmi környezetben. Az iterációk nagy száma miatt ez a folyamat bizonyos életformákat kényszerít egy olyan út mentén, amely a túlélés és a reprodukció iránti vágyat úgy oldja meg, hogy egyre összetettebb és alkalmazkodóképesebb elméket fejleszt ki. Ez úgy érhető el, kiegészítve a mögöttes mobil megtestesülő kémia a szakember szerv (bár még mindig alapján kémia), hogy hívjuk az agy képes arra, hogy gyorsan folyamat elektromos jeleket. A fejlett elmék hatalmas adatbeviteleket gyűjthetnek és dolgozhatnak fel úgy, hogy a származtatott kimenetet “kivetítik” a környezeti forrásra, azaz a cselekvésre. Bármennyire is fejlett, egy szervezetet még mindig ugyanazok az alapvető szükségletek vezérelnek a túléléshez és a szaporodáshoz. A kreatív folyamat azonban a szervezetet a világ egyre inkább esztétikai élménye felé vezeti. Ez az oka annak, hogy számunkra a világ, amelyet tapasztalunk, mind gazdag, mind gyönyörű.

Dr. Steve Brewer, St Ives, Cornwall

tudományos korunkban a biológusokhoz fordulunk, hogy meghatározzuk számunkra az “életet”. Végül is ez a tárgyuk. Azt hiszem, hogy van még konszenzusra jutni, de egy biológiai meghatározás lenne valami, mint a ‘Élet egy megállapodás a molekulák tulajdonságait önálló táplálék egyéni-replikáció’. Ez a fajta meghatározás a biológusok céljait szolgálhatja, de számomra öt hiányossága van. Először is, a biológusok életének bármilyen meghatározása kevés hasznossággal járna a biológián kívül a szükséges befogadás miatt. Mi, emberek, olyan lények osztályába tartoznánk, amelyek az amőba részét képezték. Az “élet” az összes szervezet korlátozott közös tulajdonsága lenne, beleértve a legalacsonyabbakat is. Másodszor, az élet tudományos meghatározása szükségszerűen külső. Úgy gondolom, hogy az élet ismerete, szemben annak meghatározásával, megköveteli, hogy belülről ismerjék. A nem érző szervezetek élnek, de nem ismerik az életet. Harmadszor, a tudományos definícióban nincs helye az életnek, amelynek értéke van. Sokan azonban azt mondanák, hogy az életnek saját jogán van értéke – hogy nem egyszerűen az, hogy mi, emberek értékeljük az életet, így értéket adunk neki, hanem hogy belső értéke van. Negyedszer, ott van az a kérdés, az élet egészének, amelynek célja vagy célja van. Ez a fogalom nem tudományos, de felmerül a kérdés, hogy a tudomány eszközei alkalmasak-e bármilyen evolúciós cél észlelésére, ha van ilyen. Ötödször, a tudósok számára az élet biológiai körülmények és folyamatok halmaza. Azonban mindenhol és mindig, az emberek fogant egy élet után biológiai halál, az élet a szellem nem feltétlenül függ a fizikai létezés.

az élet tudományos meghatározása a kontextusában érvényes, de egyébként elszegényedettnek találom. Úgy gondolom, hogy az élőlények hierarchiája létezik a nem érző, az érző, az ember, és talán Istenig. Amikor megkérdezem: “mi az élet? Tudni akarom, mi az élet a legmagasabb formája. Úgy gondolom, hogy az élet a legjobb a szellem: aktív, érző, érzés, gondolkodás, céltudatos, értékteremtő, társadalmi, egyéb-tiszteletben tartó, rokon, gondoskodó.

John Talley, Rutherfordton, NC

hallgatom a tudományos vitát arról, hogy mi, hogyan, mikor és hol jött létre az élet. A kérdések azonban továbbra is fennállnak, amelyeket soha nem lehet megoldani. Ebben a vákuumban a filozófusok és a vallási gondolkodók célokkal próbáltak értelmet adni az életnek: Platón a tudás megszerzését javasolta, Arisztotelész az erény gyakorlását, a sztoikusok, a mentális erő és az önuralom gyakorlását. A mai filozófusok visszhangozzák az egzisztencialista nézetet, miszerint az élet tele van abszurditással, bár azt is mondják nekünk, hogy értelmet kell adnunk az életnek azáltal, hogy saját értékeinket közömbös világban tesszük. De ha az élet csak egy utazás a méhtől a sírig, elegendő lesz-e ez a “jelentés” ahhoz, hogy az Utazó az utazás végén érezze, hogy érdemes?

talán segíthet az A hipotézis, amelyre Ivan Tyrrell és Joe Griffin alapozták terápiájukat (lásd Human Givens, 2003). Leírják, hogy olyan fejlett igényekkel születtünk, amelyek kielégítik a környezetünket. Ezek fizikai és érzelmi szükségletek,amelyek, ha eleget tesznek ezeknek, biztosítják az egyén egészségét, maximalizálva az élet értelmét. Griffin és Tyrrell empirikusan bebizonyították, hogy ha elegendő igény teljesül, az egyén mentális és fizikai egészségben fog részesülni, kivéve, ha a környezetben károsodás vagy toxicitás lép fel. Néhány ezek az igények állapított meg Maslow a ‘Hierarchia Kell az 1943-as papír Egy Elmélet az Emberi Motiváció’, Pszichológiai Szemle, 50 (4), de Griffin pedig Tyrrell inkább egyértelműen az érzelmi szükségletek, mint például:

• elérni, hogy úgy érzi, az illetékes

• teljesíti az értelemben az autonómia és ellenőrzési

•, Hogy érzelmileg kapcsolódik más emberek, illetve egy nagyobb közösség része,

•, Hogy van értelme a status belül társadalmi csoportok

• Az adatvédelmi pihenni, hogy tükrözze megszilárdítását tanulási

• igen–, hogy az élet értelmét

Azaz lesz nehéz, ha nem lehetetlen elérni, ha ezek az igények nincsenek kellőképpen elégedett. Sajnos a modern társadalom a materializmus révén keresi az élet értelmét, biológiai szükségleteink kárára, ami elégedetlenséghez és ennek következtében értelmetlenséghez vezet. Az eredmény a mentális betegségek exponenciális növekedése. Sajnos, akkor, sokan közülünk nem fogja megtapasztalni az elégedettség egy értelmes életút.

Caryl A. Fuchs, Flecknoe, Warwickshire

Az élet a végtelen hullámzó egyidejű események örök és töretlen áramlása, amely egy váratlan lánc által az elemek ezen univerzumához vezetett, amelyben mindannyian felfüggesztettek vagyunk, ami valahogy az érző létezés jelenlegi tapasztalatához vezetett. Az állati élet (kivéve az emberét) azt mutatja, hogy az élet egyszerű létezés kérdése, az evés, az alvás és a szaporodás szerény rutinja révén. Az állatok egyensúlyba hozzák napjaikat e szükségletek között, csak azt teszik, amit a testük kér tőlük. A növényzet élete nem messze van az állatoktól. Esznek, alszanak, és a maguk módján szaporodnak, ugyanarra az eredményre. Tehát az élet egy gyönyörű és természetesen harmonikus energia kölcsönzése.

mégis magától értetődőnek vettük. Elvesztettük a hatalom, hogy egyszerűen boldog evés, alvás, lejátszó, hinni kell egy ok, hogy életben van, egy cél, egy cél, hogy elérjük, hogy a halálos ágyakat (amit mi történt félelem) nézhetünk vissza magunkat, hogy tettünk valamit az életben. Az élet elvesztette a célját, mert megpróbáltuk megadni. Az igazság az, hogy nem vagyunk jelentősebb, mint a homok a tenger vagy a felhők az égen. Nincs jelentősebb. De olyan jelentős.

nem számít, milyen a fajod, vallásod vagy nemed, amikor reggel először lépsz ki az ajtón, és érzed a friss levegőt a tüdődben és a reggeli napot az arcodon, becsukod a szemed és mosolyogsz. Ebben a pillanatban úgy érzi az életet, ahogy kellene. Nincs meghatározó, nincs megértés, nincs gondolkodás. Csak a tiszta boldogság érzése. Mert ez az élet.

Courtney Walsh, Farnborough, Hampshire

Az “élet” minden definíciója, az egyik számomra, amely a legjobban lefedi, ” az egyén létezését alkotó fizikai és mentális tapasztalatok sorozata.”Valójában az élet a teljesítmény, a kudarc, a felfedezés, a dilemma, a kihívás, az unalom, a szomorúság, a csalódás, az elismerés, a kegyelem, az empátia, a béke és a mindenféle ingerre adott reakcióink – érintés, szerelem, barátság, veszteség-folytonossága, vagy csak létezhet, vagy megpróbálhat elérni, a nehéz időkben dolgozni, talán tanulni egy-két dolgot. Mindenkinek van egy története. Meglepődtem, amikor valami újat tanultam egy ismerősről vagy barátról, amelyet nagyon nehéz lehetett kezelni vagy túlélni; de ott vannak előttem. Ez hogyan jön ki a másik oldalon a kihívásokkal teli időkben, hogy fontos. Hogyan szállsz le, lépj tovább, és folytasd a teherautózást.

Az élet nem tervezhető: van sors, és van egyszerű balszerencse. A kudarc csalódást okozhat, vagy megpróbálhat új tervet készíteni. Egy személy pazarolja a túlzott mennyiségű időt gyász, amit nem kell, vagy tervek, amelyek nem működnek ki. De ki akar annyi időt vesztegetni, hogy megbánja?

Az élet boldog meglepetésekkel, apró pillanatokkal rendelkezik. A jó és a rossz idők mérlegelése a kérdés – a kihívás az, hogy mindkettőt egyensúlyba hozzuk, egy olyan élet után, amelyre visszatekintett, megérte a hatalmas erőfeszítést. Nem úgy akarok hangzani, mint egy Pollyanna – biztosíthatom Önöket, hogy nem vagyok-csak kellemesebb az egyensúly egy kicsit törekedni. Ha ezt meg tudom oldani, jól vagyok.

Cheryl Anderson, Kenilworth, Illinois

“az Élet árny, egy szerencsétlen játékos,
Hogy támaszok, valamint a bund órás színpadi
aztán hallottam, nem több. Ez egy mese
mondta egy idióta, tele hang és düh,
jelezve semmit.”
(Macbeth, Act V, Scene V)

Shakespeare Macbeth szavai érdekes ötleteket foglalnak össze az élet természetéről. Az első sor a létezés három jeléből kettőt fejez ki, mint egy buddhista gondolkodás, Anicca, impermanence és Anatta, nem én: a “sétáló árnyék” ugyanolyan insubstantialis és tartós, mint bármi elképzelhető; a “szegény játékos” sem teremt, sem irányítja a szerepét, és a játszott karakter csak egy szerző miatt létezik. Macbeth teljes kijelentése, különösen az utolsó mondat, a létezés harmadik buddhista jelét fejezi ki: Dukkha, elégedetlenség.

a második sorban a színpadi metafora határokat vagy korlátokat jelent. Az élet természetével kapcsolatos tudományos kutatások gyakran azokra az anyagi, energetikai és időbeli korlátokra összpontosítanak, amelyeken belül az élet létezhet. Az élet időbeli határát halálnak nevezik. Ennek az értelmezésnek a szellemében az a gondolat, hogy “többé nem hallják”, azt jelentheti, hogy az élet folyamatosan új formákat fejleszt, miközben eldobja az idősebbeket.

Macbeth a titokzatos hagyományok bölcsességére utal, miközben előrejelzi a genetikai tudomány kinyilatkoztatásait azzal, hogy kijelenti, hogy az élet “mese”. Most, ez utal a nyelv-alapú, vagy kód-alapú, az élet természete. Az olvasók ezt a DNS-hez és az RNS-hez kapcsolódóan, valamint János evangéliumához kapcsolódva tekinthetik meg: “kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennel volt, és az Ige Isten volt.”(Az “idióta által elmondott” kifejezés következményei meghaladják a vizsgálat hatókörét.)

öt tömör és költői vonalban Shakespeare az életet úgy definiálta, mint egy állandó, nem önálló, nem kielégítő, korlátozott, állandóan változó és végül jelentéktelen kódot.

Devon Hall, Albuquerque, New Mexico

Az élet a saját vészhelyzetének megvalósítása. De ez nem a vége; ez csupán a jelentés létrehozásának eszköze. Az élet tehát a válás állandó folyamata, értékteremtés és jelentésteremtés révén. Az élet tehát örök transzcendencia, mindig a jövőbe költözik, megteremtve a jelent. Az élet is elfogadás: a végesség elfogadása; az ember felelősségének elfogadása; más emberi lények létezésének és választásainak elfogadása. Az élet sem rögzített, sem abszolút, kétértelmű; az élet a létezés által okozott lehetőségek. Az élet az emberiség tudata; a világ és az univerzum felfogása. Tehát az élet szomorúság; az élet halál. Az élet szenvedés és pusztulás. De az élet is boldogság; az élet él. Az élet öröm és kreativitás. Az élet talál egy okot a túlélésre, egy okot, hogy ne haljon meg-még nem. Fiatalság és öregség, minden a kettő között van. Összességében az élet gyönyörű-a csúnya mulandó. A holttestek és a csontvázak borzasztóak; az élő hús ragyogó, minden test szoborszerű. Az emberi élet szeretet és gyűlölet, de csak akkor lehet élet, ha másokkal vagyunk. Az élet, mint félelem és gyűlölet egyáltalán nem valós élet. Egyesek számára az élet Isten. Akkor mindannyian a gyermekei lennénk. Mindazonáltal a Föld ivadékai vagyunk.

az emberi lét a szabadság-a pluralitás épülete.

Greg Chatterton, Cupar, Fife

Ha az ősök filozófiát tudtak csinálni a piacon, talán én is. Szóval alkalmazott néhány modern technológia SMS a kérdést: “Mi az élet? minden kapcsolatomra. Nem magyaráztam meg a kérdés kontextusát, hogy elkerüljük a lírai gyantázást. Itt van egy minta válaszok. Az élet: tudatos önmagadról és másokról; lény lélekkel; tapasztalat; mit csinálsz; az esélyed, hogy sikeres legyen; család; él, ameddig csak tudsz; nem halott; nagyobb, mint a részek összege; összetett kémiai szervezet; különböző dolgok a különböző emberekhez; rejtély; utazás; nem tudom; idézet egy dalból, “a baba nem fáj nekem”; az élet a halál után kezdődik. Megkértem egy törzsvendéget a kedvenc kávézómban. Azt mondták: “az ember legfőbb célja, hogy dicsőítse Istent, és örökké élvezze őt.”Egy degeneratív betegségben szenvedő személy azt válaszolta:” Az élet sh** akkor meghalsz.”Egy másik, ugyanazzal a betegséggel, amelyet helyi újságunkban megkérdezett, azt mondta:” Az életem küldetése, hogy segítsen más szenvedőknek.”Egy kolléga azt mondta:” néhányan le akarják lőni magukat, ha az életem lenne, de boldog vagyok.”Feltettem a kérdést a művészeti klubomban, és aznap nem festettünk …

meglepődtem, hogy nem volt közvetlen meghatározásom az életről (ezért az ötlet, hogy kérdezzem), és hogy nincs konszenzus (csak egy válasz ismétlődik), de akkor ez az élet is.

néha elkapom magam, figyelembe véve az életet, amikor az esti sétám fordulópontjára érkezem. Ez egy sötét folt, ami megkönnyíti a csillaggazingot, és az ég jó hely a kezdéshez, mivel az élet, mint tudjuk, ott kezdődött (a nehezebb atomok, mint a szén, amelyek a testünket eredetileg haldokló vörös óriás csillagokban alkotják). Ez két dolgot érez az életemben: ez egy pont, mert a kozmosz hatalmas; de ez egy fontos pont a kozmoszban, mert figyelembe tudom venni.

Kristine Kerr, Gourock, Renfrewshire

A hónap következő kérdése

most már tudjuk, mi az élet, a következő kérdés az, hogyan kell élnem? Kérjük, adja meg és igazolja az etikai tanácsot kevesebb, mint 400 szó. A díj egy félig véletlenszerű könyv a könyvünk hegyéről. Tárgy vonalak vagy borítékot kell jelölni Kérdése, a Hónap’, meg kell érkeznie június 9. Ha szeretne egy esélyt, hogy egy könyvet, kérjük, adja meg a fizikai címét. A benyújtás magában foglalja a válasz fizikai és elektronikus reprodukálásának engedélyezését. Köszönöm.