szobor a Szent Jean-Baptiste De La Salle templomban, Párizs, Franciaország
abban az időben a legtöbb gyermeknek kevés reménye volt a társadalmi és gazdasági fejlődésre. Jean Baptiste De La Salle úgy vélte, hogy az oktatás reményt és lehetőséget ad az embereknek arra, hogy jobb méltósággal és szabadsággal éljenek. A szegények helyzete által, akik úgy tűntek, hogy “messze vannak az üdvösségtől”, akár ebben a világban, akár a következőben, elhatározta, hogy saját tehetségét és felsőfokú végzettségét a “gyakran magukra hagyott és rosszul nevelt”gyermekek szolgálatába állítja.
La Salle tudta, hogy a reimsi tanárok küszködnek, hiányzik a vezetés, a cél és a képzés, és úgy találta, hogy egyre megfontoltabb lépéseket tesz annak érdekében, hogy segítse ezt a kis embercsoportot a munkájukban. Először 1680-ban meghívta őket, hogy az otthonukban étkezzenek, hogy megtanítsák nekik az étkezési szokásokat, hogy inspirálják és tanítsák őket a munkájukban. A társadalmi határok átlépése olyan volt, amelyet rokonai nehezen viseltek. 1681 – ben De La Salle rájött, hogy további lépést kell tennie-a tanárokat saját otthonába hozta, hogy vele éljen. De La Salle rokonai mélyen zavartak voltak, társadalmi osztályát botrányos volt. Amikor egy évvel később családi otthona egy családi per miatt elveszett az aukción, De La Salle bérelt egy házat, amelybe ő és a maroknyi tanár költözött.
La Salle lemondása mellett döntött, hogy teljes figyelmét az iskolák létrehozására és a tanárok képzésére szentelje. Jelentős vagyont örökölt, és ezt felhasználhatta volna céljainak előmozdítására, de egy párizsi Barre Atya tanácsára eladta azt, amije volt, és elküldte a pénzt Champagne tartomány szegényeinek, ahol az éhínség nagy nehézségeket okozott.
La Salle ezzel kezdődött egy új vallási intézet, az első, aki a nem papok, egyáltalán, tagjai között: az Intézet a Testvérek, a Keresztény Iskolák, is ismert, mint a De La Salle Testvérek (az Egyesült Királyság, Írország, Málta, Ausztrálázsia, valamint Ázsia) vagy, leggyakrabban az Egyesült Államokban, a Keresztény Testvérek. (Néha összekeverik őket egy másik, azonos nevű gyülekezetgel, amelyet Edmund Ignatius Rice alapított Írországban, akiket az Egyesült Államokban ír keresztény testvérekként ismertek.) A De La Salle testvérek voltak az első Római Katolikus Hittudományi Intézet, amely nem tartalmazott papokat.
az egyik döntés a másikhoz vezetett, amíg La Salle úgy találta magát, hogy valamit csinál, amire soha nem számított. La Salle írta:
elképzeltem, hogy az iskolák és a mesterek által vállalt gondozás csak marginális részvételt jelent, amely nem kötelez többet, mint a mesterek megélhetésének biztosítása és annak biztosítása, hogy jámborsággal és odaadással mentsék fel feladataikat … Valóban, ha valaha is azt gondoltam volna, hogy az iskolaigazgatók tiszta jótékonyságból való gondozása valaha is kötelezővé tette volna, hogy velük éljek, az egész projektet eldobtam volna. … Isten, aki minden dolgot bölcsességgel és derűvel vezet, akinek nem az a célja, hogy kikényszerítse az emberek hajlamait, teljes mértékben elkötelezne engem az iskolák fejlesztése mellett. Ezt észrevétlenül, hosszú időn keresztül tette, hogy az egyik elkötelezettség olyan módon vezetett a másikhoz, amelyet az elején nem láttam előre.
La Salle vállalkozása ellenezte az egyházi hatóságokat, akik ellenálltak a vallási élet új formájának, a felszentelt laikusok közösségének, hogy “együtt és Egyesület által” szabad iskolákat vezessenek. Az oktatási intézmény nehezményezte innovatív módszereit. Ennek ellenére La Salle és a szabad tanítók kis csoportja létrehozta a keresztény iskolák testvéreinek Intézetét, amely a La Salle webhely szerint teljes egészében a “kézművesek és szegények gyermekei” keresztény oktatásának szentelt, a katolikus valláséhoz közeli életben.
1685 — ben La Salle megalapította azt, amit általában az első normál iskolának tekintnek — vagyis egy iskolát, amelynek célja a tanárok képzése-a franciaországi Rheims-ben.
1719 elején, nagypénteken, mindössze három héttel 68.születésnapja előtt hunyt el Saint Yon-ban, Rouen közelében.