BackgroundEdit
A helyi mögött az emelkedés a Delhi Szultánság India része volt egy nagyobb trend érintő sokkal, az Ázsiai kontinensen, beleértve az egész dél-nyugat-Ázsia: a beáramló nomád Türk népek a Közép-Ázsiai sztyeppéken. Erre vezethető vissza, hogy a 9. század, amikor az Iszlám Kalifátus kezdett szétesett a Közel-Keleten, ahol a Muszlim uralkodók a rivális államokban kezdődött, megérkezett a nem Muszlim nomád Törökök a Közép-Ázsiai sztyeppéken emelése, sokan közülük lesz lojális katonai rabszolgák úgynevezett Mamluks. A törökök hamarosan muszlim területekre vándoroltak és Iszlamizálódtak. A török Mamluk rabszolgák közül sokan végül felkeltek, hogy uralkodókká váljanak, és meghódították a muszlim világ nagy részét, létrehozva Mamluk Szultánságokat Egyiptomból a mai Afganisztánba, mielőtt figyelmüket az indiai szubkontinensre fordították.
Ez egy hosszabb tendencia része, amely megelőzi az Iszlám terjedését. Mint a történelem többi állandó, Agrár társadalma, az indiai szubkontinensen lévőket hosszú története során a nomád törzsek támadták meg. Az Iszlám szubkontinensre gyakorolt hatásának értékelése során meg kell jegyezni, hogy az északnyugati szubkontinens gyakori célpont volt a Közép-Ázsiából az iszlám előtti korszakban. Ebben az értelemben a muszlim behatolások és a későbbi muszlim inváziók nem különböztek az 1. évezred korábbi invázióitól.
I.E. 962-re a dél-ázsiai Hindu és Buddhista királyságok a közép-ázsiai muszlim seregek rajtaütéssorozatával szembesültek. Közülük Mahmud Ghazni, a török Mamluk katonai rabszolga fia volt, aki 997 és 1030 között tizenhét alkalommal fosztotta ki és fosztotta ki az észak-indiai királyságokat az Indus folyótól keletre, a Yamuna folyótól nyugatra. Mahmud Ghazni rajtaütött a kincstár, de visszahúzott minden alkalommal, csak kiterjesztve iszlám uralom nyugati Pandzsáb.
a muszlim hadurak észak-indiai és Nyugat-Indiai királyságok elleni rajtaütéssorozata a Ghazni Mahmud után folytatódott. A razziák nem határozták meg vagy terjesztették ki az Iszlám királyságok állandó határait. Ezzel szemben a Ghurid szultán Mu ‘ izz ad-Din Muhammad Ghori (közismert nevén Muhammad Ghor) kezdett szisztematikus háború terjeszkedés Észak-India 1173-ban. Igyekezett magának egy fejedelemséget faragni, és kiterjeszteni az iszlám világot. Mohammed Ghor létrehozott egy szunnita iszlám királyság saját kiterjesztve keletre az Indus folyó, és így megalapozta a muszlim királyság nevű Delhi Szultánság. Egyes történészek az 1192-es Delhi szultánságot a dél-ázsiai Muhammad Ghori jelenléte és földrajzi állításai miatt krónizálják.
Ghori-t 1206-ban meggyilkolták Ismāīīlī Shia muszlimok egyes beszámolókban vagy másokban Khokharok. A merénylet után Ghori egyik rabszolgája (vagy Mamluk, arabul: مملوو), a török Qutb al-Din Aibak vette át a hatalmat, Delhi első szultánja lett.
DynastiesEdit
Mamelúk dynastyEdit
Qutb al-Din Aibak, Mu ‘ izz ad-Din Muhammad Ghori (ismertebb nevén Muhammad Ghor) egykori rabszolgája volt a Delhi Szultánság első uralkodója. Aibak Cuman-Kipchak (török) származású volt, származása miatt dinasztiája Mamluk (Rabszolga eredetű) dinasztia néven ismert (nem tévesztendő össze az iraki Mamluk-dinasztiával vagy az egyiptomi Mamluk-dinasztiával). Aibak négy évig uralkodott Delhi Szultánjaként, 1206 – tól 1210-ig. Aibak nagylelkűségéről volt ismert, és az emberek Lakhdata-nak hívták
miután Aibak meghalt, Aram Shah 1210-ben átvette a hatalmat, de 1211-ben meggyilkolták Aibak veje, Shams ud-Din Iltutmish. Iltutmish hatalma bizonytalan volt, és számos muszlim Amir (nemesség) megtámadta hatalmát, mivel Qutb al-Din Aibak támogatói voltak. A hódítások és az ellenzék brutális kivégzése után Iltutmish megszilárdította hatalmát. Uralmát számos alkalommal támadták, például Qubacha, és ez háborúk sorozatához vezetett. Iltutmish meghódította Multant és Bengált a muszlim uralkodók, valamint Ranthambore és Siwalik ellen a Hindu uralkodók ellen. Megtámadta, legyőzte és kivégezte Taj Al-Din Yildizt is, aki a Mu ‘ izz ad-Din Muhammad Ghori örököseként érvényesítette jogait. Iltutmish uralma 1236-ig tartott. Halála után a Delhi Szultánság egy sor gyenge uralkodót látott, akik vitatták a muszlim nemességet, a merényleteket és a rövid életű birtokokat. A hatalom a Rukn ud-Din Firuz-ról Razia Sultana-ra és másokra tolódott, mígnem Ghiyas ud-Din Balban hatalomra került és 1266-tól 1287-ig uralkodott. Őt a 17 éves Muiz ud-Din Qaiqabad követte, aki Jalal ud-Din Firuz Khalji-t nevezte ki a hadsereg parancsnokává. Khalji meggyilkolta Qaiqabadot és átvette a hatalmat, ezzel véget vetve a Mamluk-dinasztiának és megalapítva a Khalji-dinasztiát.
Qutb al-Din Aibak kezdeményezte a Qutub Minar építését. Ismeretes, hogy Aibak megkezdte a Qutb Minar építését, de anélkül halt meg, hogy befejezte volna. Ezt később veje, Iltutmish fejezte be. A Quwwat-ul-Islam (Az iszlám ereje) mecsetet az Aibak építette, amely ma az UNESCO Világörökség része. A Qutub Minar komplexumot vagy Qutb komplexumot Iltutmish, majd később Ala ud-Din Khalji (a Khalji-dinasztia második uralkodója) bővítette a 14.század elején. A Mamluk-dinasztia idején Afganisztánból és Perzsiából sok nemes vándorolt és telepedett le Indiában, mivel Nyugat-Ázsia Mongol ostrom alá került.
Khalji DynastyEdit
a Khalji-dinasztia Török-Afgán örökség volt. Eredetileg Török eredetűek voltak. Már régóta letelepedtek a mai Afganisztánban, mielőtt Indiába indultak Delhibe. A “Khalji”név egy Qalati Khalji (“Ghilji erőd”) néven ismert Afgán városra utal. Egyes Afgán szokások és szokások elfogadása miatt mások afgánnak tekintették őket. Ennek eredményeként a dinasztiát “Turko-afgánnak”nevezik. A dinasztia később Indiai felmenőkkel is rendelkezett, jhatyapali (Devagiri Ramachandra lánya), Alauddin Khalji felesége és Shihabuddin Omar anyja révén.
a Khalji-dinasztia első uralkodója Jalal ud – Din Firuz Khalji volt. A Khalji forradalom után hatalomra került, amely a török nemesek monopóliumából a heterogén Indo-muszlim nemességbe való hatalomátadást jelezte. A Khalji és az Indo-muszlim frakciót egyre több megtorló erősítette meg, és több merényletsorozaton keresztül vette át a hatalmat. Muiz ud-Din Kaiqabadot meggyilkolták, Jalal-ad din pedig katonai puccsal hatalomra került. Felemelkedése idején körülbelül 70 éves volt, és a nagyközönség számára enyhe modorú, alázatos és kedves uralkodóként ismerték. Jalal ud-Din Firuz afgán származású volt, és 6 évig uralkodott, mielőtt 1296-ban meggyilkolta unokaöccse és veje, Juna Muhammad Khalji, aki később Ala ud-Din Khalji néven vált ismertté.
Ala ud-Din katonai pályafutását Kara tartomány kormányzójaként kezdte, ahonnan két rajtaütést vezetett Malwa (1292) és Devagiri (1294) ellen fosztogatásért és zsákmányért. Katonai kampánya visszatért ezekre a földekre, valamint más dél-indiai királyságokra, miután átvette a hatalmat. Meghódította Gujaratot, Ranthambore-t, Chittort és Malwát. Ezeket a győzelmeket azonban a Mongol támadások és az északnyugat felől érkező fosztogatások miatt rövidre zárták. A mongolok fosztogatás után visszavonultak, és nem fosztogatták a Delhi Szultánság északnyugati részeit.
miután a mongolok visszavonultak, Ala ud-Din Khalji folytatta a Delhi Szultánság kiterjesztését Dél-Indiába olyan tábornokok segítségével, mint Malik Kafur és Khusro Khan. Sok háborús zsákmányt (anwatan) gyűjtöttek össze azoktól, akiket legyőztek. Parancsnokai háborús zsákmányt gyűjtöttek, és ghanimát (arabul: الننيمةة, a hadizsákmányokra kivetett adót) fizették, ami hozzájárult a Khalji-Uralom megerősítéséhez. A zsákmány között volt a Warangal zsákmány, amely magában foglalta a híres Koh-i-Noor gyémántot.
Ala-ud-Din Khalji megváltozott, adó, politika, növelve a mezőgazdaság adó 20% – ról 50% – át, (fizetendő a gabona, mezőgazdasági termékek), így kifizetések, valamint a jutalékok adók által összegyűjtött helyi vezetők, tiltott szocializáció között, a tisztviselők, valamint a inter-házasság nemes családok megelőzése érdekében ellenzék alkotó ellene, ő vágja a fizetést a tisztviselők, költők, meg a tudósok. Ezek az adópolitikák és költekezési kontrollok megerősítették kincstárát, hogy megfizesse növekvő seregét; bevezette az árellenőrzést a királyság összes mezőgazdasági termékére és árukra vonatkozóan, valamint azt is, hogy hol, hogyan és ki értékesítheti ezeket az árukat. A “shahana-I-mandi” nevű piacokat hozták létre. A muszlim kereskedők kizárólagos engedélyeket és monopóliumot kaptak ezekben a” mandisokban”, hogy hivatalos áron vásároljanak és viszonteladjanak. Senki más, mint ezek a kereskedők vásárolhatnak a mezőgazdasági termelőktől, vagy eladhatnak a városokban. Azokat, akik megsértették ezeket a “mandi” szabályokat, súlyosan megbüntették, gyakran csonkítással. A gabona formájában beszedett adókat a Királyság tárolójában tárolták. Az ezt követő éhínségek során ezek a magtárak elegendő élelmet biztosítottak a hadsereg számára.
a történészek szerint Ala ud-Din Khalji zsarnok volt. Bárki, akit Ala ud-Din azzal gyanúsítanak, hogy fenyegetést jelentett erre az erőre, megölték a család nőivel és gyermekeivel együtt. Végül bizalmatlanná vált nemesei többségével, és csak maroknyi rabszolgáját és családját részesítette előnyben. 1298-ban Delhi közelében 15 000-30 000 embert, akik a közelmúltban áttértek az iszlámra, egyetlen nap alatt lemészároltak a felkeléstől való félelem miatt. Ő is ismert a csatában legyőzött királyságok elleni kegyetlenségéről.
Ala ud-Din 1316-os halála után eunuch tábornoka, Malik Kafur, aki Hindu családban született, de áttért az iszlámra, de facto hatalmat vállalt, és olyan nem Khalaj nemesek támogatták, mint a Pashtunok, nevezetesen Kamal al-Din Gurg. Azonban hiányzott a Khalaj nemesek többségének támogatása, akik meggyilkolták, remélve, hogy magukhoz veszik a hatalmat. Az új uralkodó azonban kivégeztette Karfur gyilkosait.
az utolsó Khalji uralkodó Ala ud-Din Khalji 18 éves fia, Qutb ud-Din Mubarak Shah Khalji volt, aki négy évig uralkodott, mielőtt Khusro Khan meggyilkolta, egy másik hindu származású Rabszolga-tábornok, aki visszatért az iszlámból, és támogatta Hindu Baradu katonai klánját a nemességben. Khusro Khan uralkodása csak néhány hónapig tartott, amikor Ghazi Malik, akit később Ghiyath al-Din Tughlaq-nak hívtak, pandzsábi Khokhar törzsek segítségével legyőzte őt, és 1320-ban átvette a hatalmat, így véget vetve a Khalji-dinasztiának, és elindította a Tughlaq-dinasztiát.
Tughlaq dynastyEdit
a Tughlaq-dinasztia 1320-tól a 14. század végéig tartott. Az első uralkodó Ghazi Malik átnevezte magát Ghiyath al-Din Tughlaq is nevezik tudományos munkák Tughlak Shah. “Szerény eredetű” volt, de általában vegyes török-indiai népnek tekintették. Ghiyath al-Din öt évig uralkodott, és egy várost épített Delhi közelében, Tughlaqabad néven. Egyes történészek, például Vincent Smith szerint fia, Juna Khan ölte meg, aki 1325-ben átvette a hatalmat. Juna Khan átnevezte magát Muhammad bin Tughlaq-nak és 26 évig uralkodott. Uralma alatt, Delhi Szultánság elérte csúcspontját a földrajzi elérés szempontjából, amely az indiai szubkontinens nagy részét lefedi.
Muhammad bin Tughlaq intellektuális volt, kiterjedt ismeretekkel a Korán, a Fiqh, a költészet és más területeken. Mélyen gyanakodott rokonaira és wazirjaira (minisztereire) is, akik rendkívül kemények voltak ellenfeleivel, és olyan döntéseket hoztak, amelyek gazdasági felfordulást okoztak. Például elrendelte érmék verését a nem nemesfémekből, névértékkel ezüst érmékkel – ez a döntés kudarcot vallott, mert a hétköznapi emberek hamis érméket vertek a házukban lévő nem nemesfémből,és adófizetésre használták őket.
Muhammad bin Tughlaq Deogiri városát választotta a mai indiai Maharashtra államban (Daulatabadra átnevezve), mint a Dehli Szultánság második közigazgatási fővárosa. Elrendelte Dehli muszlim lakosságának kényszervándorlását, köztük királyi családját, a nemeseket, Syedeket, Sheikheket és “Ulemát”, hogy telepedjenek le Daulatabadban. Az egész muszlim elit Daulatabadba történő áthelyezésének célja az volt, hogy beiratkozzon őket a világ meghódításának küldetésébe. Úgy látta, hogy propagandistákként működnek, akik az iszlám vallási szimbolizmust a birodalom retorikájához igazítják, és hogy a szufik meggyőzéssel a Deccan sok lakóját Muszlimvá tehetik. Tughluq kegyetlenül büntette azokat a nemeseket, akik nem voltak hajlandóak Daulatabadba költözni, látva, hogy rendje nem felel meg a lázadásnak. Ferishta szerint, amikor a mongolok megérkeztek Pandzsábba, a szultán visszaadta az elitet Dehlinek, bár Daulatabad adminisztratív központként maradt. Az elit Daulatabadba való áthelyezésének egyik eredménye a nemesség gyűlölete volt a szultánnak, amely sokáig a fejükben maradt. A másik eredmény az volt, hogy sikerült stabil muszlim elitet létrehoznia, és Daulatabad muszlim lakosságának növekedését eredményezte, akik nem tértek vissza Dehli-be, amely nélkül a Bahmanid Királyság felemelkedése Vijayanagara kihívására nem lett volna lehetséges. Muhammad bin Tughlaq kalandjai a Deccan régióban a Hindu és Jain templomok megsemmisítését és meggyalázását is jelezték, például a Swayambhu Shiva templomot és az ezer oszlopos templomot.
A Muhammad bin Tughlaq elleni lázadások 1327-ben kezdődtek, uralkodása alatt folytatódtak, és idővel a Szultánság földrajzi kiterjedése összezsugorodott. A Vijayanagara Birodalom Dél-Indiából származik, mint közvetlen válasz a Delhi Szultánság támadásaira., és felszabadította Dél-Indiát a Delhi Szultánság uralma alól. Az 1330-as években Muhammad bin Tughlaq elrendelte Kína invázióját, erőinek egy részét a Himalája fölé küldve. Azonban a Kangra Hindu királysága legyőzte őket. Kevesen élték túl az utazást, és hazatérésük után kivégezték őket, mert kudarcot vallottak. Uralkodása alatt az állami bevételek összeomlottak olyan politikáiból, mint például az 1329-1332-es fémérmék. Az állami költségek fedezésére élesen emelte az adókat. Azokat, akik nem fizettek adót, üldözték és kivégezték. Éhínség, széles körű szegénység és lázadás nőtt szerte a királyságban. 1338-ban unokaöccse fellázadt Malwában, akit megtámadott, elfogott és életben maradt. 1339-re a helyi muszlim kormányzók és a Hindu királyok által vezetett Déli Területek felkeltek és kikiáltották függetlenségüket A Delhi Szultánságtól. Muhammad bin Tughlaq nem rendelkezett erőforrásokkal vagy Támogatással a zsugorodó királyságra való reagáláshoz. A történész Walford krónikás Delhi és a legtöbb India szembe súlyos éhínség alatt Muhammad bin Tughlaq uralma utáni években a nemesfém érme kísérlet. 1347-re a Bahmani Szultánság független és versengő muszlim királysággá vált a dél-ázsiai Deccan régióban.
Muhammad bin Tughlaq 1351-ben halt meg, miközben megpróbálta üldözni és megbüntetni a Delhi Szultánság ellen lázadó Gujarati embereket. Utódja Firuz Shah Tughlaq (1351-1388) volt, aki 1359-ben 11 hónapig próbálta visszaszerezni a régi királyság határát Bengáliával. Bengál azonban nem esett le. Firuz Shah 37 évig uralkodott. Uralkodása megpróbálta stabilizálni az élelmiszer-ellátást és csökkenteni a éhínséget azáltal, hogy öntözőcsatornát indított el a Yamuna folyóból. Egy művelt szultán, Firuz Shah emlékiratot hagyott. Ebben azt írta, hogy betiltották az a gyakorlat, kínzás, pl. amputáció, tépi ki a szemed, fűrészelés ember él, zúzás az emberek csontjai, mint büntetés, ömlött az olvadt ólom, a torkunkat, a beállítás az emberek a tüzet, a vezetés szögeket kezét, lábát, többek között. Azt is írta, hogy nem tűri el, hogy Rafawiz síita muszlim és Mahdi szekták megkíséreljék az embereket a hitükbe taszítani, és azt sem, hogy a hinduk, akik megpróbálták újjáépíteni a templomokat, amelyeket seregei elpusztítottak. A prozelitizálás büntetéseként Firuz Shah sok Síiát, Mahdit és hindukat (siyasat) halálra ítélt. Firuz Shah Tughlaq is felsorolja a teljesítmények közé konvertáló Hinduk, hogy a Szunnita Iszlám bejelentette mentességet adót, jizya azok számára, akik átalakítani, valamint a lavishing új átalakítja a ajándékokat, majd kitüntetések. Ezzel párhuzamosan emelte az adókat és a jizit, három szinten értékelve, és megállította elődei gyakorlatát, akik történelmileg mentesítették az összes Hindu Brahminot a jizyától. Jelentősen bővítette szolgálatában álló rabszolgák és a muszlim nemesek számát is. Firuz Shah Tughlaq uralmát a kínzás szélsőséges formáinak visszaszorítása jellemezte, a társadalom egyes részeinek kiválasztásában, de a célzott csoportok fokozott intoleranciájában és üldöztetésében is.
Firuz Shah Tughlaq halála anarchiát és a Királyság szétesését hozta létre. A dinasztia utolsó uralkodói egyaránt szultánnak nevezték magukat 1394 – től 1397-ig: Nasir ud-Din Mahmud Shah Tughlaq, Firuz Shah Tughlaq unokája, aki Delhiből uralkodott, és Nasir ud-Din Nusrat Shah Tughlaq, Firozabadból, amely néhány mérföldre volt Delhitől. A két rokon közötti csata Timur 1398-as inváziójáig folytatódott. Timur, más néven Tamerlane a nyugati tudományos irodalomban, a félénk Birodalom Türkizált Mongol uralkodója volt. Tudatában volt a Delhi Szultánság uralkodóinak gyengeségének és veszekedésének, ezért seregével Delhibe vonult, és végig fosztogatott és gyilkolt. Becslések szerint a mészárlás Timur Delhi tartományban 100.000 hogy 200.000 emberek. Timurnak nem állt szándékában Indiában maradni vagy uralkodni. Kifosztotta az átkelt földeket, majd kifosztotta és felgyújtotta Delhi-t. Öt nap alatt Timur és serege mészárlást hajtott végre. Ezután gazdagságot gyűjtött, nőket fogott el, és rabszolgákat (különösen képzett kézműveseket) rabolt ki, majd ezzel a zsákmánnyal visszatért Samarkandba. A Delhi Szultánság népét és földjeit anarchia, káosz és dögvész állapotában hagyták. Nasir ud-Din Mahmud Shah Tughlaq, aki elmenekült Gujarat alatt Timur invázió, visszatért, és névlegesen uralkodott, mint az utolsó uralkodó a Tughlaq dinasztia, mint egy báb különböző frakciók a bíróság.
Sayyid dynastyEdit
a Sayyid-Dinasztia uralta a Delhi szultánságot 1415 – től 1451-ig. A félénk invázió és fosztogatás a Delhi szultánságot romokban hagyta, és a Sayyid-dinasztia uralmáról keveset tudunk. Annemarie Schimmel a dinasztia első uralkodóját Khizr Khan-ként jegyzi meg, aki hatalmat vállalt azzal, hogy azt állította, hogy Timurot képviseli. Tekintélyét még a Delhi közelében lévők is megkérdőjelezték. Utódja Mubarak kán volt, aki átnevezte magát Mubarak sah-ra, és sikertelenül próbálta visszaszerezni az elveszett területeket Pandzsábban a Khokhar haduraktól.
a Sayyid-dinasztia hatalmával, az iszlám története az indiai szubkontinensen mély változáson ment keresztül, Schimmel szerint. Az Iszlám korábban domináns szunnita szektája felhígult, alternatív muszlim szekták, mint például Shia rose,az iszlám kultúra új versengő központjai pedig Delhien túlra gyökereztek.
a Sayyid dinasztiát 1451-ben a Lodi-dinasztia kiszorította.
Lodi dynastyEdit
a Lodi-dinasztia a Pashtun (Afgán) Lodi törzshez tartozott. Bahlul Khan Lodi megalapította a Lodi-dinasztiát, és ő volt az első Pashtun, aki a Delhi szultánságot irányította. Bahlul Lodi uralkodását azzal kezdte, hogy megtámadta a muszlim Jaunpur szultánságot, hogy kibővítse a Delhi Szultánság befolyását, és részben sikeres volt egy szerződés révén. Ezt követően, a régió Delhi Varanasi (majd a határ bengáli tartomány), volt vissza hatása alatt Delhi Szultánság.
Bahlul Lodi halála után fia, Nizam Khan átvette a hatalmat, átkeresztelte magát Sikandar Lodi-nak, és 1489-től 1517-ig uralkodott. A dinasztia egyik legismertebb uralkodója, Sikandar Lodi kiutasította testvérét, Barbak Shahot Jaunpurból, fiát, Jalal Khan-t uralkodónak telepítette, majd kelet felé haladt, hogy Biharra állítson. Bihar muszlim kormányzói megállapodtak abban, hogy adót és adót fizetnek, de a Delhi Szultánságtól függetlenül működtek. Sikandar Lodi vezette a templomok megsemmisítésének kampányát, különösen Mathura körül. Fővárosát és udvarát Delhiből Agra-ba, egy ősi Hindu városba is áthelyezte, amelyet a korai Delhi Szultánság fosztogatásai és támadásai során elpusztítottak. Sikandar így épített épületek Indo-Iszlám építészet Agra uralkodása alatt, és a növekedés Agra alatt folytatódott a Mogul Birodalom, vége után a Delhi Szultánság.
Sikandar Lodi 1517-ben természetes halált halt, második fia, Ibrahim Lodi átvette a hatalmat. Ibrahim nem élvezte az afgán és perzsa nemesek vagy regionális főnökök támogatását. Ibrahim megtámadta és megölte bátyját, Jalal Khant, akit apja Jaunpur kormányzójává telepített, és az amirok és a főnökök támogatását élvezte. Ibrahim Lodi nem tudta megszilárdítani hatalmát, Jalal Khan halála után Pandzsáb kormányzója, Daulat Khan Lodi felkereste a Mogul Baburt, és felkérte, hogy támadja meg a Delhi szultánságot. Babur legyőzte és megölte Ibrahim Lodi-t a Panipati csatában 1526-ban. Ibrahim Lodi halála véget vetett a Delhi Szultánságnak,és a Mogul Birodalom váltotta fel.