liikkeellä on ajatus siitä, että ihmiset ovat ainoa eläin, joka kokee seksuaalista mielihyvää; että lähestymme seksiä muista poikkeavalla tavalla. Kuten monissa seksiä koskevissa kysymyksissä, tämäkin paljastaa joitakin mielenkiintoisia seikkoja tavasta, jolla keskustelemme aiheesta.
yhdellä tasolla kysymys siitä, kokevatko ihmiset ja nonhumaanit seksiä samalla tavalla, on melko yksinkertaisesti hylätty: mistä me tietäisimme? Emme voi tietää, miten ei-ihminen kokee mitään — heiltä ei voi kysyä. Seksi kokemusperäisenä ilmiönä ei-inhimillisille on yksinkertaisesti saavuttamattomissa. Tiede on velvollinen esittämään kysymyksiä, joihin voidaan vastata, ja ” miten leopardietana kokee seksin?”on kirjoitushetkellä suurin piirtein niin vastausta vailla kuin he saavat.
tämän sanottuani voimme esittää valistuneita arvauksia siitä, onko seksi nautinnollista muille lajeille. Seksiä olisi hyvin outoa hakea, jos se ei toisi jonkinlaista nautintoa. Se lisää riskiä sairastua, se tuhlaa energiaa, se voi vakavasti lisätä todennäköisyyttä jotain suurempaa tulossa ja syö sinua (vakavasti, tutustu leopard-etana lisääntyminen, alla).
ei ole mitään syytä, miksi eläimen pitäisi etsiä seksiä, ellei se nauti siitä. Usein ehdotetaan, että luontainen ”halu lisääntyä” selittää ei — inhimillisen seksuaalisen toiminnan, mutta se ei ole vaihtoehto tässä: jos eläimillä on lisääntymisvaisto, sen täytyy toimia jotenkin-ja nautinto on melko perusmotiivi. Hypoteesi siitä, että kaikki suvullisesti lisääntyvät lajit kokevat seksuaalista mielihyvää, on sinänsä varsin kohtuullinen — samoin kuin hypoteesi siitä, että eläimet kokevat syömisen miellyttäväksi.
saavatko apinat orgasmeja?
tämä hypoteesi sukupuolesta on testattu. Koska sana ” ilo ” on melko epämääräinen, tutkijat ovat taipuvaisia keskittymään orgasmeihin. Erityisen voimakkaana seksuaalisen mielihyvän muotona monille ihmisille logiikka on ollut se, että jos muut kuin ihmiset kokevat orgasmin, he kokevat lähes varmasti mielihyvää.
koska tunnemme parhaiten ihmisen orgasmit, tutkijat ovat yllättäen etsineet käyttäytymis — ja fyysisiä korrelaatteja siitä, mitä joskus koemme-vapinaa, lihasjäykkyyttä, liikkeen lakkaamista, ääntelyä, kasvojen ilmeiden muutoksia, siemensyöksyä. Mikään näistä ei ole taattu, joten meidän ei pidä olettaa, että ne välttämättä liittyvät seksiin muissa lajeissa. Mutta käyttämällä tätä menetelmää, yleisimmin tutkia ei-ihmisen kädellisiä, Eläimet ehkä todennäköisimmin näyttää vastauksia samanlainen kuin ihmiset, tutkijat ovat havainneet orgasmin monilla eri lajeilla, kuten makakit, orangit, gorillat ja simpanssit.
itse asiassa hyvin harvat primatologit epäilevät, että ei-inhimilliset kädelliset kokevat orgasmin — ainakin urokset ei-inhimilliset kädelliset. On väitelty siitä, kokevatko naaraspuoliset kädelliset (myös ihmiset) seksuaalista mielihyvää samalla tavalla kuin urospuoliset kädelliset, mikä herättää joitakin melko tärkeitä kysymyksiä siitä, miten länsimainen kulttuuri suhtautuu naisten seksuaaliseen vaikutukseen. Mutta jotkut yksityiskohtaiset tutkimukset tynkähäntämakaki ovat ehdottaneet, että naaraat tämän lajin, ainakin osoittaa kyky orgasmin.
mielihyvän määrittely
”seksuaalisen mielihyvän kokemuksen” kokonaisuuden poraaminen orgasmihetkeen on kuitenkin ongelmallista. Se on Mastersin ja Johnsonin uraauurtavan työn tulosta vuodelta 1966. He keskittivät seksuaalisen nautinnon orgasmiin ehdottamalla nelivaiheista biolääketieteellistä viitekehystä jännityksestä, tasanteesta, orgasmista ja resoluutiosta. Suuresta kritiikistä huolimatta se tuli älylliseen ja yleiseen tietoisuuteen kuvauksena ”normaalista” seksistä, johon liittyi sukupuolielimiä ja jolla pyrittiin tuottamaan orgasmeja.
mutta vaikka tämä voi kuvata seksiä monille, se sulkee pois hirveän monen ihmisen. Lyhyt tutkimus eri asioista, joita ihmiset saavat nopeasti osoittaa, että seksi ei välttämättä keskity orgasmiin tai sukupuolielimiin. Seksin keskittäminen sukupuolielimiin ja orgasmiin on järkevää vain, jos oletamme, että seksin keskeinen tehtävä on lisääntyminen — täsmälleen sama oletus, joka näyttää olevan muiden lajien seksuaalista nautintoa koskevien tieteellisten tutkimusten takana.
useat kulttuurit väittävät, että seksi ei kuitenkaan liity hedelmöitymiseen — tunnetuimpana Trobriandsaarelaiset eteläisellä Tyynellämerellä. Uudet lisääntymistekniikat ovat samaan aikaan erottaneet sukupuolen ja lisääntymisen: ei ole välttämätöntä, että kansa harrastaa seksiä voidakseen tulla raskaaksi. Tämän ei pitäisi olla niin suuri yllätys, koska ihmiset harrastavat enemmän seksiä kuin heillä on lapsia. Sukupuolen yhdistäminen lisääntymiseen nautinnon poissulkemiseksi voidaan jäljittää viktoriaaniseen aikaan, ja se on seurausta kaikenlaisista jännittävistä historiallis-poliittisista prosesseista, joiden selittämiseen tarvittaisiin kokonainen erillinen artikkeli, mutta se tihkui kaikkiin länsimaisen kulttuurin osa-alueisiin, myös tieteeseen.
ei vain lisääntymiselle
ei viittaa siihen, että sukupuoli ei liity lisääntymiseen. Hedelmöitymisen edellyttämä sukusolujen vaihto on yleensä seurausta jonkinlaisesta ruumiiden välisestä kosketuksesta. Mutta kun ihmiset sanovat, että” ihmiset ovat ainoita lajeja, jotka harrastavat seksiä huvin vuoksi”, he todellisuudessa sanovat, että ” ihmiset ovat ainoita lajeja, joilla ei ole lisääntymisseksiä.”
itse asiassa seksi saattaa hyvinkin palvella useita muita tehtäviä. Sukupuoli voi sitoa eläimiä yhteen tai se voi sementoida hallitsevan hierarkian esimerkiksi bonobojen tapauksessa, joka on yksi ihmisen lähimmistä sukulaisista. Nämä toiminnot voivat olla erittäin tärkeitä erityisesti sosiaalisille eläimille, ja ne olisivat todennäköisesti toteutettavissa vain, jos seksi itsessään olisi nautinnon lähde.
ei ole myöskään puutetta esimerkeistä, joissa ei-ihmisen sukupuolella ei ole mitään tekemistä lisääntymisen kanssa. Monien lajien naaraat parittelevat urosten kanssa silloin, kun ne eivät ole lisääntymiskykyisiä (esimerkiksi marmosetit). Ja samaa sukupuolta oleva seksuaalinen käyttäytyminen, joka on määritelty ei-lisääntymiskykyinen, esiintyy kaikissa selkärankaisissa lajeissa, joissa sitä on etsitty, yhdessä joidenkin ei-selkärankaisten kanssa (esimerkiksi bedbugs tai hedelmäkärpäset).
pelkästään tämän todistusaineiston pitäisi saada meidät olettamaan, että monet eläimet kokevat seksuaalista mielihyvää paljolti samalla tavalla kuin ihmiset — että seksiin liittyvä mielihyvä saa monet eläimet etsimään sitä ei-lisääntyvissä yhteyksissä ja että tämä seksuaalisuuden osa-alue ei ole niin ainutlaatuinen kuin ihmiset saattavat haluta ajatella. Tämä oivallus on varmasti elintärkeä seksin ymmärtämiselle muissa lajeissa, puhumattakaan kaikista muista niiden käyttäytymisen osa-alueista.
Jamie Lawson opettaa antropologiaa Durhamin yliopistossa. Tämä artikkeli on julkaistu alun perin the Conversation-sivustolla. Lue alkuperäinen artikkeli.