Effects of Convergence
Jenkins ’ s concept of organic convergence is maybe the most tooking. Monille ihmisille, erityisesti niille, jotka ovat kasvaneet niin sanotun vanhan median hallitsemassa maailmassa, nykypäivän mediavaltaisessa maailmassa ei ole mitään orgaanista. New York Timesin pääkirjoituksessa sanottiin äskettäin, että ” harvat esineet maapallolla ovat kauempana luonnosta-vähemmän kuin kivi tai hyönteinen—kuin lasinen ja ruostumattomasta teräksestä valmistettu älypuhelin (New York Times, 2010).”Mutta moderni amerikkalainen kulttuuri on kytketty kuin koskaan ennen, ja nykypäivän lukiolaiset eivät ole koskaan tuntenut maailmaa, jossa Internet ei ollut olemassa. Tällainen kulttuurinen merenmuutos aiheuttaa merkittävän sukupolvien välisen kuilun uusien medioiden kanssa kasvaneiden ja niiden välillä, jotka eivät.
Kaiser Family Foundationin vuonna 2010 tekemässä tutkimuksessa havaittiin, että 8-18—vuotiaat amerikkalaiset viettävät yli 7,5 tuntia elektronisten laitteiden parissa joka päivä-ja multitaskingin ansiosta he pystyvät pakkaamaan keskimäärin 11 tuntia mediasisältöä tuohon 7,5 tuntiin (Lewin, 2010). Tässä tilastossa korostuvat uuden digitaalisen mediankulutuksen mallin osa-alueet: osallistuminen ja moniajo. Nykynuoret eivät istuskele passiivisesti ruutujen edessä ja omaksu hiljaa tietoa. Sen sijaan he lähettelevät tekstiviestejä ystävilleen, linkittävät uutisartikkeleita Facebookiin, kommentoivat YouTube-videoita, kirjoittavat arvosteluja TV-jaksoista nettiin julkaistaviksi ja yleensä harrastavat kuluttamaansa kulttuuria. Lähentyminen on myös helpottanut moniajamista huomattavasti, sillä monilla laitteilla käyttäjät voivat surffata internetissä, kuunnella musiikkia, katsella videoita, pelata pelejä ja vastata sähköposteihin samalla koneella.
on kuitenkin vielä vaikea ennustaa, miten median lähentyminen ja immersio vaikuttavat kulttuuriin, yhteiskuntaan ja yksilön aivoihin. Vuonna 2005 ilmestyneessä kirjassaan Everything Bad Is Good for You Steven Johnson väittää, että nykypäivän televisio ja videopelit ovat henkisesti stimuloivia, koska ne asettavat kognitiivisen haasteen ja kutsuvat aktiiviseen toimintaan ja ongelmanratkaisuun. Johnson pilkkaa pelottelijoita, joiden mielestä jokainen uusi tekniikka tekee lapsista tyhmempiä, ja varoittaa lukijoita kirjojen lukemisen vaaroista: se ”jatkuvasti alleviivaa aisteja” ja on ” traagisesti eristävää.”Vielä pahempaa, kirjat” noudattavat kiinteää lineaarista polkua. Et voi hallita heidän kertomuksiaan millään tavalla – sinä vain istut alas ja annat tarinan sanella sinulle…. Tämä saattaa herättää lapsissamme yleistä passiivisuutta ja saada heidät tuntemaan, että he ovat voimattomia muuttamaan olosuhteitaan. Lukeminen ei ole aktiivinen, osallistava prosessi; se on alistuva (Johnson, 2005).”
Nicholas Carrin vuonna 2010 ilmestynyt kirja The matalikko: What the Internet Is Doing to Our Brains on pessimistisempi. Carr on huolissaan siitä, että Internetin kautta saatavilla oleva laaja joukko toisiinsa liittyviä tietoja syö huomion jännevälejä ja tekee nykyajan mielistä hajamielisiä ja vähemmän kykeneviä syvään, harkittuun sitoutumiseen monimutkaisten ideoiden ja argumenttien kanssa. ”Kerran olin laitesukeltajana sanojen meressä”, Carr muistelee surullisena. ”Nyt zip pitkin pintaa kuin kaveri vesiskootterilla (Carr, 2010).”Carr siteeraa neurotieteellisiä tutkimuksia, jotka osoittavat, että kun ihmiset yrittävät tehdä kahta asiaa yhtä aikaa, he kiinnittävät vähemmän huomiota kumpaankin ja suorittavat tehtävät vähemmän huolellisesti. Toisin sanoen multitasking saa meidät tekemään yhä useampia asioita huonosti. Riippumatta lopullisista kognitiivisista, sosiaalisista tai teknologisista tuloksista, lähentyminen muuttaa tapaa, jolla suhtaudumme mediaan tänä päivänä.
Video tappoi Radiotähden: konvergenssi tappaa vanhentuneen teknologian – vai tekeekö?
Milloin viimeksi käytit pyörivää puhelinta? Kävisikö kadunvarren yleisöpuhelin? Tai kirjaston korttiluettelo? Kun tarvitset lyhyitä, tosiasioihin perustuvia tietoja, milloin viimeksi otit yhteyttä Encyclopedia Britannica-tietosanakirjaan? Siitä on aikaa. Kaikki nämä tavat, jotka olivat aiemmin yleisiä jokapäiväisen elämän osia, ovat muuttuneet olennaisesti vanhentuneiksi lähentymisen edistymisen myötä.
mutta konvergenssi ei ole poistanut vanhoja teknologioita, vaan se on saattanut vain muuttaa tapaa, jolla käytämme niitä. Otetaan esimerkiksi kasettinauhat ja Polaroid-filmi. Sonic Youth-yhtyeen vaikutusvaltainen muusikko Thurston Moore väitti taannoin kuuntelevansa musiikkia vain kasetilta. Polaroid Corporation, luojat kerran suosittu instant-film kamerat, ajettiin pois liiketoiminnan digitaalisen valokuvauksen 2008, vain elvytetään 2 vuotta myöhemmin-poptähti Lady Gaga kuin brändin luova johtaja. Useat Applen iPhone-sovellukset antavat käyttäjien käyttää tehosteita valokuviin, jotta ne näyttäisivät enemmän Polaroid-valokuvilta.
kasetit, Polaroid—kamerat ja muut vanhentuneilta vaikuttavat teknologiat ovat menestyneet—vaikkakin kapealla markkina-alueella-sekä Internet-kulttuurista huolimatta että sen vuoksi. Kasettinauhat ja Polaroid-kuvat eivät ole liukkaita ja digitoituja, vaan ne ovat fyysisiä esineitä, jotka tehdään harrastajien mukaan helpommin lähestyttäviksi ja inhimillisemmiksi puutteidensa vuoksi. ”Luulen, että on olemassa ryhmä ihmisiä—faneja ja taiteilijoita—siellä, joille musiikki on enemmän kuin vain tiedosto tietokoneen, enemmän kuin vain kansio MP3s”, sanoo Brad Rose, perustaja Tulsa, Oklahoma-pohjainen kasetti etiketti (Hogan, 2010). Erottuva Polaroid-ilme – jonka aiheuttaa epätasainen värikylläisyys, alikehittyneisyys tai ylikehittyneisyys tai vain päivittäiset ilmakehän vaikutukset kehittyvään valokuvaan—on painokkaasti analoginen. Korkean resoluution, kannettavien tulostimien ja kamerapuhelimien aikakaudella Polaroidin vetovoima joihinkin liittyy nostalgian ja aitouden ajatuksiin. Lähentyminen on muuttanut sitä, kuka näitä medioita käyttää ja mihin tarkoituksiin, mutta se ei ole poistanut näitä medioita.
Key Takeaways
- 2000-luvun mediakulttuuria leimaa enenevässä määrin lähentyminen eli aiemmin erillisten teknologioiden yhdistäminen, kuten kännykässä, jossa käyttäjät voivat myös ottaa videoita ja tarkistaa sähköpostia.
- Mediateoreetikko Henry Jenkins nimeää viisi konvergenssilajia seuraavasti:
- taloudellinen konvergenssi tarkoittaa sitä, että yhdellä yrityksellä on intressejä monenlaisissa medioissa.
- orgaaninen konvergenssi on multimedian moniajoa eli monimuotoisen mediamaailman luonnollista lopputulosta.
- kulttuurinen konvergenssi on sitä, kun tarinat virtaavat monenlaisilla media-alustoilla ja kun lukijat tai katsojat voivat kommentoida, muuttaa tai muuten puhua takaisin kulttuurille.
- globaali konvergenssi on sitä, kun maantieteellisesti etäiset kulttuurit pystyvät vaikuttamaan toisiinsa.
- teknologinen konvergenssi on sitä, kun erilaiset teknologiat sulautuvat yhteen. Äärimmäisin esimerkki teknologisesta lähentymisestä olisi yksi kone, joka kontrolloi jokaista mediatoimintoa.
- tuomaristo ei ole vielä selvillä siitä, miten nämä erilaiset konvergenssit vaikuttavat ihmisiin yksilötasolla ja yhteiskunnallisella tasolla. Jotkut teoreetikot uskovat, että lähentyminen ja uuden median teknologiat tekevät ihmisistä älykkäämpiä vaatimalla heitä tekemään päätöksiä ja olemaan vuorovaikutuksessa median kanssa, jota he kuluttavat; toiset pelkäävät, että digitaaliaika antaa meille pääsyn enemmän tietoa, mutta jättää meidät matalammiksi.
harjoitukset
tarkastelevat Henry Jenkinsin, Steven Johnsonin ja Nicholas Carrin näkemyksiä. Vastaa sitten seuraaviin kysymyksiin. Kunkin vastauksen olisi oltava vähintään yksi kappale.
- Määrittele konvergenssi siten kuin se liittyy joukkotiedotusvälineisiin ja kerro joitakin esimerkkejä konvergenssista, jonka olet havainnut elämässäsi.
- kuvaile Henry Jenkinsin tunnistamia viittä konvergenssityyppiä ja kerro esimerkki jokaisesta, jonka olet havainnut omassa kokemuksessasi.
- miten Steven Johnson ja Nicholas Carr ajattelevat lähentymisen vaikuttavan kulttuuriin ja yhteiskuntaan? Kumman perustelu on sinusta vakuuttavampi ja miksi?