the London Institute for Contemporary Christianity

Tämä on osa kuusiosaista Tutkimussarjaamme Hope laskennallinen. Se kirjoitettiin alun perin paastolle 2017, ja se kattaa kaiken auttavan käden antamisesta Jumalalle pelastuksen toivoon. Jokainen tutkimus sisältää lyhyen pohdinnan henkilökohtaiseen käyttöön tai keskusteluun muiden kanssa.

lykkääntynyt Toivo sairastuttaa sydämen, mutta täyttynyt kaipaus on elämän puu.

Sananlaskut 13:12

ja me kerskaamme Jumalan kirkkauden toivossa. Eikä vain niin, vaan me myös kerskaamme kärsimyksissämme, koska me tiedämme, että kärsimys tuottaa pitkäjänteisyyttä; periksiantamattomuutta, luonnetta; ja luonnetta, toivoa. Eikä toivo saata meitä häpeään, sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.

Room.5:2-5

olen usein ajatellut, että Sananlaskujen 13:12 on yksi Raamatun lannistavimmista jakeista. Ainoa lupaus, jonka se näyttää tarjoavan, on, että olen kunnossa, kun Jumala vihdoin antaa minulle sen, mitä pyydän.

roomalainen 5:5 kuitenkin vakuuttaa meille, että toivo ei saa meitä häpeään (tai, kuten se on ilmaistu aiemmissa käännöksissä, ’ei petä’), vaikka se on selvää suuressa osassa Raamattua (ja Heprealaiskirjeen 11 erityisesti), että monet jumaliset ihmiset kuolevat ennen kuin he saavat täyttymyksen lupauksia he ovat toivoneet. Miten sovitamme nämä asiat yhteen?

on tärkeää muistaa, että sananlaskut on sanontojen ja itsestäänselvyyksien lista – se kertoo siitä, millainen maailma on, ei välttämättä niin kuin sen pitäisi olla. Esimerkiksi kun Sananlaskut 18:8 sanoo, että ’juoruilun sanat ovat kuin valittuja suupaloja; ne menevät sisimpiin osiin’, se ei tarkoita, että meidän pitäisi levitellä noita meheviä tissiä.

on syytä tarkastella myös Roomalaiskirjeen tekstiyhteyttä.

mielestäni ei ole liikaa liioiteltua sanoa, että mitä tahansa kärsimmekin, siihen liittyy tasa-arvoinen ja vastakkainen toivo. Paavalille tämä saattoi olla toivo vapautumisesta vankilasta, kunniaansaattamisesta oikeudessa tai armahduksesta ’piikistä lihassa’. Meille se on ehkä toivo sairaudesta toipumisesta, helpotus vaikeasta pomosta tai kaipaamamme Lapsen Lahja… toivomme kärsimystemme loppuvan, mutta samalla, Paavali sanoo, me kerskaamme niistä. Miksi? Koska loppujen lopuksi ne tuottavat toivoa – toivoa, joka ei saa meitä häpeämään. Ja se ei saa meitä häpeään, koska Jumalan rakkaus on (jo-toiminta on täydellistä) vuodatettu sydämiimme.

voimme valita, miten käsittelemme lykättyä toivoamme. Voimme antaa sen kalvaa ja tehdä sydämemme sairaaksi, tai voimme kohdella sitä niin kuin Paavali kohteli kärsimyksiään. Kun päätämme olla hellittämättömiä, tavoitella Jumalan kunniaa nykyisistä olosuhteistamme riippumatta, se rakentaa luonnettamme (jota täydennetty Raamattu kuvailee ’hengelliseksi kypsyydeksi’). Tuo hahmo antaa meille uutta toivoa, mutta tällä kertaa se ei ole toivo tarpeidemme täyttymisestä, vaan syvemmästä Jumalan tuntemuksesta ja suhteesta häneen. Ja se toivo ei tule koskaan pettymään.

Toivo lykkääntyy tuottaa toivon täyttymyksen.
jatkokäsittelyyn

  1. mikroaaltouunien valmisruokien, saman päivän toimitusten ja uusimpien elokuvien välittömän nettistriimauksen maailmassa minkään odottaminen on tullut valtavan devalvoiduksi. Miten luulet tämän tilauskulttuurin vaikuttavan luonteeseemme?
  2. vaikka lykätty toivo voi olla uskomattoman kipeä asia, ainakin uskovaisina meillä on joku, josta pitää kiinni – ja jota kohtaan kiukutella – odotusajassa. Miten Jumala voisi käyttää kokemustasi lykätystä toivosta auttaakseen sinua todistamaan toisille?

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *