onko taivaassa eläimiä?
Elia nostettiin taivaaseen hevosten vetämissä vaunuissa (2. Meille kerrotaan, että taivaassa on hevosia (Ilm.6:2-8; 19:11). Itse asiassa hevosia on paljon, niin paljon, että taivaan suuret armeijat voivat ratsastaa (Ilm.19:11; 2. Kun. 6:17).
muita eläimiä ei mainita Ilmestyskirjan kohdissa, oletettavasti siksi, että niillä ei ole roolia Kristuksen toisessa tulemuksessa (vapautusta tuova armeija ratsastaa hevosilla, ei dalmatialaisilla tai siileillä). Mutta eikö ole todennäköistä, että koska taivaassa on lukemattomia hevosia, niin on myös kaikenlaisia muita eläimiä? Miksei olisi? Miksi luulisimme hevosten olevan ainoita eläimiä? Jos ei olisi muita eläimiä, ei olisi hevosia.
Jesajan 65:17: ssä Jumala viittaa uusien taivaiden ja uuden maan luomiseen. Seuraavissa jakeissa teksti näyttää liikkuvan edestakaisin tuhatvuotisesta valtakunnasta uuteen maahan. Jumala tekee selväksi, että siellä asuu eläimiä–joko tuhatvuotiskaudella tai uudessa maassa tai molemmissa (Jes.65:25).
jotkut väittävät myös eläinten olevan taivaassa perustuen Saarnaajan 3:19-21: een, jonka mukaan ”ihmisen kohtalo on kuin eläinten…kaikki menevät samaan paikkaan.”Mutta Saarnaajan laajemmassa tekstiyhteydessä Salomo puhuu vain kuoleman ulkonäöstä. Sekä ihmiset että eläimet kuolevat, emmekä näe, minne ne menevät. Raamattu kertoo kuitenkin toisaalla, että ihmisellä on ikuinen sielu. Se kertoo, että hän menee jompaankumpaan kahdesta paikasta kuollessaan. Eläimillä ei sanota olevan ikuisia sieluja. Heidän ei sanota siirtyvän, kun he kuolevat. Olettamus olisi, että kuollessaan ne lakkaavat olemasta.
tämä ei kuitenkaan tarkoita, etteivätkö rakkaat eläimet olisi taivaassa. Luin kerran Billy Grahamin vastauksen pikkutytön kysymykseen: ”onko tällä viikolla kuollut koirani taivaassa? Graham vastasi: ”Jos se tekisi sinut yhtään onnellisemmaksi, niin kyllä hän tulee olemaan.”Eläimet eivät ole läheskään yhtä arvokkaita kuin ihmiset, Mutta Jumala on niiden tekijä ja on koskettanut monien ihmisten elämää niiden kautta. Hänen olisi helppo luoda lemmikki taivaaseen. En näe syytä uskoa, ettei hän tekisi niin, jos se tuottaisi hänen lapsilleen mielihyvää.
Roomalaiskirjeen 8:18-22: n mukaan koko luomakunta oli kärsimyksen ja turhuuden alainen ihmisen synnin vuoksi. Luomakunta huokailee kaivaten vapautusta, joka tulee ihmisille ja siten koko luomakunnalle itselleen. Luomakunta on ihmisen vallan alla, ja se jakaa hänen lunastuksensa palkkiot samoin kuin se jakoi rangaistuksen hänen synnistään. Eläimet ovat keskeinen osa tuota luomakuntaa, ihmisen itsensä jälkeen merkittävin osa. Vaimonsa lisäksi Aadamia pyydettiin antamaan nimet vain yhdelle muulle luomakunnan osalle–eläimille (1. Moos. 2: 19-20). Hän työskenteli puutarhassa, mutta häntä ei kutsuttu nimeämään kasvillisuutta. Eläimillä oli selvästikin tiettyjä ominaisuuksia, jotka asettivat ne muun luomakunnan yläpuolelle. Niiden piti olla ihmiselle erikoisia, ja kun hän nimeää ne, niin hänen yhteytensä heihin on henkilökohtainen.
jos Uusi Maa on kaikki vanhan maan parhaat puolet ja enemmänkin, on odotettavissa, että siinä on eläimiä. Jos eläimet eivät kuuluisi uuteen maahan, tämä tuntuisi ilmeiseltä laiminlyönniltä. Eeden turmeltiin synnin takia, ja se ennallistetaan Kristuksen vanhurskaan hallituksen kautta. Kaiken sen, mikä oli osa Eedenistä ja joka sitten tehtiin vääräksi ensimmäisen Aadamin synnin takia, me odottaisimme olevan osa uudesta maasta, joka on tehty oikeaksi toisen Aadamin hyveen kautta.
ottaisiko Jumala meiltä pois taivaassa sen, minkä hän antoi iloksi, toveriksi ja avuksi Aadamille ja Eevalle Eedenissä? Kumoaisiko hän aiemman päätöksensä antaa Eläimet ihmisen huostaan? Jos hän tekee uuden maan uusilla ihmisillä (jotka näyttävät hyvin paljon vanhoilta ihmisiltä, vain täydellisiltä), emmekö odottaisi hänen tekevän myös uusia eläimiä (jotka oletettavasti näyttävät vanhoilta eläimiltä, vain täydellisiltä)?
lisätietoja taivaasta on Randy Alcornin kirjassa taivas.
Randy Alcorn (@randyalcorn) on viisikymppisten kirjojen kirjoittaja ja Eternal Perspective Ministries-järjestön perustaja ja johtaja.