20.kesäkuuta 2003 — äärimmäisien meikkien maailmassa, jossa ihmisruumiita muokataan nyt tilauksesta, tämä saattaa olla äärimmäinen plastiikkakirurgia. Se on vain naisille. Se on verhottu salassa. Ja se korjaa pienen osan anatomiasta, joka harvoin mainitaan kohteliaassa seurassa.
sen voi tuntea monenlaisilla slangisanoilla. Teknisesti se on immenkalvo, ohut kalvo, joka peittää osittain emättimen aukon. Tytön, joka ei ole koskaan ollut sukupuoliyhteydessä, pitäisi olla Immenkalvo ehjänä.
nyt uusi leikkaustekniikka antaa tytöille, joilla on menneisyys, uuden tulevaisuuden.
”immenkalvo on herkkä kalvo, joka erottaa tytöt naisista”, sanoi tohtori Robert Stubbs, joka johtaa Torontossa Kauneusleikkauskeskusta, jossa hän yksinkertaisessa, puolen tunnin leikkauksessa muuttaa seksuaalisesti kokeneet naiset kirurgisiksi neitsyiksi.
leikkausta kutsutaan immenkalvon restauroinniksi-suhteellisen yksinkertaiseksi toimenpiteeksi, jossa ommellaan yhteen se, mitä intohimon hetki olisi saattanut pirstoa.
”neitsyyden kuningatar”
New Yorkissa operaatio on luonut uuden kuninkaallisten luokan: ”He kutsuvat minua neitsyyden kuningattareksi”, sanoo kuubalaissyntyinen Esmeralda Venegas, joka johtaa Queensissa sijaitsevaa Ridgewoodin terveys-ja Kauneuskeskusta.
tässä laudalla sertifioidut plastiikkakirurgit korjaavat ohuen kalvon joko ompelemalla rispaantuneet päät yhteen tai lisäämällä emättimen seinämistä kudoslaastarin. Oli miten oli, se on paljon helpompaa ja vähemmän vaarallista-kuin tavalliset nännien ja tucksin takia naiset tulevat tänne.
mutta leikkauspäätökseen liittyvä psyykkinen tuska on valtava. Tapasimme nuoren naisen, 17 — vuotiaan Rosalitan, joka vuosisatojen perinteiden pakottamana matkusti tuntemattomana Venegasin klinikalle.
”kuulin nuorena, että kaikki naimisiin menevät tytöt vuotavat verta ensimmäistä kertaa”, Rosalita sanoi.
Rosalitalle ajatus siitä, että morsiamet vuotaisivat verta hääyönään, oli hyvin tärkeä.
”Joo, se on tärkeää, koska he tietävät, että olet Neitsyt”, hän sanoi.
mutta Rosalita ei ole neitsyt. Hän on tullut klinikalle saadakseen takaisin sen, minkä menetti taannoisella lomalla — hetken himon, ei rakkauden.
Rosalita on kotoisin Dominikaanisesta tasavallasta ja asuu äitinsä kanssa New Jerseyssä. Hänellä ei ole tällä hetkellä poikaystävää, mutta hän uskoo, ettei pääse koskaan naimisiin ilman ainakin illuusiota neitsyydestä.
Machoilukulttuurin tarjoilija
hän ei ole yksin. Venegas sanoo, että useat sadat pelästyneet nuoret naiset monista kulttuureista-Latinat, Mideasternit, kiinalaiset, korealaiset — ovat maksaneet hänelle kukin 2 500 dollaria saadakseen hymensinsä palautettua. Toki se on bisnestä, hän sanoo, mutta se, mikä on harjoittelun takana, saa Venegasin vihaiseksi.
”kyse on 100-prosenttisesta machoilusta”, hän sanoi.
itse asiassa Immenkalvo ei ole luotettava neitsyyden merkki. Monilla tytöillä se revitään tai tuhoutuu aktiiviurheilun aikana. Mutta se ei ole tahrannut sen viehätystä. Ja vaikka se olisi väärennös, Stubbs suostuu juoneen.
kun Stubbsilta kysyttiin, uskoiko hän palauttavansa naisen immenkalvon palauttamalla hänen neitsyytensä, hän sanoi: ”No, mitä on neitsyys? Neitsyyttä ei ole tarkkaan määritelty.”
tarpeellinen petos?
mutta todellisuudessa sukupuolisuhteissa ollut nainen ei ole neitsyt, ja palauttamalla immenkalvon Stubbs ja muut kirurgit antavat potilaiden olla petollisia.
” Kyllä. Olen samaa mieltä. En väitä, etteikö se olisi petollista”, hän sanoi. ”Mutta on pieniä valkoisia valheita ja suuria valheita.”
se petos on Stubbsin mukaan hyväksyttävää potilaille, joiden kulttuuri tekee tästä leikkauksesta paljon vakavamman … ehkä elämän ja kuoleman kysymys.
nuori nainen, jota kutsumme Fatimaksi, on mennyt Stubbsin klinikalle. Hän sanoo, ettei pidä ajatuksesta pettää tulevaa aviomiestä, mutta sanoo kokevansa, että on pakko.
”en koe oloani mukavaksi valehdella hänelle. Mutta kai minun täytyy valehdella suojellakseni suhdetta, hän sanoi.
noin 20-vuotias Fatima on kotoisin Lähi-idästä ja tuli perheensä kanssa Toronton alueelle teini-ikäisenä. Muslimi, hän sanoo perheensä ei ole tarkkaavainen, mutta on hyvin perinteinen. Aina kun hän tapasi ex-poikaystävänsä, hänen täytyi livahtaa ulos talosta ja valehdella vanhemmilleen.
hänen vanhempansa eivät myöskään tiedä, että hän on tullut Stubbsin klinikalle. ”En voisi koskaan kertoa heille, että, koskaan. Kertoisin heille mitä vain, mutta en tätä”, hän sanoi.
Fatima sanoo, että jos hän ei ole neitsyt mennessään naimisiin, hän joutuisi nöyryytetyksi — ja ehkä jopa vanhempiensa tappamaksi.
kunniamurha
Fatima puhuu kunniamurhasta … joka on kammottava, muinainen rituaali Lähi-idässä. Matkustimme Kairo, Egypti, oppia juuret käytäntö, ja kerrottiin, että se harvoin tapahtuu tänään, mutta on aina mahdollisuus kulttuurissa, jossa neitsyys morsiamen kuuluu koko perheelle.
”heille, jos hän menettää neitsyytensä, se tarkoittaa, että hän on häpäissyt koko perheen”, sanoo Iman Bibars, nainen, joka on pitkään taistellut egyptiläisten naisten — erityisesti köyhien naisten-aseman nostamiseksi, joille bibarsin mukaan ”neitsyys on heidän arvokkain omaisuutensa.”
mutta hämmästyttävää kyllä, tämä arvokas esine ei edes kuulu naisille itselleen.
”se on jotain, joka kuuluu heidän isälleen ja veljelleen ja sedälleen, että he joutuvat pitämään sitä turvallisessa paikassa, kunnes perhe hyväksyy sen, miten he antavat sen pois”, hän sanoi.
toisin sanoen ”perheen ja miesten kunnia on naisen jalkojen välissä”, Bibars sanoi.
tasa — arvo-paitsi sukupuoliasioissa
havainnollistaakseen, miten juurtunut tämä käsitys on perinteisissä arabialaisissa kulttuureissa, harkitse seuraavaa: Arabiassa immenkalvosta käytetään puhekielessä nimitystä ”toivomus” tai ”tytön kasvot”.”Toisin sanoen ilman sitä sinulla ei ole identiteettiä, et ole kukaan.
jopa hyvin trendikkäät, hyvin toimeentulevat kairolaiset yliopisto-opiskelijat pitävät tätä uskomusta yllä.
opiskelijat, joiden kanssa keskustelimme, olivat yhtä mieltä siitä, että on erittäin tärkeää, että naiset pysyvät neitsyinä ennen avioliittoa. He sanoivat, että ystävien kesken tytöt eivät harrasta seksiä ennen avioitumista.
”se on käsitys, että naiset ovat hyvin puhtaita asioita, hyvin puhtaita olentoja, että miesten ei pitäisi koskettaa naisia mistään muusta kuin pyhästä suhteesta, joka on avioliitto”, eräs naisopiskelija sanoi.
nuoret miehet — jotka opiskelevat ja työskentelevät naisten kanssa tasavertaisina — olivat sydämellisesti samaa mieltä. He kaikki odottivat, että naiset, jotka he menevät naimisiin, olisivat neitsyitä.
silti heidän ei tarvitse olla neitseellisiä sulhasia, eikä kenenkään muunkaan miehen tässä oletetussa tasa-arvoisessa yhteiskunnassa.
miesopiskelijat myönsivät, että heidän yhteiskunnassaan on tasa — arvoa monissa asioissa-paitsi neitsyyden suhteen.
naisopiskelijat sanoivat pitävänsä epätodennäköisenä, että heidän kanssaan naimisiin menevät miehet olisivat neitsyitä.
nämä opiskelijat sanoivat kuulleensa immenkalvon restauroinnista naisille, mutta eivät oikein hyväksy sitä. Eräs opiskelija sanoi elävänsä mieluummin yksin kuin valheessa.
mutta muut naisopiskelijat sanoivat, että jos seksiä harrastanut nainen todella haluaa naimisiin, hänen pitäisi mennä leikkaukseen.
Kairossa, kuten suuressa osassa Lähi-itää, operaatio on salaisuus paitsi potilaille, myös lääkäreille. Immenkalvon rekonstruktiota vastaan ei ole lakia, mutta siihen liittyy sellainen stigma, ettei yksikään sinne yhteyttä ottanut lääkäri 20/20 myöntäisi sitä tai edes puhuisi siitä.
Stubbs kertoo kuitenkin saaneensa sähköposteja lääkäreiltä Egyptissä ja ympäri maailmaa, joissa häntä on pyydetty selittämään, miten leikkaus tehdään. Hän on tunnustettu asiantuntija.
osa naisista joutuu gynekologin tutkittavaksi ennen hääyötä, joten leikkauksen on oltava vakuuttava. Stubbs sanoo kuitenkin uskovansa voivansa huijata jopa gynekologia.
ja mikä parasta, Stubbs sanoo, hän voi huijata perhettä hääyönä, jolloin morsian vuodattaa tarpeen mukaan verta.
jäi perinteen ja uuden todellisuuden väliin
takaisin New Yorkiin, se on rosalitan tavoite toimenpiteelle.
kuten kaikki naiset, joiden kanssa juttelimme, hän tietää, ettei muutama ommel tee hänestä enää neitsyttä. Ja se yksinkertainen leikkaus ei sulje kulttuurin kuilua. Mutta sukupolvelle, joka on jäänyt menneisyytensä perinteiden ja nykyisen elämänsä todellisuuden väliin, tämä pieni operaatio tarjoaa ainakin vaihtoehdon häpäisylle tai jopa kuoleman mahdollisuudelle.
Stubbsin klinikalla toimenpiteen läpikäynyt Fatima haluaa kulttuurissaan ihmisten ymmärtävän, mitä hän käy läpi, ja kenties harkitsevan uudelleen vanhoja uskomuksiaan.
”yritän antaa heille viestin; ehkä he yrittäisivät vähän muuttaa — ja unohtaa vanhan muodin ja siirtyä tärkeämpiin asioihin elämässä.”