miksi sinulla täytyy olla aikaa yksin

se on se hetki. Olen tarkistanut läksyt, jakanut reppuja, penkonut lippiksiä, etsinyt autonavaimia, antanut suukkoja. Ovi sulkeutuu viimeisen kerran, ja olen yksin. Vaikka olen iloinen perheeni kokoontumisesta tämän katon alle tuntien päästä, – vaalin tätä yksinäisyyttä aamuvarhaisella, – tätä pientä ajan pesää, jossa vain minä asun. Pian olen itse ovella, mutta seuraavat pyhät minuutit istun ikkunapaikalla kahvi kädessä ja katselen taivasta.
yksinäisyys on sielun loma, tilaisuus lopettaa toisten hyväksi tekeminen ja yllättää ja ilahduttaa sen sijaan itseämme. Kun meillä on nälkä, saamme signaalin heti ja kiinnitämme huomiota. Jano on ovelampaa. Kun kehomme lähettää meidät etsimään vettä, olemme jo kuivuneet. Sama pitää paikkansa yksinäisyyden janostamme. Kun alan kaivata lomaa yksin autiolla saarella, – on todennäköistä, että tunnekuoppani on jo kuivunut. Ja niin olen oppinut luomaan pieniä yksinäisyyden saarekkeita arkeeni.
we need to have some downtime:
It ’ s a challenge to let our slow down. Kuten Thomas Moore, Care of the Soul-kirjan kirjoittaja, sanoo: ”meillä näyttää olevan monimutkainen asia kiireisyydestä kulttuurissamme. Useimmilla meistä on aikaa, jonka voisimme omistaa yksinkertaiselle rentoutumiselle, mutta vakuutamme itsellemme, ettemme tee niin.” näyttää siltä, että aina on jotain, joka tarvitsee tekemistä, aina joku, joka tarvitsee huomiotamme. ”Valitettavasti”, Moore sanoo, ” emme saa paljon tukea tässä kulttuurissa siitä, että emme tee mitään. Jos emme saa jotain aikaan, meistä tuntuu, että tuhlaamme aikaa.”
monet meistä tuntevat velvollisuudekseen mitata menestyksemme hankinnan ja saavutuksen suhteen. Mutta jopa naiset, jotka eivät halua uskoa niin kapeaan menestyksen määritelmään, saattavat tuntea olonsa epämukavaksi ajatuksesta vaatia aikaa vain itselleen ilman minkäänlaista agendaa. Usein kun meillä on tyhjä tunti, käytämme sen ajan kotitöiden tekemiseen tai ihmissuhteidemme hoitamiseen.
Jos kukaan ei ole paikalla, kurkotamme puhelimen—tai TV: n kaukosäätimen tai jopa imurin. Vältämme itseämme, koska pelkäämme mitä löytäisimme: hylätyn, puutteellisen ihmisen, joka jää paitsi elämänjuhlista. Yksinäisyys ja eristäytyminen eivät kuitenkaan kulje käsi kädessä. Voimme vetäytyä maailmasta joksikin aikaa ilman, että se hylkää meidät.
katsellessani 3-vuotiaan naapurini leikkivän talonsa ulkopuolella ihmettelen hänen tyytyväisyyttään ja omavaraisuuttaan. Hän uppoutuu täysin, kun hän istuttaa oksia tyhjään kukkaruukkuun ja rupattelee nukelleen. Hän nauttii omasta hyvästä seurastaan-taidosta, jonka niin moni meistä jossain vaiheessa menettää.
Näitä saa Kun yksin:
jos keskitymme aina ulkoiseen stimulaatioon tai jopa ihmissuhteisiimme, menetämme mahdollisuuksia sisäiseen kasvuun ja uudistumiseen. Siksi on tärkeää vaatia aikaa yksin:
olemme luovempia yksin. Pulitzer-palkittu kirjailija John Updike, joka on kirjoittanut 51 kirjaa, katsoo hämmästyttävän tuotteliaisuutensa johtuvan aikataulusta, joka kunnioittaa tyhjää aikaa. Hän selittää:” ihanteellista olisi, että suuri osa päivästäni olisi tarkkaan ottaen joutilasta, sillä todellinen inspiraatio tulee usein joutilaina hetkinä.”
Solitude can can can cure what ails you. Muutama vuosi sitten paras ystäväni huolestui, kun hänen vasen kätensä ja kätensä menivät tunnottomiksi. Hänen lääkärinsä ehdotti useita testejä sulkea pois aivokasvain, muun muassa mahdollisuuksia. Mutta ensin hän ehdotti, että hänen pitäisi viettää kolme päivää yksin, mietiskellä ja miettiä elämäänsä. Vaikka hän oli skeptinen, hän meni tyhjälle mökille metsään viikonlopuksi ja vain kuunteli kehoaan, virittäytyen sisäiseen viisauteensa. ”Olin kieltäytynyt näkemästä, että avioliittoni oli todella ohi”, hän selitti jälkeenpäin. ”Minulla oli kolme lasta eikä rahaa, ja olin kauhuissani. Sen viikonlopun jälkeen tiesin totuuden. Tunnottomuus hävisi lopulta.”
yksinäisyydessä näemme selkeämmin. ”Elämme äärimmäisen ulkoistetussa kulttuurissa”, Moore sanoo. ”Meitä vedetään jatkuvasti itsemme ulkopuolelle—muiden ihmisten, median, jokapäiväisen elämän vaatimusten vuoksi. Mikään kulttuurissamme tai koulutuksessamme ei opeta meitä menemään sisäänpäin, rauhoittamaan mieltämme ja rauhoittamaan huomiotamme. Sen vuoksi meillä on taipumus omistaa hyvin vähän aikaa sielun elämään, hengen elämään.”Meidän on tasapainotettava modernin elämän vauhti ja intensiivisyys ajanjaksoihin, joita runoilija May Sarton on kutsunut” avoimeksi ajaksi, jolla ei ole velvollisuuksia muuta kuin sisäistä maailmaa ja sitä kohtaan, mitä siellä tapahtuu.”Yksin-rukouksen tai mietiskelyn hetkinä tai yksinkertaisesti hiljaisuudessa – hengitämme syvemmin, näemme täydemmin, kuulemme voimakkaammin. Huomaamme enemmän, ja samalla palaamme siihen, mikä on pyhää.
Seuraava: Näin löydät aikaa itsellesi