Hallusinogeenit, jotka saattoivat aiheuttaa Salemin noitaoikeudenkäynnit

sen jälkeen, kun Salemin noitaoikeudenkäynnit tapahtuivat vuosina 1692 ja 1693 ja veivät ainakin 19 ihmisen hengen, ovat olleet amerikkalaisten pakkomielle.

siinäpä aavemainen idea Linnda R. Caporael leijui vuonna 1976 ilmestyneessä ergotism: The Satan Loosed in Salem-teoksessaan. Etsiessään konkreettista selitystä noitavainolle hän törmäsi niin hurjaan teoriaan, että se saattaisi olla totta: huonossa leivässä oleva sieni aiheutti ”noituuden” oireet, jotka ajoivat Saalemilaiset vainoamaan toisiaan.

hän arveli syylliseksi ergotismin. Se johtuu rukiilla kasvavasta sienestä. Se näyttää ylikypsältä viljalta:

, mutta sen vaikutukset ovat paljon vakavampia. Jos ihmiset nielevät sitä, he voivat kehittää gangrenous ergotismi (joka aiheuttaa raajojen pudota) tai kouristus ergotismi (joka voi sisältää kouristuksia, tukehtuminen, pistely, ja jopa hallusinaatioita). Se antoi Caporaelille vihjeen, koska oireet kuulostivat samanlaisilta kuin ne, jotka olivat joutuneet ”noituuden” uhriksi Salemissa.

paras tapaus, että Salemin noitavainot johtuivat huonosta leivästä

Salemin noitavainoille on muitakin lääketieteellisiä teorioita

Ergot ei ole ainoa lääketieteellinen selitys Salemin noitavainoille (tosin ergotismin tavoin nämä selitykset ovat historiantutkijoille marginaalissa). Jotkut sanovat, että orja, Tituba, antoi tytöille jimsonweediä, joka sai heidät kokemaan noituuden oireita, kun taas toiset teoriat esittävät, että Salemissa on saattanut olla enkefaliitti lethargica (unitauti, joka esiintyy elokuvassa Awakenings).

teoria on kiistatta kiistanalainen (siitä lisää myöhemmin). Mutta Caporael ja myöhemmin tukevat oppineet, kuten Maria Matossian, esittävät vakuuttavan todisteen siitä, että Saalemin asukkaiden joukossa oli sieni.

maatalouden tasolla kasvuolosuhteet olivat torajyvän kukoistukselle otolliset — kostea kausi vuonna 1691 olisi sopinut torajyvän leviämiseen rukiin päälle. Saalemilaiset eivät myöskään todennäköisesti tienneet, mitä torajyvä oli, ja Caporael löysi myöhemmin kirjaimia, jotka osoittivat torajyvän olleen merkittävä ongelma alueella.

sosiaaliset olot tukevat myös teoriaa. Caporael huomauttaa, että on todennäköistä, että papille maksettiin viljaa kaupungin länsiosasta, ja hänen tyttärensä ja veljentyttärensä olivat ensimmäisiä, jotka ”kärsivät” noidan oireista. Lisäksi kärsineet (jotka saattoivat kärsiä torajyvästä) keskittyivät kaupungin länsiosaan, jossa torajyvä todennäköisesti kukoisti.

lopulta ja ehkä tärkeimpänä ”noidan kirouksen” vaikutukset sopivat hyvin yhteen kouristelevan ergotismin oireiden kanssa, jotka on nyt dokumentoitu Salem Recordsin verkkoarkistoissa.

kiehtovin oire liittyy perusteellisesti moderniin lääkkeeseen. LSD — tuttu hallusinogeeninen-syntetisoitiin torajyvästä ensimmäisen kerran vuonna 1938. Olisi väärin kuvitella Saalemilaiset paperinpilkuttajiksi huonon leivän takia, mutta jotkin torajyvämyrkytyksen oireet muistuttavat LSD: tä (vaikkakin lievemmin). Kyläläisten kertomukset kaukaisuudessa värisevistä valoista kuulostavat LSD: n vaikutuksilta.

se on vakuuttava ajatus: kaikki nuo noitasyytökset johtuivat muutamasta huonosta reissusta. Joidenkin mielestä se on yhtä realistinen kuin lentävä luudanvarsi.

paras tapaus, että Salemin noitaoikeudenkäynnit eivät johtuneet huonosta leivästä

yleisin poliittinen selitys oikeudenkäynneille

historioitsijat voivat käyttää koko uransa arkistojen läpikäymiseen ja ainutlaatuisen teorian kehittämiseen Salemista, joten kriisistä on monia tarinoita.

tavallisen valitseminen johtaa kuitenkin johonkin vähemmän seksikkääseen versioon Klassikkonäytelmästä The Crucible. Se on suurin piirtein kuva, joka on maalattu Salemin kaltaisissa kirjoissa.: Salem oli yhteisö, jota repivät poliittiset kiistat Salemin kaupungin ja Salemin kylän välillä sekä polarisoiva ministeri Samuel Parris. Kun kiistat Parrisin maksusta ja toiminnasta kiihtyivät, hänen taloonsa ilmaantui ”noituuden” koettelemuksia. Vaikka se ei ole usein nimenomaisesti mainittu, teoria voi olla, että hän oli hänen tyttärensä ja veljentytär fake ”koettelemus”, ja tämä pahensi olemassa olevia poliittisia halkeamia kaupungin ja kylän välillä, aiheuttaen aallon syytöksiä,” koettelemukset, ” ja oikeudenkäyntejä.

Caporaelin teoria on suurimmaksi osaksi marginaalinen, varsinkin historiallisissa piireissä. Vaikka monet tieteet ovat maininneet hänen maamerkki paperi (samoin kuin monet mediassa), se on suurelta osin huomiotta historiallisia tutkimuksia Salem. Äänekkäimmät vastaväittäjät sanoivat, ettei hän ollut vain epäileväinen, vaan selvästi väärässä.

Nicholas Spanos kirjoitti kaksi tutkielmaa väittäen, että Caporaelin teoria oli bunk (häneen on liittynyt muita tutkijoita, kuten Alan Woolf). Spanos vastustaa lukuisia asioita, mukaan lukien sen, että jotkut ilmoitetut oireet eivät vastanneet torajyvän oireita. Esimerkiksi ruhjoutunut iho on yleinen, mutta sitä on vaikea löytää rekistereistä.

Spanos tökkii aukkoja myös Caporaelin väitteisiin, joiden mukaan Salemin noitaoikeudenkäynnit olivat yksittäinen tapahtuma, ja mainitsee pienempiä noitaoikeudenkäyntejä naapurikaupungeissa. Hän on selväsanainen Caporaelin teoriasta.:

demonisten säädösten, syytösten mallin ja niiden oikeutuksen ymmärtäminen Salemissa edellyttää, että näitä tapahtumia pidetään osana sosiopoliittista draamaa, joka esitettiin implisiittisen maailmankuvan ja eksplisiittisten uskonnollisten oletusten valossa, jotka vallitsivat 1600-luvun puritaanien keskuudessa. Torajyvähypoteesi ei sovi tapauksen tosiseikkoihin eikä millään tavoin auta selvittämään näitä tosiseikkoja.

Ergotismi on todennäköisesti vaikuttanut joihinkin kaupunkeihin. Emme ehkä saa koskaan tietää Salemista.

Caporael ei vetänyt teoriaansa tyhjästä — hän sai inspiraationsa vuonna 1951 Pont-Saint-Espritissä Ranskassa sattuneesta joukkomyrkytyksestä, jota pidetään yleisesti ergotismiepidemian syynä (vaikka salaliittoteoreetikot nyt väittävät sen olleen osa CIA: n LSD: llä tekemää koetta). Toiset tutkijat ovat pitäneet monia joukkohysteriatapauksia, kuten vuoden 1518 Tanssivitsausta ja monia eurooppalaisia noitaoikeudenkäyntejä, ergotismin syynä. Se tunnetaan jopa nimellä Saint Anthonyn Palo, jälkeen järjestyksessä munkit, jotka hoitivat laajalle levinnyttä tautia keskiajalla (vaikka ne olivat luultavasti usein tapauksia kuolio, ei kouristus, ergotismi).

historiallisesta ennakkotapauksesta huolimatta ergotismista tiedetään vain niin paljon, varsinkin Salemissa. 300 vuotta vanhan leipäpalan oikeuslääketieteellinen tutkimus ei onnistu. Vaikka historioitsijat yleensä karttavat tieteellistä selitystä kriisille, ei ole varmaa yksimielisyyttä siitä, mikä aiheutti noitaoikeudenkäynnit Salemissa.

Salemin noitaoikeudenkäyntien nykyisissä historiallisissa selityksissä on myös jotain pohjimmiltaan maagista. Monet ergotismiskeptikot, kuten Spanos, syyttävät noitasyytöksistä” joukkohysteriaa ” ja rajakiistoja ja asettavat Salemin erityisen ilkeiden juorujen uhriksi. Toiset syyttävät teini-ikäisten tyttöjen sosiaalista dynamiikkaa, ikään kuin 1600-luvun Puritan Salem olisivat Heathereita tai ilkeitä tyttöjä. On mahdollista nähdä jotain yhteistä joukkohysterian ja riivauksen välillä-ne ovat kaksi selitystä ilman tunnistettavaa katalysaattoria oikeassa maailmassa.

Caporael, jonka alkuperäinen paperi on johtopäätöksiltään vaatimaton, elehtii kohti kolmatta tietä: ehkä lääketieteellinen selitys tarjosi välineen kiihkolle. Ehkä torajyvä aiheutti osan oireista,-mutta Salemin Puritaanimania ja poliittiset erimielisyydet-muuttivat muutaman oikean tapauksen noitavainoepidemiaksi. Siihen on syynsä, miksi hänen paperinsa ehdottaa, että ” eräs Saatana Salemissa saattoi hyvinkin olla kouristeleva ergotismi.”

Viime kädessä se, miten koet Salemin noitaoikeudenkäynnit, saattaa riippua siitä, kumpaa uhkaa pelkäät enemmän. Jos ei halua uskoa, että yhteisö voi tuhoutua pelkän maariidan takia, torajyvä auttaa oikeudenkäynneissä. Mutta jos et pidä ajatuksesta, että yhteiskunta voi murentua muutaman sienileivän takia, kallistuisit koettelemusten yhteiskunnalliseen selitykseen.

kummin päin tahansa, se sopii täydellisesti Halloweeniin: riippumatta siitä, minkä teorian uskot selittävän koettelemukset, lopputulos on silti pelottava.

Katso kaikki tarinat videolta