didaktiikan määritelmä
didaktiikka on termi, joka viittaa tiettyyn taiteen ja kirjallisuuden filosofiaan, joka korostaa ajatusta siitä, että erilaisten taiteen ja kirjallisuuden muotojen tulee välittää tietoa ja ohjeita nautinnon ja viihteen ohella.
sanaa didaktinen käytetään usein niistä kaunokirjallisista teksteistä, jotka on ylikuormitettu informatiivisella tai realistisella asialla ja joille on ominaista sirojen ja miellyttävien yksityiskohtien poisjättäminen. Didaktiikasta tuleekin halventava termi, joka viittaa mahtailevan tylsiin ja terävänäköisiin kirjallisuuden muotoihin. Osa kaunokirjallisista teksteistä on kuitenkin sekä viihdyttäviä että didaktisia.
didaktiikka Moraalinäytelmissä
keskiaikaisen Euroopan Moraalinäytelmät olivat ehkä didaktisen kirjallisuuden parhaita esikuvia. Nämä näytelmät olivat eräänlainen teatteriesitys, jossa käytettiin allegorisia hahmoja opettamaan yleisölle moraalinen opetus. Yleisimmät moraalinäytelmissä esitetyt teemat olivat niin sanotut ”seitsemän kuolemansyntiä”: ylpeys, himo, ahneus, kateus, viha, laiskuus ja ahmattius. Toinen teema, jota tällaiset näytelmät käyttivät hyväkseen, oli se, että katumus ja lunastus olivat ihmiselle mahdollisia silloinkin, kun tämä tahallaan antoi periksi kiusaukselle. Historiallisesti moraalinäytelmät olivat siirtymävaihe, joka sijoittuu kristillisten mysteerinäytelmien ja renessanssiteatterin maallisten näytelmien väliin.
esimerkkejä Didaktiikasta kirjallisuudessa
Esimerkki #1: Pilgrim ’s Progress (kirjoittanut John Bunyan)
John Bunyanin Pilgrim’ s Progress on yksi parhaista didaktiikan esimerkeistä hengellisen allegorian muodossa. Runo kuvaa ihmisen uskonnollista ja hengellistä matkaa vapautuksen tiellä.
runo kuvaa tavallista syntistä, ”Kristittyä”, joka lähtee tuhon Kaupungista ja matkustaa kohti taivaallista kaupunkia, jossa Jumala asuu, pelastuakseen. Matkallaan hän löytää ”uskollisen” toverin, joka auttaa häntä matkallaan kaupunkiin.
monissa yhteyksissä monet hahmot – ”tekopyhyys”, ”Apollyon”, ”maailmallinen viisastelija” ja ”uppiniskainen ja taipuisa” – yrittävät lannistaa tai estää häntä saavuttamasta päämääräänsä. Lopulta hän saavuttaa taivaallisen kaupungin, jota toiveikkaan usko kuljettaa.
tämän allegorisen runon moraalinen tai didaktinen opetus on, että tie taivaaseen ei ole helppo ja se on täynnä esteitä. Lisäksi Kristityn täytyy olla halukas maksamaan kaikki kustannukset pelastuksensa saavuttamiseksi. Sitä paitsi ihminen on täynnä syntiä, mutta se ei estä häntä saavuttamasta kunniaa.
Esimerkki #2: essee ihmisestä (kirjoittanut Alexander Pope)
Alexander Popen essee ihmisestä on moraalinen tutkielma. Se on satiirinen säe, joka pyrkii ohjeistamaan yksilöitä epäsuoralla tavalla pilkkaamalla yhteiskunnan paheita.
”Know then then therelf, presence not God to scan
the right study of Mankind is Man.
pantu tälle keskitilan Kannakselle,
olento pimeän viisas ja röyhkeän suuri:
liian paljon tietoa Skeptiselle puolelle,
liian paljon heikkoutta stoalaisen ylpeydelle,
hän roikkuu välillä; in doubt to act, or rest;
in doubt to deem himself a God, or Beast;
in doubt his mind or body to prefer;
Born but to die, and reas ’ ning but to err;
Alike in ignorance, his reason such,
whether he thinks too little, or too much;”
yllä oleva ote on otettu runon toisen kirjan ensimmäisestä säkeistökappaleesta. Se kiteyttää selvästi runon humanistiset ja uskonnolliset periaatteet.
esimerkki #3: Animal Farm (kirjoittanut George Orwell)
George Orwellin Animal Farm on allegoria eli moraalinen ja didaktinen tarina, joka käyttää maatilalla olevia eläimiä kuvaamaan Venäjän tsaarin Nikolai II: n viimeisen kukistumista ja paljastaa Venäjän kommunistisen vallankumouksen pahuuden ennen toista maailmansotaa. On selvää, että tilan eri eläinten toimintaa käytetään paljastamaan vallankumouksen ahneus ja korruptio. Se sisältää myös kuvauksen siitä, miten vaikutusvaltaiset ihmiset voivat muuttaa yhteiskunnan ideologiaa. Yksi tilan perussäännöistä on:
”kaikki eläimet ovat tasa-arvoisia, mutta muutamat ovat muita tasa-arvoisempia.”
tilan eläimet edustavat vallankumouksen jälkeen Venäjää miehittäneen silloisen Venäjän yhteiskunnan eri osastoja. Esimerkiksi ”siat” edustavat niitä, joista tuli auktoriteetteja vallankumouksen jälkeen; ” Mr. Jones,” tilan omistaja, edustaa syrjäytettyä tsaari Nikolai II: ta; ja” Boxer”, hevonen, edustaa työväenluokkaa. Didaktiikka romaanissa sallii Orwellin tehdä kantansa Venäjän vallankumoukseen ilmeiseksi paljastaakseen sen pahuuden.
didaktiikan funktio
didaktiikka pyrkii kirjallisuudessa tarjoamaan lukijoilleen jotain ylimääräistä sen sijaan, että se tarjoaisi vain mielihyvää ja viihdettä. Jotkut kriitikot voivat väittää, että didaktiikka voi alentaa kirjallisuuden välineeksi tylsää ohjeita, mutta se varmasti antaa lukijoille mahdollisuuden parantaa käyttäytymistään, ja ymmärtää pahuutta, joka voi johtaa hänet harhaan.