When Martti Luther posted his 95 Theses on loka. 31, 1517, hän toivoi herättävänsä teologisen keskustelun katumuksesta.
sen sijaan Saksalainen munkki päästi valloilleen vallankumouksen — ajatukset, jotka muuttivat Länsi-Euroopan ja lopulta koko maailman. Hänen postauksensa Wittenbergin linnankirkon ovella saattaa olla historian tapahtumarikkain karkki tai kepponen.
viisisataa vuotta myöhemmin kristityt — eivätkä vain protestantit — elävät yhä hänen aloittamansa uskonpuhdistuksen aikaansaamien muutosten kanssa.
tässä on kuusi kehitystä, jotka meillä on tänään tuon kohtalokkaan All Hallows’ even ansiosta.
Wittenbergin linnankirkon ovi, jonne Martti Lutherin kerrotaan postittaneen 95 teesiään ja aloittaneen protestanttisen uskonpuhdistuksen. Ovi toimi tuolloin eräänlaisena yliopiston ilmoitustauluna. Nykyään hänen teesinsä on kaiverrettu oveen. Kuva: Klaus Ulrich Ruof.
laajennettu pappeus
Luther ei ollut ensimmäinen, joka vaati katolisessa kirkossa uudistuksia. Mutta voisi sanoa, että hän oli ensimmäinen, joka meni viraaliksi.
hänen aikansa kirjapaino, internet, levitti hänen ajatuksiaan kauas Wittenbergin yliopistokaupungin ulkopuolelle. Ennen tekijänoikeuslakeja eri painajilla ei ollut ongelmia julkaista samoja teoksia useita kertoja. Ajattele sitä 1500-luvun versiona retweeteistä.
jossain vaiheessa arviolta 20 prosentissa Euroopassa julkaistuista teksteistä oli Luther kirjoittajana, Pittsin teologisen kirjaston väliaikainen johtaja Richard Manly Adams Jr.sanoi.
kirjastossa — joka on osa United Methodist Candler School of Theologya Emoryn yliopistossa Atlantassa — on Richard C. Kesslerin Reformaatiokokoelma, joka sisältää suurimman kokoelman Lutherin kirjoituksia Pohjois-Amerikassa. Äskettäin löytyneessä kirjastossa kokoelma sisältää kaksi esimerkkiä Lutherin omasta käsialasta.
Lutherin vaikutusvaltaisten teosten joukossa on kolme tutkielmaa vuodelta 1520, joiden mukaan sekä maallikot että papit osallistuivat Jeesuksen pappeuteen. Tämä merkitsi alkua opille, joka tunnetaan ”kaikkien uskovien pappeutena”, mikä merkitsee sitä, että kaikilla kastetuilla on suora pääsy Jumalan luo ilman ihmisvälittäjää.
tämä tasaava ajatus muokkasi paljon siitä, mitä seurasi.
arkikielen Raamattu
Jos kaikki kastetut ovat pappeja, heillä kaikilla pitäisi olla valmis pääsy Jumalan sanaan. Tämä lähtökohta johti Lutherin kenties merkittävimpään työhön: Raamatun kääntämiseen kansankieliselle Saksalle.
hän ei ollut ensimmäinen, joka käänsi Vanhan ja Uuden testamentin muuksi kieleksi kuin latinaksi. Luther oli kuitenkin ensimmäinen, joka etsi teoksessaan alkuperäistä hepreaa ja kreikkaa (Hieronymuksen latinankielisen Vulgatan sijaan).
”jotkut sanovat, ettei hän ollut niin suuri heprean tai kreikan kielen tutkija”, sanoi Candlerin kirkkohistorian professori Jonathan Strom. ”Mutta Luther oli nerokas siinä, että hän kehitti eräänlaisen sanonnan Raamattuun, ja se pysyi.”
Lutherin käännökseen vaikuttaneiden joukossa oli englantilainen uskonpuhdistaja William Tyndale, joka samoin halusi tuottaa Raamatun kansankielellään. Tyndalen ponnistelut johtivat lopulta hänen marttyyrikuolemaansa, mutta ei ennen kuin hän sai valmiiksi käännöksen, joka auttaisi muokkaamaan William Shakespearen, pyhiinvaeltajien ja Kuningas Jaakon käännöksen kääntäjien käyttämää Geneven Raamattua.
Lutherin vaikutus tuntuu aina, kun ihmiset kohtaavat Raamatun ymmärtämillään sanoilla.
juhlan kunniaksi
piispainkokous yhtyy ekumeeniseen jumalanpalvelukseen viettääkseen uskonpuhdistuksen 500-vuotisjuhlaa puoliltapäivin loka. United Methodist Buildingissa Washingtonissa 25.
Emoryn yliopiston Candler School of Theology Atlantassa juhlistaa vuosittaista Uskonpuhdistuspäiväänsä palvonnalla, luennoilla, konsertilla ja juhlalla kello 9-21 EDT loka. 26.
”Godspeed: voices of the Reformation”, David Teemsin hartaus perustuu Martti Lutherin, William Tyndalen, Jean Calvinin ja muiden uskonpuhdistajien kirjoituksiin.
Texasin konferenssissa on myös Sherri Graggin kirjoittama essee ”Luther: Monk, Excommunicant, Revolutionary.”
Uudet palvontatavat
Luther ei lopettanut kirjoituksiin. Hän käänsi myös latinankielisen Messun arkikielelle.
Tämä puolestaan vaikutti Englannin yhteisen rukouksen kirjan syntyyn, jonka John Wesley myöhemmin sovitti Metodistiliikkeeseensä.
Yhdistyneet metodistit voivat myös kiittää Lutheria siitä, että hän on tehnyt seurakuntien laulamisesta säännöllisen osan palvontaa, sanoi pastori Taylor Burton-Edwards, Opetuslapseusministeriöiden palvontaresurssien johtaja.
”uskovien pappeus tarkoittaa, että seurakunnan ei tarvitse vain valvoa koko jumalanpalvelusta, vaan osallistua aktiivisesti koko jumalanpalvelukseen”, Burton-Edwards sanoi.
Luther myös kannusti kristittyjä rukoilemaan yhdessä päivittäisissä jumalanpalveluksissa, sanoi Lucy Lind Hogan, Hugh Latimer Elderdice saarnaamisen professori United Methodist Wesley Theological Seminaryssa Washingtonissa. Hän opettaa tänä lukukautena erikoiskurssia nimeltä ” Luther at 500.”
”hän uskoi, että kokoontuminen usein rukoukseen oli tärkeää rohkaista ihmisiä ymmärtämään itseään osana Jumalan pappeutta”, Hogan sanoi.
Lutherin rakkaus laulamiseen säilyy luterilaisten säveltäjien Johann Sebastian Bachin, George Frideric Händelin ja Felix Mendelssohnin kuoroteoksissa.
Massakasvatus
uskonpuhdistus hyötyi lukutaidon noususta, joka alkoi 1440-luvulla Johannes Gutenbergin keksittyä kirjapainon. Uskonpuhdistajat kuitenkin laajensivat lukutaitoa ja koulutusmahdollisuuksia entisestään.
Jos haluaa ymmärtää Raamattua tai yhtyä virsikirjaan, pitää osata lukea.
”protestantit rakensivat uusia kouluja ja kirjoittivat uusia katekismuksia aloittaen maallikkokoulutuksen aikakauden”, sanoi Anna M. Johnson, uskonpuhdistuksen kirkkohistorian professori United Methodist Garrett-Evangelical Theological Seminaryssa lähellä Chicagoa.
jotkut kristityt kritisoivat tätä teologisen kasvatuksen korostamista kirjaoppimisen tärkeysjärjestykseksi rituaalien, tunteiden ja hyvien teosten edelle, Johnson sanoi. Metodistiliike, jossa korostettiin sosiaalista pyhyyttä, auttoi korjaamaan tämän epätasapainon.
”samaan aikaan maallikkokoulutus on ollut voimakas voima maallikoiden sitoutumisessa kirkkoon, taloudelliseen kehitykseen ja demokratiaan”, Johnson sanoi.
Martti Luther kardinaali Thomas Cajetanin edessä tämän 95 Teesin kiistassa. Luther kutsuttiin paavin valtuuttamana puolustautumaan Harhaoppisyytöksiä vastaan Thomas cajetanin edessä Augsburgissa lokakuussa 1518. Ferdinand Pauwelsin (1830-1904) maalaus public domain, Wikimedia Commons.
muistutus katumuksesta
uskonpuhdistuksessa ei kuitenkaan ollut kyse pelkästään voimaannuttavista maallikoista ja iloisista koraaleista. Vallankumouksessa ja Lutherissa itsessään oli selvä pimeä puoli.
ensiksikin uskonpuhdistus merkitsi niiden kirkkokuntien pirstoutumista, joiden kanssa kristityt elävät vielä nykyäänkin. Luther ei lähtenyt muodostamaan irtautuvaa liikettä, mutta katolisen pappisvallan julistettua hänet kerettiläiseksi hän vastusti entistä kirkkokotiaan kiihkeästi. Hän oli myös usein riidoissa muiden uudistusmielisten kanssa.
väittelyt opista räjähtivät pian verisiksi sodiksi, jotka aiheuttaisivat kuolemaa ja tuhoa välillä lähes vuosisadan ajan.
niin vihamielinen kuin Luther oli katolilaisista, hän oli vielä ilkeämpi juutalaisista naapureistaan kirjoittamissaan myöhäisliitukausikirjoituksissa. Hänen juutalaisvastainen retoriikkansa kaikuisi Natsi-Saksan raakuudessa.
Strom, Candlerin professori, sanoi, että uskonpuhdistuksen vuosipäivän viettämisen pitäisi olla myös katumuksen aikaa.
”se ei ole vain, ’Jee, me olemme protestantteja'”, sanoi Strom, joka on luterilainen.
hän ehdotti, että nykyajan kristityt noudattaisivat Lutherin 95 Teesin ensimmäistä väitettä: ”kun Herramme ja Mestarimme Jeesus Kristus sanoi: ’Tehkää parannus’ (Matt.4: 17), hän tahtoi uskovien koko elämän olevan katumusta.”
Lady Liberty
Luther omaksui aikansa valtarakenteet, kun hän kieltäytyi perääntymästä edes kirkonkirouksen ja mahdollisen teloituksen uhatessa. Hänen haasteensa kirkon valtaa kohtaan sytytti myös muita kansannousuja, joita hän ei osannut ennakoida.
tilaa e-uutiskirjeemme
Like what you ’ re reading and want to see more? Rekisteröidy ilmaiseksi päivittäin ja viikoittain digests tärkeitä uutisia ja tapahtumia elämässä Yhdistyneen Metodistikirkon.
Pidä minut ajan tasalla!
hän arvosteli talonpoikia, jotka uudistusinnon innoittamana nousivat vastustamaan aatelisten ja vuokraisäntien sortoa.
Luther ei kuitenkaan kyennyt pysäyttämään vapausvaatimuksia, jotka venyivät Talonpoikaissodasta nykypäivän ihmisoikeusliikkeisiin. Jos ihmiset uskovat, että heillä pitäisi olla sananvaltaa kirkossa, ei ole suuri harppaus uskoa, että heillä pitäisi olla sananvaltaa hallinnossaan.
”Lady Liberty on suuressa velassa Martti Lutherille”, David Teems sanoi. Hän on kirjoittanut kirjan ” Godspeed: Voices of the Reformation, ” juuri julkaistu Abingdon Press book of devotionals käyttäen Lutherin ja muiden uskonpuhdistajien kirjoituksia.
” asettaako paavi lakeja?”Luther kirjoitti vuonna 1520 ilmestyneessä tutkielmassa. ”Hän pystyttäköön ne itselleen ja pitäköön näppinsä erossa vapaudestani, tai minä vien sen salaa!”
Teems kutsui Lutheria ”todelliseksi omantunnon esitaistelijaksi.”
tuon uhmakkuuden Hengen innoittamana baptistipastori Michael King tiettävästi päätti vaihtaa nimensä ja nuoren poikansa nimen uskonpuhdistajan nimeen. hän puolusti vapautta ja oikeutta omalla tavallaan.
Yhdistyneille Metodisteille Lutherin suorin vaikutus saattaa olla hänen vankkumaton puolustuksensa vapaudelle, joka kristityillä on Kristuksen vanhurskauttamisen kautta uskon kautta.
Lutherin Roomalaiskirjeen esipuheen kuuleminen auttoi Wesleyn hengellistä uudistumista toukokuun 24.päivän iltana 1738.
”noin varttia ennen yhdeksää, kun johtaja kuvaili muutosta, jonka Jumala tekee sydämessä uskon kautta Kristukseen, tunsin sydämeni oudon lämmenneen”, Wesley kirjoitti päiväkirjaansa. ”Minusta tuntui, että luotin Kristukseen, yksin Kristukseen pelastuakseni ….”
sydän lämmenneenä Wesley lähti perustamaan liikettä United Methodists know today. Eikä sitä todennäköisesti olisi tapahtunut ilman uskonpuhdistusta.
Hahn, joka kasvoi Amerikan evankelis-luterilaisessa kirkossa, on United Methodist News Servicen multimedia-uutistoimittaja. Ota yhteyttä häneen (615) 742-5470 tai . Lue lisää United Methodist news, tilaa ilmainen päivittäin tai viikoittain Digests.