“Spis ikke den gule sne” er en sang om en mand, der drømmer om, at han var en Eskimo ved navn Nanook. Hans mor advarer ham “Pas på, hvor huskies går, og spis ikke den gule sne.”Sangen overgår direkte til” Nanook gnider den.”Sangen handler om, at Nanook støder på en pelsfanger “strictly from commercial”, der pisker Nanooks “favorite baby seal” med en “blyfyldt snesko.”Til sidst bliver Nanook så sur, at han gnider husky” lille smule ” ind i pelsfangerens øjne og blænder ham. Ifølge teksterne er denne scene bestemt til at tage plads til “The Mud Shark” (en sang fra live – albummet Fillmore East-juni 1971) i appa-mytologien. Han synger derefter i pelsfangerens perspektiv, der klager over, at han er blevet blindet. Den næste sang “St. Alfonsos pandekage Morgenmad.”
fra dette tidspunkt opgiver suiten næsten fuldstændigt den forrige historie (pelsfangerens blindhed heles aldrig eksplicit). I denne sang en mand deltager St. I en sådan forfærdelig opførsel som at stjæle margarine pats fra bordene, urinere på bingokortene og indlede en affære med en attraktiv gift Kvindelig kirkegænger, hvis mand er i Marine Corps, og som er i Sadomasochisme. Den sidste sang i suiten,” Fader O ‘blivion”, handler om en præst, Fader Vivian O ‘ blivion, der laver pandekagerne til St. Alfonsos fundraiser. Teksterne beskriver noget tvetydigt hans nylige seksuelle møde med en leprechaun og en sok, hvorefter Faderen proklamerer, at St. Alfonso ville være stolt af hans præstation. Derefter udtaler han den latinske sætning “Dominus vobiscum, et cum spiritu tuo (betyder “Herren være med dig og med din ånd.”). Vil du ikke spise mine snuskede pandekager bare for Hellige Alfons.”Der er mange mulige grunde til, at pandekagerne er “snuskede”; Sappa overlader dem til lytterens fortolkning. Suiten kan kun løst siges at følge en historie og behandles kun som et stykke på grund af de musikalske overgange, den måde, hver sang introducerer den næste på, og hvordan senere sange refererer til tidligere sange.