på forskellige tidspunkter og kulturer, rødt hår er blevet værdsat, frygtet og latterliggjort.
tro på temperament
en almindelig tro på rødhårede er, at de har brændende temperament og skarpe tunger. I Anne of Green Gables siger en karakter om Anne Shirley, den rødhårede heltinde, at “hendes temperament matcher hendes hår”, mens Holden Caulfield i The Catcher in the Rye bemærker, at “folk med rødt hår formodes at blive gale meget let, men Allie gjorde det aldrig, og han havde meget rødt hår.”
i de tidlige stadier af moderne medicin blev rødt hår anset for at være et tegn på et sanguin temperament. I den indiske medicinske praksis med Ayurveda ses rødhårede som mest sandsynligt at have et Pitta temperament.
en anden tro er, at rødhårede er stærkt kønssorterede; for eksempel satiriserer Jonathan hurtig rødhårede stereotyper i del fire af Gullivers rejser, “en rejse til Houyhnhnms land”, når han skriver, at: “det bemærkes, at de rødhårede af begge køn er mere libidinøse og rampete end resten, som alligevel overstiger de meget i styrke og aktivitet.”Han fortsætter med at skrive, at “heller ikke var håret af denne brute af en rød farve (som kunne have været en undskyldning for en appetit lidt uregelmæssig), men sort som en sloe”. Sådanne overbevisninger fik en finer af videnskabelig troværdighed i det 19.århundrede af Cesare Lombroso og Guglielmo Ferrero. De konkluderede, at rødt hår var forbundet med lystforbrydelser, og hævdede, at 48% af “kriminelle kvinder” var rødhårede.
medier, Mode og kunst
Dronning Elisabeth I af England var en rødhåret, og i den elisabetanske æra i England var rødt hår Moderigtigt for kvinder. I moderne tid er rødt hår underlagt modetrends; berømtheder som Nicole Kidman, Alyson Hannigan, Marcia Cross, Christina Hendricks, Emma Stone og Geri Halliv kan øge salget af rødt hårfarve.
nogle gange bliver rødt hår mørkere, når folk bliver ældre, bliver en mere brunlig farve eller mister noget af dets livlighed. Dette får nogle til at forbinde rødt hår med ungdommelighed, en kvalitet, der generelt betragtes som ønskelig. I flere lande som Indien, Iran, Bangladesh og Pakistan bruges henna og safran på hår for at give det et lyst rødt udseende.
mange malere har udstillet en fascination af rødt hår. Hårfarven” Titian ” tager sit navn fra kunstneren Titian, der ofte malede kvinder med rødt hår. Tidlig renæssance kunstner Sandro Botticellis berømte maleri Venus fødsel skildrer den mytologiske gudinde Venus som en rødhåret. Andre malere, der er bemærkelsesværdige for deres rødhårede, inkluderer Pre-Raphaelites, Edmund Leighton, Modiglianiog Gustav Klimt.Sir Arthur Conan Doyles Sherlock Holmes-historie” The Red-Headed League ” (1891) involverer en mand, der bliver bedt om at blive medlem af en mystisk gruppe rødhårede mennesker. Filmen fra 1943 DuBarry var en dame med røde hoveder Lucille Ball og rød Skelton i Technicolor.bemærkelsesværdige fiktive karakterer med rødt hår inkluderer Jean Grey, Rød Sonja, mystik og Poison Ivy.
En bog med fotografier af rødhårede mennesker blev udgivet i 2020, Gingers af Kieran Dodds (2020).
fordomme og diskrimination mod rødhårede
Medieval belief
Barbarossa (Redbeard), osmanniske Admiral
rødt hår blev troet, at det ville være mere end at være et tegn på en dyrisk seksuel lyst og moralsk degeneration. En vild rødhåret mand bliver portrætteret i fablen af Grimm brothers (der Eisenhans) som ånden i jernskoven. Theophilus Presbyter beskriver, hvordan blodet fra en Rødhåret ung mand er nødvendigt for at skabe guld fra kobber i en blanding med asken fra en basilisk.
Montague Summers bemærker i sin oversættelse af Malleus Maleficarum, at rødt hår og grønne øjne blev anset for at være tegn på en heks, en varulv eller en vampyr i middelalderen;
de, hvis hår er rødt, af en bestemt ejendommelig skygge, er umiskendeligt vampyrer. Det er vigtigt, at i det gamle Egypten, som Manetho fortæller os, blev der ofret menneskelige ofre ved Osiris grav, og ofrene var rødhårede mænd, der blev brændt, deres aske blev spredt vidt og bredt ved at vinde-fans. Det holdes af nogle myndigheder, at dette blev gjort for at befrugte markerne og producere en rigelig høst, rødt hår symboliserer majsens gyldne rigdom. Men disse mænd blev kaldt Typhonians, og var repræsentanter ikke for Osiris, men for hans onde rival Typhon, hvis hår var rødt.
middelalderlig antisemitisme
div >
under den spanske inkvisition blev folk med rødt hår identificeret som jødiske og isoleret til forfølgelse. I middelalderens Italien og Spanien var rødt hår forbundet med jødernes kætterske natur og deres afvisning af Jesus, og Judas Iskariot blev således almindeligvis afbildet som rødhåret i italiensk og spansk kunst. Forfattere fra Shakespeare til Dickens ville identificere jødiske karakterer ved at give dem rødt hår, såsom de skurkagtige jødiske figurer Shylock og Fagin. Den antisemitiske forening fortsatte ind i moderne tid i Sovjet-Rusland. Den middelalderlige fordomme mod rødt hår kan have afledt af den gamle bibelske tradition, i forhold til bibelske figurer som Esau og Kong David. Den gamle historiker Josephus ville forkert oversætte den hebraiske Torah for at beskrive den mere positive figur af kong David som ‘gyldenhåret’ i modsætning til den negative figur af Esau, selvom den oprindelige hebraiske Torah antyder, at både Kong David og Esau havde ‘brændende rødt hår’.
moderne diskrimination
i sin erindringsbog og historie fra 1895 Gurneys of Earlham, Augustus John Cuthbert Hare beskrev en hændelse af chikane: “den anden søn, John, blev født i 1750. Som dreng havde han rødt hår, og det er morsomt registreret, at en dag i Norvichs gader fulgte en række drenge ham og pegede på hans røde låse og sagde: “Se på den dreng, han har et bål på toppen af hovedet”, og at John Gurney var så væmmet, at han gik til en barber, havde hovedet barberet og gik hjem i en paryk. Han voksede op, imidlertid, en bemærkelsesværdig attraktiv ung mand.”
på britisk engelsk bruges ordet “ingefær” undertiden til at beskrive rødhårede mennesker (til tider på en fornærmende måde) med udtryk som “gingerphobia” og “gingerism” brugt af de britiske medier. I Storbritannien omtales rødhårede også undertiden nedsættende som” gulerodstoppe “og”gulerodshoveder”. (Komikeren” Carrot Top ” bruger dette scenenavn.) “Gingerisme” er blevet sammenlignet med racisme, skønt dette er vidt omstridt, og organer som den britiske Kommission for racelighed overvåger ikke tilfælde af forskelsbehandling og hadforbrydelser mod rødhårede.ikke desto mindre er enkeltpersoner og familier i Storbritannien målrettet mod chikane og vold på grund af deres hårfarve. I 2003 blev en 20-årig stukket i ryggen for at “være ingefær”. I 2007 vandt en britisk kvinde en pris fra en domstol efter at have været seksuelt chikaneret og modtaget misbrug på grund af sit røde hår; samme år blev en familie i Tyne tvunget til at flytte to gange efter at have været målrettet mod misbrug og hadforbrydelser på grund af deres røde hår. I maj 2009 begik en skoledreng selvmord efter at være blevet mobbet for at have rødt hår. I 2013 fik en fjorten år gammel dreng i Lincoln sin højre arm brudt og hovedet stemplet af tre mænd, der angreb ham “bare fordi han havde rødt hår”. De tre mænd blev efterfølgende fængslet i tilsammen ti år og en måned for angrebet. En mulig frynseteori, der forklarer den historiske og moderne mishandling af rødhoveder, stammer angiveligt fra Romersk underkastelse og deraf følgende forfølgelse af keltiske nationer, når de ankom til de britiske øer.
denne fordom er blevet satiriseret på en række TV-udsendelser. Den engelske komiker Catherine Tate (selv en rødhåret) optrådte som en rødhåret karakter i en løbende skitse af hendes serie Catherine Tate Vis. Skitsen så fiktiv karakter Sandra Kemp, der blev tvunget til at søge trøst i et tilflugtssted for ingefærfolk, fordi hun var blevet udstødt fra samfundet. Den britiske komedie Bo ‘ Selecta! (medvirkende redhead Leigh Francis) indeholdt en spoof-dokumentar, der involverede en karikatur af Mick Hucknall, der præsenterede en forestilling, hvor berømtheder (spillet af sig selv) farvede deres hår rødt i en dag og gik rundt i det daglige liv og blev fornærmet af mennesker.(Hucknall, der siger, at han gentagne gange har været udsat for fordomme eller blevet beskrevet som grim på grund af sin hårfarve, hævder, at Gingerisme skal beskrives som en form for racisme.) Komiker Tim Minchin, selv en rødhåret, dækkede også emnet i sin sang “Prejudice”.
den pejorative brug af ordet “ingefær” og relateret diskrimination blev brugt til at illustrere et punkt om racisme og fordomme i episoderne “Ginger Kids”, “Le Petit Tourette”, “It’ s a Jersey Thing” og “Fatbeard” af South Park.
Film-og tv-programmer skildrer ofte skolebøller som rødt hår. Men børn med rødt hår er ofte selv målrettet af mobbere; “nogen med ingefærhår vil skille sig ud fra mængden,” siger anti-mobning ekspert Louise Burfitt-dons.
i Australsk slang kaldes rødhårede ofte “blå” eller “blå”. For nylig er de blevet omtalt som “rangas” (et ord afledt af den rødhårede abe, orangutangen), undertiden med nedsættende konnotationer. Ordet” rufus ” er blevet brugt i både australsk og britisk slang for at henvise til rødhårede mennesker; baseret på en variant af rufous, en rødbrun farve.
i November 2008 modtog Facebook kritik efter en ‘Kick a Ginger’ – gruppe, der havde til formål at etablere et “National Kick a Ginger Day” den 20.November, erhvervede næsten 5.000 medlemmer. En 14-årig dreng fra Vancouver, der ledede Facebook-gruppen, blev udsat for en efterforskning af Royal Canadian Mounted Police for mulige hadforbrydelser.i December 2009 trak den britiske supermarkedskæde Tesco et julekort, der havde billedet af et barn med rødt hår, der sad på skødet af julemanden, og ordene: “Julemanden elsker alle børn. Selv ingefær dem ” efter kunder klagede kortet var stødende.i oktober 2010 stod Harriet Harman, den tidligere ligestillingsminister i den britiske regering under Labour, over for beskyldninger om fordomme, efter at hun beskrev den rødhårede finansminister Danny Aleksander som en “ingefærgnaver”. Aleksander reagerede på fornærmelsen ved at sige, at han var “stolt over at være ginger”. Harman blev efterfølgende tvunget til at undskylde kommentaren efter at have været udsat for kritik for fordomme mod en minoritetsgruppe.i September 2011 meddelte Cryos International, en af verdens største sædbanker, at den ikke længere ville acceptere donationer fra rødhårede mænd på grund af lav efterspørgsel fra kvinder, der søger kunstig befrugtning.
Brug af udtrykket i Singapore og Malaysia
udtrykket ang mo (Kinesisk: 红毛; pinyin: hóng máo, Peh-oe-ji: âng-mo) i Hokkien (Min Nan) Kinesere, der betyder “red-haired”, er brugt i Malaysia og Singapore, selv om det henviser til alle hvide mennesker, aldrig udelukkende folk med rødt hår. Tilnavn er undertiden gengives som ang mo kui betyder “Rødhåret djævel”, svarende til det kantonesiske udtryk gviilo (“fremmed djævel”). Således betragtes det som racistisk og nedsættende af nogle mennesker. Andre hævder dog, at det er acceptabelt. På trods af denne tvetydighed er det et meget anvendt udtryk. Det fremgår f.eks. af Singaporeanske aviser som f. eks Straits Times, og i tv-programmer og film.
de kinesiske tegn for ang mo er de samme som dem i det historiske japanske udtryk K-Kurrm-Kurr (kurr), som blev brugt i Edo-perioden (1603-1868) som en epitet for hollandske eller nordeuropæiske folk. Det henviste primært til hollandske handlende, der var de eneste europæere, der fik lov til at handle med Japan i løbet af Sakoku, dets 200-årige isolationsperiode.den historiske fæstning San Domingo i Tamsui fik tilnavnet ang mo sia.
navnet “Jens”
Det primært maskuline givet navn Rory – et navn i Indtast oprindelse, som er en anglicisation af den Irske Ruairí/Ruaidhrí/Ruaidhrígh/Raidhrígh, Skotsk Gælisk: Ruairidh og Manx: Rauree som er fælles for de Irske, Highland Scots og deres diaspora – betyder “red-haired king”, fra ruadh (“red-haired” eller “rusten”) og rígh (“konge”). Imidlertid er nuværende bærere af navnet på ingen måde alle rødhårede temaer.
red hair festivals
der har været en årlig Redhead Day festival i Holland, der tiltrækker rødhårede hårede deltagere fra hele verden. Festivalen blev afholdt i Breda, en by i den sydøstlige del af Holland, før 2019, da den flyttede til Tilburg. Det tiltrækker deltagere fra over 80 forskellige lande. Den internationale begivenhed begyndte i 2005, da den hollandske maler Bart Rouvenhorst besluttede, at han ville male 15 rødhårede.den irske Redhead Convention, der blev afholdt i slutningen af August i County Cork siden 2011, hævder at være en global fest og tiltrækker folk fra flere kontinenter. Festlighederne inkluderer kroning af ingefærkongen og dronningen, konkurrencer om de bedste røde øjenbryn og de fleste fregner pr.
en mindre rødhårsdagsfestival afholdes siden 2013 af Storbritanniens anti mobning alliance i London med det formål at indgyde stolthed over at have rødt hår.
siden 2014 er der afholdt en rødhårsbegivenhed i Israel, på Carrot, afholdt for det lokale Israelske røde hårsamfund, herunder både Ashkenasiske og Mirahiske rødhoveder. Antallet af deltagere skal dog begrænses på grund af risikoen for raketangreb, hvilket fører til vrede i rødhårssamfundet. Arrangørerne siger; ” begivenheden er en god ting for mange rødhårede, der havde været flov over at være rødhårede før.”
den første og eneste festival for røde hoveder i USA blev lanceret i 2015. Redhead Days trækker deltagere fra hele USA.
en festival for at fejre de rødhårede mennesker afholdes årligt i Jevsk (Rusland), hovedstaden i Udmurtia, siden 2004.MC1R-magasinet er en publikation for rødhårede mennesker over hele verden med base i Hamborg, Tyskland.
religiøse og mytologiske traditioner
i det gamle Egypten var rødt hår forbundet med guddomssættet, og Ramses II havde det.
i Iliaden beskrives Achilles’ hår som ksanthkrus, normalt oversat som blond eller gylden, men nogle gange som rød eller tynd. Hans søn Neoptolemus bærer også navnet Pyrrhus, en mulig henvisning til sit eget røde hår.
den nordiske gud Thor beskrives normalt som at have rødt hår.
det hebraiske ord oversættes normalt “rødmosset” eller “rødbrun” (admoni, fra roden adm, se også Adam og Edom) blev brugt til at beskrive både Esau og David.
tidlige kunstneriske repræsentationer af Mary Magdalene skildrer hende normalt som havende langt flydende rødt hår, skønt en beskrivelse af hendes hårfarve aldrig blev nævnt i Bibelen, og det er muligt, at farven er en effekt forårsaget af pigmentnedbrydning i den gamle maling.Judas Iskariot er også repræsenteret med rødt hår i spansk kultur og i værkerne af Vilhelm Shakespeare, der forstærker den negative stereotype.