når folk beskriver individer af en anden race, er det ikke ualmindeligt at høre dem udbryde: “de ser alle ens ud for mig!”Denne dagligdags sætning beskriver et af de mere pålidelige empiriske fund i ansigtsgenkendelse: egen race bias (ORB). Generelt er folk mindre i stand til at genkende og skelne mellem mennesker af en anden race end at genkende og skelne mellem mennesker af deres egen race (Meissner & Brigham, 2001; Slone, Brigham, & Meissner, 2000). Denne anerkendelsesforstyrrelse er udbredt blandt alle racegrupper (Ng & Lindsay, 1994; Teitelbaum & Geiselman, 1997), men nogle beviser tyder på, at effekten er mest udtalt for kaukasiere, der ser medlemmer af raceminoritetsgrupper (Meissner & Brigham, 2001). Forekomsten af bias har betydelige praktiske og samfundsmæssige omkostninger. For eksempel gør ORB Cross-racial øjenvidne identifikationer meget upålidelige og har alvorlige konsekvenser for det strafferetlige system (Doyle, 2001; Kassin, Ells, & Smith, 1989).
de kognitive og sociale faktorer, der er ansvarlige for kuglen, forbliver uklare (Slone et al., 2000). Teorier, der foreslår, at graden af interracial kontakt skal være negativt forbundet med niveauet af ORB, er kun blevet svagt understøttet (Chiroro & Valentine, 1996). En metaanalyse af 30 års forskning har vist, at interracial kontakt kun tegner sig for omkring 2% af variansen i ORB på tværs af prøver (Meissner & Brigham, 2001). Selvom negative racemæssige holdninger er korreleret med begrænset interracial kontakt, er der ikke fundet noget forhold mellem ORB og racemæssige holdninger, hvad enten det er eksplicit eller implicit (Ferguson, Rhodes, & Lee, 2001).
for nylig har forskere foreslået, at ORB skyldes forskelle i opfattelsen af egen race og cross-race ansigter (Rhodes, Brake, Tan, & Taylor, 1989; Tanaka, Kiefer, & Bukach, 2004). Generelt, ansigter genkendes holistisk; det vil sige, et ansigt ses som en kollektiv helhed i stedet for en samling af dele (Tanaka & Farah, 1993; Maurer, Le Grand, & Mondloch, 2002). En klassisk demonstration af holistisk Ansigtsbehandling er inversionseffekten, hvor drejning af et ansigt på hovedet og derved ændrer dets rumlige konfiguration dramatisk forringer genkendelsen af ansigtet; i modsætning hertil har inversion ringe indflydelse på objektgenkendelse (Farah, Vilson, Drain, & Tanaka, 1998).
nogle beviser tyder på, at en af grundene til kuglen kan være, at cross-race ansigter opfattes mindre holistisk end egne race ansigter (Rhodes et al., 1989; Tanaka et al., 2004). I det væsentlige kan cross-race ansigter opfattes mere som objekter. Tanaka og hans kolleger (2004) fandt for nylig, at folk stoler på mere holistisk information for at genkende egne race ansigter end for at genkende cross-race ansigter. Derudover er inversionseffekten mere forstyrrende for at genkende egne race ansigter end at genkende cross-race ansigter (Rhodes et al., 1989). Ansigtsgenkendelse er blevet lokaliseret til et område af hjernen kaldet fusiform ansigtsområdet (FFA; Tong, Nakayama, Moscovitch, Virib, & Kan-ønsker, 2000).1 FFA er imidlertid mindre aktiv som reaktion på cross-race ansigter end egne race ansigter (Golby, Gabrieli, Chiao, & Eberhardt, 2001), hvilket igen antyder, at cross-race ansigter opfattes mindre holistisk end egne race ansigter.
en yderligere forklaring på kuglen er, at når man ser cross-race ansigter, fokuserer folk mere på tegn på racekategori end på tegn på individuel identitet (Levin, 2000; Maclin & Malpass, 2003). Race er måske den mest fremtrædende sociale kategori. Montepare og Opeyo (2002) demonstrerede, at raceforskelle opdages hurtigere end andre sociale forskelle, såsom køn, alder eller følelsesmæssigt udtryk. Evoked-respons potentialer er omkring 50% hurtigere at reagere på racemæssige forskelle end kønsforskelle (Ito & Urland, 2003). Folk er også betydeligt hurtigere til racemæssigt at kategorisere cross-race ansigter end egne race ansigter (Levin, 1996). Levin (2000) viste, at en forbedret evne til at kategorisere cross-race ansigter efter race er korreleret med en nedsat evne til at genkende cross-race ansigter; dette fund antyder, at kuglen opstår, fordi kodning af information om racekategori forstyrrer kodning af individuerende information.
racekategoriseringens rolle fremhæves også af Maclin og Malpass (2003), der hævdede, at den blotte handling med at kategorisere et ansigt efter race ændrer, hvordan individuelle ansigtstræk er repræsenteret i hukommelsen. For eksempel, efter at have kategoriseret et ansigt som “Afroamerikaner,” man kan huske hudtonen som mørkere, end den faktisk var, og ansigtstræk som mere som et prototypisk raceeksemplar, end de var. Maclin og Malpass konkluderede, at den ændrede opfattelse af cross-race ansigter på grund af kategoriseringsprocessen kan ligge til grund for kuglen.
selvom de underliggende mekanismer forbliver uklare, har ORB vist sig at være et meget robust psykologisk fænomen, både udbredt og vedvarende (Meissner& Brigham, 2001). En undersøgelse viste, at timers intensiv træning kunne reducere størrelsen af kuglen, men effekten var kortvarig, og 1 uge senere var der ingen forskel mellem uddannede og uuddannede deltagere (Lavrakas, Buri, & Maysner, 1976). Et nyt perspektiv på følelser, imidlertid, førte os til at teste, om erfarne positive følelser kan reducere kuglen.
fordelene ved positive følelser strækker sig ud over de gode følelser, der er forbundet med dem. Fredricksons (2001) udvide-og-bygge teori siger, at positive følelser er udviklede tilpasninger, der i øjeblikket udvider en persons “tanke-handling” repertoire og over tid bygger personens varige personlige ressourcer. Positive følelser kan have langsigtede overlevelsesfordele ved at gøre folk mere fordomsfri og fleksible og i sidste ende bedre i stand til at se og drage fordel af flere muligheder i miljøet.
et aspekt af udvidelses-og bygningsteorien, den udvidede hypotese, forudsiger, at positive følelser udvider opmærksomhedsområdet og bogstaveligt talt forbedrer individets evne til at se det “store billede” (Fredrickson & Branigan, 2005). Flere undersøgelser har vist, at positive følelser Letter holistiske opmærksomhedsprocesser (Basso, Schefft, Ris, & Dember, 1996; Derryberry & Tucker, 1994). Undersøgelser, der undersøger globale versus lokale opmærksomhedsprocesser, har vist, at personer med negative følelsesmæssige træk, som angst, fokuserer mere på lokale elementer, mens personer med positive følelsesmæssige træk, som optimisme, fokuserer mere på globale elementer (Basso et al., 1996).
når positiv eller negativ feedback bruges til at fremkalde humør under global-lokale opgaver, producerer fejlfeedback en lokal bias, mens succesfeedback producerer en global bias (Derryberry & Tucker, 1994). Vi har yderligere beviser, der forbinder positive følelser med mere holistiske opfattelser. I et eksperiment viste vi, at inducerede positive følelser producerede globale forstyrrelser på en global-lokal valgopgave (Fredrickson & Branigan, 2005). For nylig fandt vi ud af, at hyppigheden af Duchenne smiles var positivt korreleret med hurtigere reaktionstider til globale i forhold til lokale mål (Johnson, Vaugh, Bet, & Fredrickson, 2004). Fordi en forklaring på kuglen er svagere holistisk kodning af cross-race ansigter end egne race ansigter (Rhodes et al., 1989), foreslår vi, at positive følelser kan reducere kuglen ved at lette holistiske opfattelser.
en yderligere forudsigelse af teorien om udvidelse og opbygning er, at positive følelser hjælper med at opbygge sociale ressourcer, måske ved at mindske opmærksomheden ved gruppeforskelle. Positiv påvirkning er kendt for at producere mere inkluderende kategoriseringsstrategier, som øger opfattede ligheder mellem sociale grupper (Isen, Niedenthal, & Cantor, 1992). Dovidio, Isen og deres kolleger har fundet ud af, at induceret positiv påvirkning fremmer brugen af mere inkluderende sociale kategorier og mere overordnede grupperepræsentationer, hvilket gør deltagerne mere tilbøjelige til at se hver af deres grupper som en del af en større, altomfattende gruppe (Dovidio, Gaertner, Isen, & Lavance, 1995). Positiv påvirkning fremmer en fælles identitet i gruppen, hvor enkeltpersoner er mere villige til at se “dem” som “os” (Dovidio, Isen, Guerra, Gaertner, & Rust, 1998). Vi ved imidlertid ikke, om disse mere inkluderende sociale kategoriseringer også strækker sig til raceopfattelser. En spændende mulighed er, at ved at fremme en fælles identitet i gruppen, positive følelser kunne reducere kuglen ved at reducere opmærksomheden ved racemæssige forskelle.
mulige mekanismer til side blev de nuværende eksperimenter designet til at teste den oprindelige hypotese om, at positive følelser i forhold til negative følelser eller neutrale tilstande reducerer kuglen i ansigtsgenkendelse. Fordi genkendelsesopgaver kræver mindst to faser, et kodningsstadium (læring) og et senere genkendelsesstadium (test), gennemførte vi et par eksperimenter for at undersøge indflydelsen af følelser på kodning (eksperiment 1) og genkende (eksperiment 2) billeder af sorte og hvide mennesker af begge køn. Korte videosegmenter blev brugt til at fremkalde glæde, frygt eller en neutral tilstand. Procedurer for forsøg 1 og 2 var identiske bortset fra tidspunktet for følelsesinduktionen. I eksperiment 1 inducerede vi glæde, frygt eller neutralitet før ansigtskodning, mens vi i eksperiment 2 inducerede de samme tilstande før genkendelsesprøven. Vi begrænsede vores analyser til deltagere, der identificerede sig som kaukasiske.