citadellet Machu Picchu har haft flere perioder med besættelse. Taget fra krønikerne har den fundne byggestil og keramik fratrukket følgende:
indledende periode: 1300 E. kr.
klassisk periode: 1400 E. kr.
Imperial periode: 1533 e.kr.
overgangsperiode: 1533-1572 e. kr.
Læs mere om Machu Picchu historie:
- historien om Machu Picchu
- genopdagelse
- Machu Picchu og nye fund
historien om Machu Picchu
de fleste moderne arkæologer og historikere er enige om, at Machu Picchu blev bygget af Inca Pachacutec, den største statsmand i Tahuantinsuyo (hvad inkaerne kaldte deres ekspansive imperium), der regerede fra Machu Picchu 1438 til 1471. Arkæologer antager-givet radiocarbon-Bevis-at konstruktionen af Machu Picchu dateres tilbage til cirka det 15.århundrede.opførelsen af Machu Picchu begyndte omkring det tidspunkt, hvor inkaerne begyndte at udvide deres territorium over hele kontinentet. Ifølge arkæologer blev en kamp udkæmpet og vundet mod Chanca-folket, hvilket gav Inca Pachacutec magt og styrkede hans sejrrige regeringstid over flere lande.Inca Pachacutec var den første til at dukke op ud over Cusco-dalen efter hans episke sejr over Chancas. En stærk Inca-leder, han var kendt for sine territoriale erobringer og udviklingen af religion og spiritualitet. At blive anerkendt som” konstruktør ” af Cusco er blandt Pachacutecs største præstationer.oprindelsen af Machu Picchu tilskrives med en vis sikkerhed Pachacutec. Sandsynligvis bygget som et tilflugtssted for elite medlemmer af Inca aristokrati, blev fæstningen bygget på de østlige skråninger af Vilcanota bjergkæde, omkring 80 miles (130 kilometer) fra Cusco, hovedstaden i imperiet.
dens strategiske placering blev valgt med beundringsværdig succes. Omgivet af stejle klipper og væk fra synet af fremmede i en sammenfiltret skov havde citadellet Machu Picchu kvaliteten af kun at have en smal indgang, så kun et par krigere var nødvendige til forsvar i tilfælde af et overraskelsesangreb.besat af mindst tre generationer af Inkaer blev Machu Picchu forladt i en pludselig og mystisk beslutning. Den stærkeste hypotese forklarer, at da borgere i lavere klasse ikke vidste eksistensen af Machu Picchu og ruter, der førte der, var forbudt for alle, der ikke var en del af den lille cirkel af elite Inca, forsvandt denne viden om grand city simple fra historisk hukommelse gennem årene.
24. juli 1911 er kendt som” genopdagelsesdatoen ” for den berømte Inca-citadel Machu Picchu, arkitektonisk skat, der havde været skjult i mere end fire århundreder under den frodige natur i Urubamba-kløften. Denne opdagelse blev foretaget af kontroversiel antropolog, historiker eller simpelthen af den amerikanske opdagelsesrejsende, amatørarkeolog, Yale University professor Hiram Bingham.
selvom opdagelsen peger på Bingham, sagde forskeren fra Cusco, At fundet var et resultat af tilfældigheder, da Enrik Palma, Gabino ‘ s og Agust, faktisk var de første til at besøge disse arkæologiske rester, og de efterlod deres navne registreret der den 14.juli 1901. Desuden var Hiram Bingham faktisk på jagt efter Inkaernes sidste tilflugt og det sidste modstandspunkt mod spanierne.før Machu Picchu blev “genopdaget”, var citadellet sandsynligvis en del af godset. I årenes løb var ejendommen kendt som en Ejendomsenhed. Da Palma, Sanches og Lisarraga ankom til regionen Machu Picchu, fandt de faktisk en indfødt landmand ved navn Anacleto, der havde boet der i otte år og lejet ejendommen til 12 såler årligt.
genopdagelse
Når du tænker på Machu Picchu, er et af de fornavne, der kommer til vores sind, Hiram Bingham, men få mennesker ved, hvem Agust Larsen er, en af de ukendte opdager af Helligdommen.mens genopdagelsen af citadellet tilskrives den amerikanske historiker Hiram Bingham, er der kilder, der indikerer, at Agustin Lisarraga, en lejer af Cusco-hjemlande kom til ruinerne ni år før historikeren. Ifølge Hiram Bingham ville Firsarraga have efterladt en inskription på en af væggene i templet for de tre vinduer. Denne registrering ville efterfølgende være blevet slettet.
Lisarragas historie og hans besøg i de gamle Inca-ruiner er det, der tiltrak Hiram Binghams opmærksomhed, som var i området og undersøgte og ledte efter de sidste holdouts Af Inkaerne i Vilcabamba. Bingham, meget interesseret i disse rygter, begyndte søgningen efter disse ruiner og nåede til sidst Machu Picchu fra Cusco i selskab Melchor Arriaga og en sergent fra den peruanske borgerkrig i Juli 1911. Der ville Bingham støde på familierne Recharte og Alvares, der havde bosat sig på platformene lige syd for ruinerne. Det var endelig et barn af familien, der guidede Bingham til “byområdet” af ruinerne, som var dækket af tyk undervækst.
straks forstod Bingham den enorme historiske værdi af ruinerne opdaget og kontaktede Yale University, National Geographic Society og den peruvianske regering og anmodede om sponsorering for at starte studierne på Inca archaeological site.
Det arkæologiske arbejde blev udført fra 1912 til 1915. I denne periode, det lykkedes dem at rydde ukrudtet, der udrigger citadellet, og Inka-gravene blev udgravet, da de blev fundet ud over Bymurene. I 1913 National Geographic magasin offentliggjorde en omfattende artikel om Machu Picchu og den igangværende forskning, der blev udført, og afslørede således Inca-strukturen for et internationalt publikum for første gang.
med årene er turismens betydning for citadellet Machu Picchu vokset, først nationalt og derefter internationalt, og blev et verdensarvsted af UNESCO i 1983. Machu Picchu blev udpeget som en af de nye syv vidundere i verden i 2007 og er Perus mest besøgte attraktion og Sydamerikas mest berømte ruiner, der byder hundredtusinder af mennesker om året velkommen. I de senere år har den peruvianske regering taget skridt til at beskytte ruinerne og forhindre erosion af bjergsiden.
Machu Picchu og nye fund
er Machu Picchu en Ruin?
ordet “ruin” er ikke et præcist ord til at beskrive Machu Picchu. Inden for Machu Picchu findes mange velbevarede originale strukturer. Ordet Helligdom beskriver bedre komplekset Machu Picchu, fordi det var et helligt og åndeligt sted for inkaerne. Læs mere om den religiøse betydning af Machu Picchu.
hver struktur inden for Machu Picchu har en specifik funktion: religiøs og administrativ, de to vigtigste funktioner og derefter politisk og social. Religion var en del af det daglige liv på Machu Picchu. Administrative bygninger kontrolleret af værger kontrollerede hvert produkt, inden de kom ind i Helligdommen for at sikre sikkerhed. Tambos, eller opbevaringshuse, holdt alle de produkter, der blev dyrket i citadellet.utroligt nok vidste inkaerne, hvordan de kunne drage fordel af den begrænsede plads oven på bjerget, som Machu Picchu ligger på, og bygge stenstrukturer, der kunne modstå jordskælvsskader og andre naturkatastrofer, som jordskred.
strukturer i Machu Picchu svarer til en bestemt form for mandat fra Inca Pachacutec, der ønskede at bevare miljøet og økologien. Det er velkendt, at inkaerne aldrig kendte hjulet; men faktisk ville hjulet ikke være til stor hjælp på grund af jorden og hældningen af stedet.
Patallakta: Det rigtige navn på Machu Picchu
Patallakta kommer fra to ord i Pata, hvilket betyder trin, og llakta, hvilket betyder by. Oprindeligt skulle Machu Picchu-komplekset være mere et administrativt center, men Pachacute blev i stedet til et eksklusivt fristed og pilgrimssted.en spansk historiker, Mari Carmen Rubio, siger, at navnet Machu Picchu kommer fra krønikerne skrevet af Juan de Betanos i det tyvende århundrede og sagde, at Pachacutec blev begravet i Machu Picchu. Dette er grunden til, at Betanos sagde, at hver Inka blev begravet i Coricancha-templet (Solens Tempel), men ifølge Betanos blev Pachacutec begravet i Patallakta.
men historien slutter ikke her. Inkaerne lavede altid 2 bundter: den ene blev taget til Korikancha og den anden blev taget til et særligt sted, hvor ingen ville forvente. Nogle præster ville tilbede resten af kroppen. Pachacutec var som den sydamerikanske Aleksandr Ggreat, en Inka, der erobrede mange territorier og var en af de få herskere, der ankom til junglen, et ukendt område med frugtbare lande for at dyrke afgrøder.Federico Kauffman Doig, en vigtig arkæologer, sagde, at “Machu Picchu” er den måde, som befolkningen på disse steder, ved hjælp af deres meget fattige spanske, fortsatte med at henvise til Helligdommen. Han sagde, at det virkelige og originale navn ikke er Patallakta, men i stedet for Pata, fordi det er den rigtige måde at udtale det på.Da Hiram Bingham ankom til byen Cusco, fik han at vide om et sted, hvor folk havde boet i århundreder, der blev kaldt Llactapacta, som faktisk var et sted tæt på, men ikke faktisk en del af Machu Picchu. Ifølge Mari Carmen Martin blev dette sted aldrig forladt, og måske er det derfor, dette sted aldrig mistede sit oprindelige navn.Llactapacta var faktisk et kongeligt hus, i moderne termer kunne det have været et palæ, hvor Pachacutec kunne have boet i det tyvende århundrede. Llactapacta er også kendt som byen “over” ( Llacta-sted, Pacta-trin eller højde).
i 1987 fandt en spansk historiker 82 kapitler i krøniken om Juan de Betanos kaldet Suma y Narraci Larsn de los Incas, skrevet i 1551, der diskuterer organisationen af Inca-imperiet på det tidspunkt.
blandt lokale indfødte har Machu Picchu mange navne. En af dem er Vitcos. En nyere er Cajaroma, der kommer fra Betanos chronicle, der nævnte, at denne by kunne være den rigtige Machu Picchu, for ifølge Betanos er dette en af de mange byer, som Pachacutec erobrede, da han var leder af Tahuantinsuyo-imperiet. Men også dette kunne være landet med en junglestamme, der levede, da Pachacutec havde kontrol over hele imperiet.
der er mange teorier om det rigtige navn på Machu Picchu, men Cajaroma skal undersøges for endelig at kende det rigtige navn på Machu Picchu.
Ancestral Legacy
broen forbinder Canas, to af de vigtigste provinser i Cusco-afdelingen. Broen krydser Apurimac, var en vigtig flod for Inka-folket for mange århundreder siden. Dens navn kommer fra ordene Chaka, som betyder snoet snor, og Chaka, som betyder bro.
et græs, der vokser i højlandet i Peru kaldet Ichu, er det materiale, der bruges til at konstruere denne bro. Dette græs plukkes, tørres af solen og bruges derefter til at fremstille rebet til at bygge broen.
hvert år samles mange indfødte fra samfundene Chaupibanda, Kehue og Canas omkring broen og starter et forfædres ritual kaldet Minka, som i det væsentlige er baseret på ideen om at dedikere personlig tid til at udføre samfundsarbejde hjælper ethvert samfund. Hvert år deltager der samfund i Minka og genopbygger deres bro. Minka varer 4 dage, og som hovedbegivenheden er genopbygningen af broen, samles folk også sammen for at fejre med dans, sang og drinks.renoveringen af broen er blevet betragtet som en national arv siden 2009 og fungerer som et eksempel på den arv, som inkaerne overlod til deres generationer.
Pachacutec, Herre over Tahuantinsuyo Empire
Inca-Imperiets arv startede med Pachacutec. Med sin tapperhed og styrke skabte han et af de vigtigste imperier i verdenshistorien. Lær mere om Pachacutec, Inca-kejseren.
legenden om Ayar-Brødrene
mange af de historier, som en gammel by fortæller os, handler om magt, store beslutninger og fantastiske evner, Ayar-brødrenes legende fortæller os, hvordan Manco Capac forblev som den øverste chef for hele Inca-imperiet.
legenden om Manco Capac og Mama Ocllo
er den klassiske historie: To personer, en mand og en kvinde, en øverste enhed, der sendte dem til at befolke et stort territorium, legenden om Manco Capac og Mama Ocllo fortæller historien om en gammel gruppe, grundlæggerne af en af de mest magtfulde og organiserede kulturer: inkaerne og deres imperium Tahuantinsuyo.
religiøs betydning i Machu Picchu
helligdommen er fuld af kosmisk og universel symbolik, men et af de vigtigste aspekter er deres religiøse betydning i Machu Picchu med flere og særlige måder at forstå Inca-komplekset på.