kolonisering er invasion: en gruppe mennesker, der overtager landet og pålægger deres egen kultur på oprindelige folk.
moderne kolonisering går tilbage til Opdagelsesalderen i det 15.århundrede, da europæiske nationer forsøgte at udvide deres indflydelse og rigdom. I processen hævdede repræsentanter for disse lande landet, ignorerede de oprindelige folk og slettede oprindelig suverænitet.
love og politi var vigtige redskaber til fordrivelse og undertrykkelse. Oprindelige folk blev brutaliseret, udnyttet og ofte placeret som subhuman. Som Jean-Paul Sartre beskrev kolonisering:
du begynder med at besætte landet, så tager du jorden og udnytter de tidligere ejere til sultrater, du slutter med at tage fra de indfødte deres ret til at arbejde.
kolonisering er mere end fysisk. Det er også kulturelt og psykologisk at bestemme, hvis viden er privilegeret. I dette, kolonisering påvirker ikke kun den første generation koloniseret, men skaber varige problemer. dekolonisering søger at vende og afhjælpe dette gennem direkte handling og lytte til stemmerne fra First Nations-folket.
søger uafhængighed
ordet “dekolonisering” blev først opfundet af den tyske økonom Julius Bonn i 1930 ‘ erne for at beskrive tidligere kolonier, der opnåede selvstyre.
mange kampe for uafhængighed var bevæbnede og blodige. Det Algerisk uafhængighedskrig (1954-1962) mod franskmændene var særlig brutal.
andre kampe involverede politiske forhandlinger og passiv modstand. mens briterne forlod Indien i 1947 i vid udstrækning huskes som ikke-voldelig modstand under Gandhis pacifistiske etik, startede kampagnen i 1857 og var ikke uden blodsudgydelse.
søgen efter uafhængighed er sjældent fredelig.
retfærdighed
dekolonisering bruges nu til at tale om genoprettende retfærdighed gennem kulturel, psykologisk og økonomisk frihed.
i de fleste lande, hvor kolonisatorer forbliver, har oprindelige folk stadig ikke betydelige magtpositioner eller selvbestemmelse. Disse nationer kaldes” bosætterkoloniale “lande-et udtryk, der blev populært i 1990′ erne af akademikeren Patrick Ulfe, der sagde “invasion er en struktur, ikke en begivenhed”.
et andet ord, der er nyttigt til forståelse af dekolonisering, er “neokolonial”. Det blev opfundet af Ghanas første præsident i begyndelsen af 1960 ‘ erne for at henvise til kontinuiteten i den tidligere kolonisators magt gennem økonomiske, politiske, uddannelsesmæssige og andre uformelle midler.
i disse neokoloniale eller bosætterkoloniale lande modsvares fortalervirksomhed for oprindelige folks rettigheder ikke altid af handling. Oprindelige folks stemmer for traktat og sandhed i kultur, politik, lov og uddannelse lyder, mens praksis halter. sand afkolonisering søger at udfordre og ændre hvid overlegenhed, nationalistisk historie og”sandhed”. oprindelige folks rettigheder blev vedtaget af FN i 2007. Den siger:
oprindelige folk har ret til selvbestemmelse. I kraft af denne ret bestemmer de frit deres politiske status og forfølger frit deres økonomiske, sociale og kulturelle udvikling.
det viser flere vigtige rettigheder i afkoloniseringsprocessen, herunder:
- retten til autonomi og selvstyre, herunder finansiering af disse autonome funktioner
- frihed fra tvungen fjernelse af børn
- beskyttelse af arkæologiske og historiske steder og hjemsendelse af ceremonielle genstande og menneskelige rester
- retten til at give uddannelse på deres eget sprog
- statsejede medier bør afspejle oprindelig kulturel mangfoldighed
- juridisk anerkendelse af traditionelle lande, territorier og ressourcer.
måder at støtte dekolonisering
dekolonisering skal involvere udfordrende både bevidst og ubevidst racisme. Ikke-oprindelige folk i bosætterkoloniale samfund kan starte med at spørge:
- hvis Land bor jeg på-hvilken nation?
- hvis mit land blev stjålet, min Kultur og suverænitet nægtet, hvilke rettigheder ville jeg ønsker, har brug for og forventer?
- hvem i landet skal jeg lytte til og arbejde med?
for at engagere sig i dekolonisering kan du:
- værdsætte indfødt viden og stipendium. I Australien kan dette betyde at lytte til oprindelige folk på deres viden om bushfire management
- opmuntre og insistere på at undervise om oprindelige folk og kulturer i skoler
- støtte restitutionsindsats, såsom programmer, der genopliver oprindelige sprog
- opfordre institutioner – herunder på tværs af uddannelse, kunst, medier og politik-til at ansætte oprindelige folk i hele organisationen og i lederstillinger
- se efter måder, hvorpå folk på din arbejdsplads kan blive udsat for diskrimination og ubevidst bias, og strukturer
- kæmp for retfærdighed som følge af oprindelig vejledning ved at gå sammen med oprindelige folk ved stævner og placere deres stemmer front-and-Center ved begivenheder.
racisme skader, kvæler og dræber, medmindre udfordret.
racistiske strukturer gør offeret til problemet.
Vi kan knæle for at huske de myrdede. Men vi er nødt til at opfordre institutionerne til at gennemføre de nødvendige reformer for afkolonisering. Vi er nødt til at støtte folk i organisationer, der taler imod racisme. Vi er nødt til at stille spørgsmålstegn ved, om kolonisering lærte os at stå i sindets institutionelle uniformer og passivt se kvælningen.