Vi ved også, at i henhold til Moseloven blev et enormt antal dyr ritualistisk slagtet og ofret til Gud ved forskellige Brændofre (Tredje Mosebog 1, 3 – 7). Præsterne fik lov til at spise kødet fra det, de tilbød under visse begrænsninger (Tredje Mosebog 7:31 – 35).
det er ikke en synd at dræbe et dyr og derefter spise dets kød, for Gud havde Præsterne dræbt tusinder af dyr gennem århundrederne. De repræsenterede Jesu offer for menneskehedens synder på forhånd symbolsk.
måske kommer det bedste eksempel på Guds direkte tilladelse til at spise kød fra at fejre Påsken. Hver israelitisk familie skulle tage et lam eller en ged, dræbe det og (i den første påske, før de forlod Egypten) lægge sit blod på dørstolperne og Overliggeren. De skulle spise dens kød om morgenen og brænde resterne inden daggry. Dette er beskrevet i Anden Mosebog 12. Mange århundreder senere proklamerede Johannes Døberen, at Jesus var Guds lam, der tilbød at fjerne verdens synder (Johannes 1:29, 36).Abraham og Noah måtte dræbe dyr for at bringe ofre til Gud, som var længe før Moses ‘ tid og oprettelsen af det levitiske præstedømme (Genesis 8:20; 22:7 – 8, 13).i henhold til loven om rene og urene fødevarer fik Israelitterne lov til at spise Kød af køer, får og geder, men fik ikke lov til at injicere svin, kameler og kaniner (Numbers 11, Femte Mosebog 14:3 – 21). Disse generelle regler er det største bevis på, at Gud ikke kræver sit folks vegetarisme.
selvom Gud ikke kunne lide, hvordan Israel i ørkenen krævede kød at spise, når de havde en dårlig holdning og straffet dem for det, var han stadig villig til at give dem et stort antal vagtler at spise i en særlig situation (tal 11:4, 13, 31 – 33). Det kan naturligvis ikke siges, at det at spise Kød var bevidst syndigt, ellers ville Gud ikke have sendt dem vagtel.
der er et interessant modargument, der er værd at undersøge. Argumentet er, at Adam og Eva, da de blev skabt, ikke direkte fik at vide, at de kunne spise Kød af dyr. Selv om dette kan være sandt, siger Bibelen, at Gud gav mennesket myndighed over dyrene og fik besked på at herske over dem (Første Mosebog 1:28 – 30).
Der er heller ingen tvivl om, at Gud efter Noas oversvømmelse gav menneskeheden tilladelse til at spise kød (efter at blodet er drænet væk – Se Første Mosebog 9:3 – 4).vi ved, at dyr ikke vil spise hinanden i tusindårsriget (Esajas 11:6 – 9). Men da der vil dyreofre i årtusindet (Esekiel 40:39; 42:13; 45:15-25), efter Jesu genkomst kan vi ikke sige, at disse begrænsninger også gælder for mennesker.selvom Gud har givet os myndighed over dyr og tillader os at spise dem, bør vi ikke misbruge dem.
Bileam blev kritiseret af hans (mirakuløst) talende æsel og af englen (Messenger) for at slå sit Æsel, da han (dyret) så Guds Engel (Messenger) med et trukket sværd foran sig og ikke ville bevæge sig (Numbers 22:22 – 35).
afslutningsvis lærer Bibelen, at mennesker kan spise kød, hvis de ønsker det (Femte Mosebog 12:20).