Delhi-sultanatet

Alai Gate og Kvtub Minar blev bygget under Mamluk og Khalji dynastier i Delhi sultanatet.

Khalji-dynastiet var af tyrkisk-Afghansk arv. De var oprindeligt af tyrkisk oprindelse. De var længe blevet bosat i det nuværende Afghanistan, før de fortsatte til Delhi i Indien. Navnet “Khalji” henviser til en afghansk by kendt som Khalji (“Fort of Ghilji”). De blev behandlet af andre som afghanske på grund af vedtagelse af nogle afghanske vaner og skikke. Som et resultat af dette kaldes dynastiet “Turko-Afghansk”. Dynastiet havde senere også Indisk herkomst gennem Jhatyapali (datter af Ramachandra af Devagiri), kone til Alauddin Khalji og mor til Shihabuddin Omar.den første hersker over Khalji-dynastiet var Jalal ud-din Khalji. Han kom til magten efter Khalji revolution som markerede overførslen af magt fra monopol på tyrkiske adelsmænd til en heterogen Indo-muslimsk adel. Khalji og Indo-muslimsk fraktion var blevet styrket af et stadigt stigende antal konvertitter og overtog magten gennem en række mord. Han blev myrdet, og Jalal-ad din tog magten i et militærkup. Han var omkring 70 år gammel på tidspunktet for sin opstigning og var kendt som en mild, ydmyg og venlig monark for offentligheden. Jalal ud-din Firus var af tyrkisk Afghansk oprindelse og regerede i 6 år, før han blev myrdet i 1296 af sin nevø og svigersøn Juna Muhammad Khalji, som senere blev kendt som Ala ud-din Khalji.Ala ud-Din begyndte sin militære karriere som guvernør i Kara-provinsen, hvorfra han førte to angreb på Malva (1292) og Devagiri (1294) for plyndring og plyndring. Hans militære kampagne vendte tilbage til disse lande såvel som andre sydindiske kongeriger, efter at han overtog magten. Han erobrede Gujarat, Ranthambore, Chittor og Malva. Disse sejre blev imidlertid afbrudt på grund af mongolske angreb og plyndringsangreb fra nordvest. Mongolerne trak sig tilbage efter plyndring og stoppede med at plyndre nordvestlige dele af Delhi-sultanatet.efter at mongolerne trak sig tilbage, fortsatte Ala ud-din Khalji med at udvide Delhi-sultanatet til det sydlige Indien ved hjælp af generaler som Malik Kafur og Khusro Khan. De samlede meget krigsbytte (anvatan) fra dem, de besejrede. Hans Befalingsmænd indsamlede krigsbytte og betalte ghanima (arabisk: Kurt, en skat på krigsbytte), som hjalp med at styrke Khalji-reglen. Blandt byttet var den krigeriske tyvegods, der omfattede den berømte Koh-I-Noor-diamant.

Ala ud-din Khalji ændrede skattepolitikken, hævede landbrugsskatter fra 20% til 50% (betales i korn og landbrugsprodukter), eliminerede betalinger og provisioner på skatter indsamlet af lokale høvdinge, forbød socialisering blandt hans embedsmænd såvel som mellemægteskab mellem adelige familier for at forhindre, at der dannes modstand mod ham, og han skar lønninger til embedsmænd, digtere og lærde. Disse skattepolitikker og udgiftskontrol styrkede hans statskasse til at betale sin voksende hærs hold; han indførte også priskontrol på alle landbrugsprodukter og varer i Kongeriget samt kontrol med hvor, hvordan og af hvem disse varer kunne sælges. Markeder kaldet” shahana-i-mandi ” blev oprettet. Muslimske købmænd fik eksklusive tilladelser og monopol i disse “mandis” til at købe og videresælge til officielle priser. Ingen andre end disse købmænd kunne købe fra landmænd eller sælge i byer. De, der blev fundet i strid med disse” mandi ” – regler, blev hårdt straffet, ofte ved lemlæstelse. Skatter indsamlet i form af korn blev opbevaret i rigets opbevaring. Under hungersnød, der fulgte, sikrede disse Kornkammer tilstrækkelig mad til hæren.historikere bemærker Ala ud-din Khalji som en tyran. Enhver Ala ud-Din, der mistænkes for at være en trussel mod denne magt, blev dræbt sammen med kvinderne og børnene i den familie. Han voksede til sidst mistillid til flertallet af sine adelige og favoriserede kun en håndfuld af sine egne slaver og familie. I 1298 blev mellem 15.000 og 30.000 mennesker nær Delhi, der for nylig var konverteret til Islam, slagtet på en enkelt dag på grund af frygt for et oprør. Han er også kendt for sin grusomhed mod kongeriger, han besejrede i kamp.efter Ala ud-Dins død i 1316 overtog hans eunuk-general Malik Kafur, der blev født i en hinduistisk familie, men konverteret til Islam, de facto magt og blev støttet af ikke-Khalaj-adelige som pashtunerne, især Kamal al-din Gurg. Han manglede dog støtte fra flertallet af Khalaj-adelsmænd, der fik ham myrdet i håb om at tage magten for sig selv. Men den nye hersker havde drabene på Karfur henrettet.den sidste Khalji-hersker var Ala ud-din Khaljis 18-årige søn ud-din Mubarak Shah Khalji, der regerede i fire år, før han blev dræbt af Khusro Khan, en anden slave-general med hinduistisk oprindelse, der vendte tilbage fra Islam og favoriserede sin hinduistiske baradu militære klan i adelen. Khusro Khans regeringstid varede kun et par måneder, da Malik, der senere blev kaldt Ghiyath al-Din Tughlak, besejrede ham med hjælp fra Punjabi Khokhar stammefolk og overtog magten i 1320 og dermed sluttede Khalji-dynastiet og startede Tughlak-dynastiet.

tughlak dynastyEdit

Delhi Sultanate fra 1321-1330 e.kr. under Tughlak-dynastiet. Efter 1330 gjorde forskellige regioner oprør mod Sultanatet, og Kongeriget faldt.

Tughlak-dynastiet varede fra 1320 til næsten slutningen af det 14.århundrede. Den første hersker Malik omdøbte sig til Ghiyath al-Din Tughlak og omtales også i videnskabelige værker som Tughlak Shah. Han var af “ydmyg oprindelse”, men betragtes generelt som et blandet Turko-Indisk folk. Ghiyath al-Din regerede i fem år og byggede en by nær Delhi ved navn Tughlakabad. Ifølge nogle historikere som Vincent Smith blev han dræbt af sin søn Juna Khan, som derefter overtog magten i 1325. Juna Khan omdøbte sig selv til Muhammad bin Tughlak og regerede i 26 år. Under hans styre nåede Delhi-sultanatet sit højdepunkt med hensyn til geografisk rækkevidde og dækkede det meste af det indiske subkontinent.Muhammad bin Tughlak var en intellektuel, med omfattende viden om Koranen, fik, poesi og andre områder. Han var også dybt mistænksom over for sine slægtninge og ministre, ekstremt alvorlig med sine modstandere og tog beslutninger, der forårsagede økonomisk omvæltning. For eksempel, Han beordrede prægning af mønter fra uædle metaller med pålydende værdi af sølvmønter – en beslutning, der mislykkedes, fordi almindelige mennesker prægede falske mønter fra uædle metaller, de havde i deres huse og brugte dem til at betale skat og jesya.

Muhammad bin tughlak flyttede sin hovedstad til Deccan-plateauet og byggede en ny hovedstad kaldet Daulatabad (vist). Han vendte senere sin beslutning, fordi Daulatabad manglede den ferskvandsforsyning, som Delhi havde.

en uædle metal mønt af Muhammad bin Tughlak, der førte til et økonomisk sammenbrud.Muhammad bin tughlak valgte byen Deogiri i den nuværende indiske delstat Maharashtra (omdøber den til Daulatabad), som den anden administrative hovedstad i Dehli Sultanatet. Han beordrede en tvungen migration af den muslimske befolkning i Dehli, inklusive hans kongelige familie, adelen, Syeds, Sheikhs og ‘Ulema at bosætte sig i Daulatabad. Formålet med at overføre hele Den muslimske elite til Daulatabad var at tilmelde dem i hans mission om verdens erobring. Han så deres rolle som propagandister, der ville tilpasse islamisk religiøs symbolik til Imperiets retorik, og at sufierne ved overtalelse kunne bringe mange af indbyggerne i Deccan til at blive muslimer. Tughluk straffede grusomt de adelige, der ikke var villige til at flytte til Daulatabad, idet de så deres manglende overholdelse af hans orden som svarende til oprør. Ifølge Ferishta, da mongolerne ankom til Punjab, sultanen returnerede eliten tilbage til Dehli, selvom Daulatabad forblev som et administrativt center. Et resultat af overførslen af eliten til Daulatabad var adelens had til sultanen, som forblev i deres sind i lang tid. Det andet resultat var, at han formåede at skabe en stabil muslimsk elite og resultere i væksten i den muslimske befolkning i Daulatabad, der ikke vendte tilbage til Dehli, uden hvilken stigningen i Bahmanid-kongeriget for at udfordre Vijayanagara ikke ville have været mulig. Muhammad bin Tughlaks eventyr i Deccan-regionen markerede også kampagner for ødelæggelse og vanhelligelse af hinduistiske og Jain-templer, for eksempel Svajambhu Shiva-templet og tusind Søjletemplet.oprør mod Muhammad bin Tughlak begyndte i 1327, fortsatte over hans regeringstid, og med tiden faldt sultanatets geografiske rækkevidde. Vijayanagara-imperiet stammer fra det sydlige Indien som et direkte svar på angreb fra Delhi-sultanatet. Indien fra Delhi sultanatets styre. I 1330 ‘ erne beordrede Muhammad bin Tughlak en invasion af Kina og sendte en del af sine styrker over Himalaya. Imidlertid blev de besejret af det hinduistiske rige Kangra. Få overlevede rejsen, og de blev henrettet, da de vendte tilbage for at fejle. Under hans regeringstid kollapsede statens indtægter fra hans politik som uædle metalmønter fra 1329-1332. For at dække statens udgifter hævede han kraftigt skatterne. De, der ikke betalte skat, blev jaget og henrettet. Hungersnød, udbredt fattigdom og oprør voksede over hele riget. I 1338 gjorde hans egen nevø oprør, som han angreb, fangede og flåede levende. I 1339 havde de østlige regioner under lokale muslimske guvernører og sydlige dele ledet af hinduistiske konger gjort oprør og erklæret uafhængighed af Delhi-sultanatet. Muhammad bin Tughlak havde ikke ressourcer eller støtte til at reagere på det krympende rige. Det meste af Indien stod over for alvorlige hungersnød under Muhammad bin Tughlaks styre i årene efter mønteksperimentet i uædle metaller. I 1347 var Bahmani-Sultanatet blevet et uafhængigt og konkurrerende muslimsk Kongerige i Deccan-regionen i Sydasien.

Tughlak-dynastiet huskes for sin arkitektoniske protektion, især for gamle lats (søjler, venstre billede), dateret til at være fra det 3.århundrede f. kr. og af buddhistisk og Hinduistisk Oprindelse. Sultanatet ønskede oprindeligt at bruge søjlerne til at lave moske minareter. Shah tughlak besluttede noget andet og fik dem installeret i nærheden af moskeer. Betydningen af Brahmi-scriptet på søjlen til højre var ukendt på Firuss Shahs tid. Inskriptionen blev dechiffreret af James Prinsep i 1837; Søjleskriftet til kejser Ashoka bad folk fra hans og fremtidige generationer om at søge et dharmisk (dydigt) liv, bruge overtalelse i religion, give frihed fra religiøs forfølgelse, stoppe al drab og være medfølende over for alle levende væsener. Muhammad bin tughlaks døde i 1351, mens han forsøgte at jage og straffe folk i Gujarat, der gjorde oprør mod Delhi-sultanatet. Han blev efterfulgt af Firuss Shah Tughlak (1351-1388), der forsøgte at genvinde det gamle kongeriges grænse ved at føre en krig med Bengal i 11 måneder i 1359. Bengalen faldt dog ikke. Shah regerede i 37 år. Hans regeringstid forsøgte at stabilisere fødevareforsyningen og reducere hungersnød ved at idriftsætte en vandingskanal fra Yamuna-floden. En uddannet sultan, Firusa Shah forlod en memoir. I det skrev han, at han forbød praksis med tortur, såsom amputationer, rive ud af øjnene, så folk i live, knuse folks knogler som straf, hælde smeltet bly i halsen, sætte folk i brand, køre negle i hænder og fødder, blandt andre. Han skrev også, at han ikke tolererede forsøg fra Rafavis shiamuslimske og Mahdi-sekter fra at proselytisere folk til deres tro, og han tolererede heller ikke hinduer, der forsøgte at genopbygge templer, som hans hære havde ødelagt. Som straf for proselytisering dræbte Firuss Shah mange shiaer, Mahdi og hinduer (siyasat). Han viser også sine resultater, herunder at konvertere hinduer til Sunni-Islam ved at annoncere en fritagelse for skatter og jesya for dem, der konverterer, og ved at overdådige nye konvertitter med gaver og hædersbevisninger. Samtidig hævede han skatter og jesya, vurderede det på tre niveauer og stoppede udøvelsen af sine forgængere, der historisk havde fritaget alle hinduistiske brahminer fra jesya. Han udvidede også antallet af slaver i sin tjeneste og antallet af muslimske adelsmænd. Shah Tughlaks regeringstid var præget af reduktion i ekstreme former for tortur, hvilket eliminerede favoriserer for udvalgte dele af samfundet, men også øget intolerance og forfølgelse af målrettede grupper.Shah Tughlaks død skabte anarki og opløsning af riget. De sidste herskere i dette dynasti kaldte sig begge Sultan fra 1394 til 1397: Nasir ud-din Mahmud Shah Tughlak, barnebarn af Firus Shah Tughlak, der regerede fra Delhi, og Nasir ud-din Nusrat Shah Tughlak, en anden slægtning til Firus Shah Tughlak, der regerede fra Firosabad, som var et par miles fra Delhi. Kampen mellem de to slægtninge fortsatte indtil Timurs invasion i 1398. Timur, også kendt som Tamerlane i vestlig videnskabelig litteratur, var den Turkiserede mongolske hersker over Timurid Empire. Han blev opmærksom på svagheden og skændingen af herskerne i Delhi-sultanatet, så han marcherede med sin hær til Delhi, plyndrede og dræbte hele vejen. Estimater for massakren af Timur i Delhi spænder fra 100.000 til 200.000 mennesker. Timur havde ikke til hensigt at blive i eller regere Indien. Han plyndrede de lande, han krydsede, plyndrede og brændte Delhi. I løbet af fem dage rasede Timur og hans hær en massakre. Derefter indsamlede han rigdom, fangede kvinder og slaver mennesker (især dygtige håndværkere) og vendte tilbage med denne tyvegods til Samarkand. Folket og landene i Delhi sultanatet blev efterladt i en tilstand af anarki, kaos og Pest. Nasir ud-din Mahmud Shah Tughlak, der var flygtet til Gujarat under Timurs invasion, vendte tilbage og regerede nominelt som den sidste hersker over Tughlak-dynastiet, som en marionet af forskellige fraktioner ved retten.

Sayyid dynastyEdit

Hovedartikel: Sayyid-dynastiet styrede Delhi-sultanatet fra 1415 til 1451. Det Timurid invasion og plyndring havde forladt Delhi-sultanatet i ruiner, og der vides ikke meget om reglen fra Sayyid-dynastiet. Annemarie Schimmel bemærker dynastiets første hersker som Khisr Khan, der overtog magten ved at hævde at repræsentere Timur. Hans autoritet blev stillet spørgsmålstegn ved selv af dem i nærheden af Delhi. Hans efterfølger var Mubarak Khan, der omdøbte sig til Mubarak Shah og uden held forsøgte at genvinde tabte territorier i Punjab fra Khokhar-krigsherrer.

med kraften fra Sayyid-dynastiet vaklende gennemgik islams historie på det indiske subkontinent en dybtgående ændring, ifølge Schimmel. Den tidligere dominerende Sunni-sekt af Islam blev fortyndet, alternative muslimske sekter som Shia rose, og nye konkurrerende Centre for islamisk kultur tog rødder ud over Delhi.Sayyid-dynastiet blev fordrevet af Lodi-dynastiet i 1451.

Lodi dynastyEdit

Hovedartikel: Lodi dynasty

Delhi Sultanat under Baburs invasion.Lodi-dynastiet tilhørte Pashtun (Afghansk) Lodi-stammen. Bahlul Khan Lodi startede Lodi-dynastiet og var den første Pashtun, der styrede Delhi-sultanatet. Bahlul Lodi begyndte sin regeringstid ved at angribe muslimen Jaunpur Sultanate at udvide indflydelsen fra Delhi Sultanate, og var delvist vellykket gennem en traktat. Derefter var regionen fra Delhi til Varanasi (dengang ved grænsen til Bengalprovinsen) tilbage under indflydelse af Delhi Sultanat.efter at Bahlul Lodi døde, overtog hans søn Nisam Khan magten, omdøbte sig til Sikandar Lodi og regerede fra 1489 til 1517. En af de bedre kendte herskere i dynastiet, Sikandar Lodi udviste sin bror Barbak Shah fra Jaunpur, installerede sin søn Jalal Khan som hersker og fortsatte derefter øst for at gøre krav på Bihar. De muslimske guvernører i Bihar indvilligede i at hylde og skatter, men fungerede uafhængigt af Delhi Sultanate. Sikandar Lodi førte en kampagne for ødelæggelse af templer, især omkring Mathura. Han flyttede også sin hovedstad og domstol fra Delhi til Agra, en gammel hinduistisk by, der var blevet ødelagt under plyndringen og angrebene i den tidlige Delhi-Sultanatperiode. Sikandar opførte således bygninger med Indo-islamisk arkitektur i Agra under hans styre, og væksten af Agra fortsatte under Mughal Empire, efter afslutningen af Delhi Sultanate.Sikandar Lodi døde en naturlig død i 1517, og hans anden søn Ibrahim Lodi overtog magten. Ibrahim nød ikke støtte fra afghanske og persiske adelsmænd eller regionale høvdinge. Ibrahim angreb og dræbte sin ældre bror Jalal Khan, som blev installeret som guvernør i Jaunpur af sin far og havde støtte fra amirs og høvdinge. Ibrahim Lodi var ude af stand til at konsolidere sin magt, og efter Jalal Khans død nåede guvernøren i Punjab, Daulat Khan Lodi, ud til Mughal Babur og inviterede ham til at angribe Delhi-sultanatet. Babur besejrede og dræbte Ibrahim Lodi i Slaget ved Panipat i 1526. Ibrahim Lodis død sluttede Delhi-sultanatet, og Mughal-imperiet erstattede det.