23.Nov 2008rapport
mange mennesker har fortolket sangen som et portræt af kong Louis osv. men jeg føler, at sangens formål er meget mere generelt end det. Kong Louis blev fundet skyldig i forræderi, og i sidste ende halshugget. Imidlertid, sangen angiver klart en overgang fra afgørelse til ikke afgørelse. Han er stadig i LIVE, og han reflekterer over sin fortid. (nu om morgenen sover jeg alene, fejer de gader, jeg plejede at eje.)
så jeg vil forsøge at generelt analysere denne sang så godt jeg kan:
“Jeg plejede at regere verden
havene ville stige, da jeg gav
ordet
nu om morgenen sover jeg alene
fej gaderne jeg plejede at eje”
han var en hersker med enorm kommando. Hav af mennesker ville stige på hans kommando.
Dette står i modsætning til det faktum, at han er blevet fordrevet fra at regere. (Det er interessant, at han sover om morgenen.) Nu er han en tjener eller en tigger. “fejer gaderne.”
fra rigdom til klude, fra Kongedømme til fattigdom.
” Jeg plejede at kaste terningerne
føler frygten i min fjendes øjne
lyttede som publikum ville synge
nu den gamle konge er død længe leve kongen ”
rullende terningerne betyder, at han satsede med sin magt.
han tog risici. Han blev tæt på en tyran, en korsfarer og overtog andre kongeriger. Han ville erstatte andre herskere som en slags ekspansionistisk/imperialistisk. “nu er den gamle konge død, længe leve kongen.”
“et minut holdt jeg nøglen
Næste væggene blev lukket på mig
og jeg opdagede, at mine slotte står
på søjler af salt og søjler af sand”
alt skete så hurtigt, fra et minut til et andet. Når du er ved magten, bliver du fanget af din succes,og tiden flyver. På et øjeblik holdt han nøglen. Faktisk havde han nøglen til mange slotte, mange kongeriger, alle disse lande, som han erobrede, var under hans magt og domæne.
og i det næste øjeblik mistede han alt. Slottene symboliserer hans magt. Symbolsk set havde hans magt et svagt fundament, en svag base. Hvad byggede han sin magt på? Selv. Hans slotte stod på søjler af SALT og SAND. De stod på et svagt fundament, ligesom han stod på et svagt fundament.
“Jeg hører Jerusalem klokker a-ringende
romerske kavalerikor synger
vær mit spejl mit Sværd og skjold
missionærer i et fremmed felt”
det ser ud til, at han brugte religion som en undskyldning for erobring, som det kan ses med disse ord:
“Jerusalem klokker, romerske kavalerikor.”
vær mit spejl, sværd og skjold: betyder dybest set:
repræsenterer mit billede, min magt og min styrke.missionærer eller korsfarere, i sidste ende erobrer de fremmede lande.
“af en eller anden grund kan jeg ikke forklare
Når du var gået, var der aldrig
aldrig et ærligt ord
og det var da jeg styrede verden”
fuld af magt løj han. Han gav aldrig et ærligt ord. Han manipulerede og brugte folk til den eneste ende af at øge sit territorium og magt.
“det var en ond og vild vind
blæste ned dørene for at lade mig I
knuste vinduer og lyden af trommer
folk kunne ikke tro, hvad jeg ville blive”
han overgange fra hersker til tyran. Og folket indser, hvad han er blevet. Magt korrumperer. Absolut magt korrumperer absolut.
“revolutionære venter
på mit hoved på en sølvplade
Bare en marionet på en ensom streng
Åh, hvem vil nogensinde være konge?”
til sidst beklager han at være Konge. Sikker på, at han havde magt, men sandheden er, at han er prisgivet folket. Der er en pris på hans hoved, og han indser, at han er en marionet, på en streng kontrolleret af andre.
(gentager strofe)
“af en eller anden grund kan jeg ikke forklare
Jeg ved, at St. Peter ikke vil kalde mit navn”
han kæmpede i kristendommens navn, men han ved, at han ikke vil være i stand til at komme ind i det lovede land. Hans hensigter var vildledende. Husk, aldrig et ærligt ord.
“aldrig et ærligt ord
men det var da jeg styrede verden”
og gentog, at han har mistet sin magt.
Hør Jerusalem bells a-ringing
romerske kavalerikor synger
vær mit spejl mit Sværd og skjold
Mine missionærer i et fremmed felt
af en eller anden grund kan jeg forklare t forklare
Jeg ved, at St. Peter vandt t kalder mit navn
aldrig et ærligt ord
men det var da jeg styrede verden
tema: absolut magt korrumperer absolut.Chris Martin har forklaret sangteksten ” jeg ved, at Sankt Peter ikke vil kalde mit navn “i en samtale med magasinet” det handler om … Du er ikke på listen. Jeg var en fræk dreng.da han blev spurgt om sangen, sagde basgitarist Guy Berryman: “det er en historie om en konge, der har mistet sit rige, og alt albumets kunstværk er baseret på ideen om revolutionære og guerillaer.Viva La Vida, på spansk oversætter til ” Længe leve livet.”
denne sang har mange vigtige implikationer og meget relevant for vores tid.
vi bør altid være mistænksomme over for mennesker ved magten, der synes at kæmpe under banneret af religion, frihed osv. For i sidste ende er de bare mennesker, og er udsat for korruption, ligesom alle andre.
i sidste ende vil folk ved magten blive ødelagt. Det er menneskets natur.
Dette er relevant med hensyn til historie. Tænk på korstogene. Den Hellige Krig. Den Amerikanske Revolution. Den Franske Revolution. Spanske Erobrere. Herskere kommer først med gode intentioner, men i løbet af tiden søger de magt.
lige nu er USA involveret i Mellemøsten. Hvad kom vi først efter? Masseødelæggelsesvåben. Vi væltede Saddam, men vi har stadig ikke fundet nogen masseødelæggelsesvåben.
hvad med 9/11? I Afghanistan angreb han os i 9/11. Så hvorfor er vi nu i Irak, og ikke Afghanistan??vi har stadig ikke fanget Osama bin Laden, og vi sidder fast med Irak, og vi er ved magten, og folk er sådan en byrde. Vi tror, at vi er ved magten, men sandheden er, at vi i sidste ende er nødt til at formilde det irakiske folk. De var en suveræn nation, og på en måde, lige nu, de er “den hvide mands byrde.”
historien er en endeløs vals.
Jeg vil gerne gentage mig selv.
Hvad synes i?