všichni jsme cítili hanbu v té či oné době. Možná jsme si utahovali, protože špatně běžné slovo, nebo to, jak jsme vypadali v plavkách, nebo možná, že miloval jeden byl svědkem nám lhát. Hanba je nepříjemný pocit, který cítíme v jámě žaludku, když se zdá, že nemáme bezpečné útočiště před soudným pohledem ostatních. Cítíme se malí a špatní o sobě a přejeme si, abychom mohli zmizet. Ačkoli hanba je univerzální emoce, jak to ovlivňuje duševní zdraví a chování, není samozřejmé. Vědci dosáhli dobrého pokroku při řešení této otázky.
Špatné pro Vaše Zdraví
Podle filozofa Hilge Landweer ze Svobodné Univerzity v Berlíně, určité podmínky, musí přijít spolu, aby se někdo cítil stud. Zejména, osoba si musí být vědoma toho, že porušila normu. Musí také považovat normu za žádoucí a závaznou, protože teprve poté může přestupek způsobit, že se člověk bude cítit opravdu nepříjemně. Není dokonce vždy nutné, aby byla přítomna nesouhlasná osoba; musíme si jen představit úsudek jiného. Často někdo vykouzlí obraz rodiče, který se ptá, “ nestydíš se?“?“Opravdu můžeme internalizovat takové napomenutí tak úplně, že normy a očekávání, které na nás kladou naši rodiče v dětství, nás nadále ovlivňují až do dospělosti.
June Tangney z Univerzity George Masona studuje stud po celá desetiletí. V četných spolupracích s Rondou L. Dearingovi z University of Houston a další, ona zjistila, že lidé, kteří mají sklon k pocitu studu—rys, zvaný škoda-náchylnost—často mají nízké sebevědomí (což znamená, že naopak, že určitá míra sebevědomí nás může ochránit před nadměrným pocity studu). Tangney a Dearing patří mezi vyšetřovatele,kteří zjistili, že hanba může také zvýšit riziko dalších psychologických problémů. Spojení s depresí je obzvláště silné; například jedna rozsáhlá metaanalýza, ve které vědci zkoumali 108 studií zahrnujících více než 22 000 subjektů, ukázala jasnou souvislost.
V roce 2009 studii, Sera De Rubeis, pak na Univerzitě v Torontu, a Tom Hollenstein z Queen ‚ s University v Ontariu se podíval konkrétně na vlastnost účinky na příznaky deprese u adolescentů. Projekt zahrnoval zhruba 140 dobrovolníků ve věku od 11 do 16 let a zjistil, že teenageři, kteří vykazovali větší hanbu, měli také větší pravděpodobnost příznaků deprese. Tam se také zdá být spojení mezi škoda-náchylnost a úzkosti, jako sociální úzkostná porucha a generalizovaná úzkostná porucha, jako Thomas a. Fergus, teď na Baylor University, a jeho kolegové hlášeny v roce 2010.
Sex a Věkové Rozdíly
V roce 2010 tým psychologů pod vedením Ulricha Orth z University of Bern studoval škoda za více než 2600 dobrovolníků ve věku mezi 13 a 89, z nichž většina žila v USA zjistili, nejen, že muži a ženy projevují škoda, jinak ale také to, že věk se zdá ovlivnit, jak rychle lidé zažít: adolescenti jsou nejvíce náchylní k tomuto pocitu; sklon k hanbě klesá ve středním věku až do věku 50 let; a později v životě se lidé opět snadněji stydí. Autoři vidí tento vzorec jako funkci rozvoje osobnosti. Identity dospívajících a mladých dospělých nejsou zcela vytvořeny, kromě toho, lidé v této věkové skupině se očekává, že odpovídají na všechny možné normy, které definují své místo ve společnosti. Nejistota ohledně toho, jak se vypořádat s těmito vnějšími očekáváními, jim může urychlit pocit hanby. Ve středním věku je naproti tomu naše postava víceméně nastavena a normy mají menší dopad. Ale jak vstupujeme do stáří a obáváme se poklesů našeho těla a našeho vzhledu, začneme se znovu cítit rozpačitě.
vina a hanba: Příbuzný, ale odlišný
spekulovalo se, že lidé cítí hanbu, protože to poskytlo nějakou evoluční výhodu našim raným předkům. Například, může potenciálně podporovat pohodu skupiny tím, že povzbuzuje jednotlivce, aby dodržovali sociální konvence a pracovali na tom, aby zůstali v dobrých milostech druhých.
přesto Tangney a další tvrdí, že hanba snižuje tendenci chovat se sociálně konstruktivním způsobem; spíše je to bratranec hanby, vina, která podporuje sociálně adaptivní chování. Lidé často mluví o hanbě a vině, jako by byli stejní,ale nejsou. Stejně jako hanba, vina nastává, když porušujeme morální, etické nebo náboženské normy a kritizujeme se za to. Rozdíl je v tom, že když cítíme hanbu, díváme se na sebe v negativním světle („udělal jsem něco hrozného!“), zatímco když cítíme vinu, vnímáme určitou akci negativně („udělal jsem něco hrozného!”). Cítíme se provinile, protože naše činy ovlivnily někoho jiného, a cítíme se zodpovědní.
Tangney a její spoluautoři to dobře vysvětlili v roce 2005: „Škoda, náchylné jedince, který je pokáral za to, že pozdě do práce po noci těžkého pití, může být pravděpodobné, že“ já “ jsem takový smolař, já prostě nemůže dostat dohromady,‘ vzhledem k tomu, že vinu náchylné jedince by více pravděpodobné, že si myslíš, že se cítím špatně za to, že přijde pozdě. Zneklidnil jsem své spolupracovníky.“Pocity hanby mohou být bolestivé a oslabující, ovlivňují základní pocit sebe sama a mohou vyvolat sebezničující cyklus negativních vlivů…. V porovnání, pocity viny, i když bolestivé, jsou méně znevýhodňující než hanba a pravděpodobně motivují jednotlivce pozitivním směrem k nápravě nebo změně.“
dále je vina znamením, že člověk může být empatický, rys, který je důležitý pro schopnost člověka zaujmout perspektivu někoho jiného, chovat se altruisticky a mít blízké, pečující vztahy. Ve skutečnosti můžeme cítit pocit viny pouze tehdy, když se můžeme dostat do obuvi někoho jiného a uznat, že naše jednání způsobilo bolest nebo bylo poškozující druhé osobě. Jak je obecně pravda o malých dětech, lidé, kteří nejsou schopni vcítit se, nemohou cítit vinu. Vina nás brzdí v poškozování druhých a povzbuzuje nás k vytváření vztahů pro společné dobro. Když se cítíme provinile, obrátíme svůj pohled ven a hledáme strategie, jak zvrátit škodu, kterou jsme způsobili. Když jsme se stydět, jsme se obrátit svou pozornost dovnitř, se zaměřením především na emoce vířící v nás a účast méně na to, co se děje kolem nás.
jedna studie, která jasně spojuje vinu a empatii, byla publikována v roce 2015. Matt Treeby, pak na La Trobe University v Melbourne, a jeho kolegové nejprve zkoumali, do jaké míry testované subjekty inklinovaly k hanbě nebo vině. Pak nechali 363 účastníků podívat se na výrazy obličeje a zjistit, zda byla osoba naštvaná, smutná, Šťastná, strašná, znechucená nebo zahanbená. Dobrovolníci náchylní k vině se ukázali být ve svých pozorováních přesnější: dokázali lépe rozpoznat emoce druhých než dobrovolníci náchylní k hanbě.
samozřejmě, vina a hanba se často do jisté míry vyskytují společně. Vina může u mnoha lidí vyvolat pocit hanby kvůli rozporu mezi standardem, na který se drží, a činem, který způsobil vinu. Spojení mezi vinou a hanbou roste s nárůstem úmyslnosti našeho špatného chování, počet lidí, kteří byli svědky, a význam těchto jednotlivců pro nás. Hanba se také zvýší, pokud nás osoba, která byla naší akcí poškozena, odmítne nebo pokárá.
straší původním hříchem
v Bibli je nahota zdrojem hanby. Kniha Genesis 2:25 říká o Adamovi a Evě: „a oba byli nazí, muž a jeho žena, a nestyděli se.“To se změnilo, když se vzbouřili proti Božímu přikázání a jedli ze stromu poznání. Od té doby se styděli v přítomnosti toho druhého: „a oči obou byly otevřeny ,a věděli, že jsou nazí; a sešili fíkové listy dohromady a udělali si zástěry.“
tato biblická interpretace nahoty jako hanebné stále hluboce informuje o sociálních normách a konvencích, které určují, jak se zabýváme lidskou tělesností a sexualitou. Přestože se naše představy o tom, zda, jak, kde a za přítomnosti koho může být člověk svléknut, v průběhu staletí změnily, hanba, kterou cítíme, když porušujeme normy, zůstala.
Zbavit sám sebe viny je často jednodušší, než překonání studu, z části proto, že naše společnost nabízí mnoho způsobů, jak odčinit viny vyvolávající trestných činů, včetně omluvit, platit pokuty, a slouží čas ve vězení. Některé náboženské rituály, jako je vyznání, nám také mohou pomoci vypořádat se s vinou. Ale hanba má skutečnou setrvačnou sílu: je mnohem snazší omluvit se za přestupek, než přijmout sebe sama.
některé druhy viny mohou být stejně destruktivní jako hanba-jmenovitě“ volně plovoucí “ vina (není vázána na konkrétní událost) a vina za události, nad nimiž člověk nemá žádnou kontrolu. Obecně, ačkoli, zdá se, že hanba je často destruktivnější emoce. Pak z toho vyplývá, že rodiče, učitelé, soudci a jiní, kteří chtějí podporovat konstruktivní chování v jejich poplatky by udělal dobře, aby se zabránilo shaming pravidlo-jističe, si vybírat místo toho, aby jim pomohla pochopit důsledky svého jednání na ostatní, a podniknout kroky, aby se na jejich prohřešky.