Významu Čísel: Číslo 70
Sedmdesát má posvátný význam v Bibli, která se skládá z faktorů, dvě perfektní čísla sedm (což představuje dokonalost) a deset (což představuje úplnost a Božího zákona). Jako takový symbolizuje dokonalý duchovní řád vykonávaný se vší mocí. Může také představovat období úsudku.
sedmdesát (70) starších bylo jmenováno Mojžíšem (čísla 11: 16). Po přečtení smlouvy, kterou Bůh dal ho přečíst lidem, Mojžíš vzal 70 starších, spolu s Árona a jeho syny, na Horu Sinaj, aby si speciální jídlo s Bohem sám (Exodus 24:9 – 11)!
starověký Izrael strávil celkem 70 let v zajetí v Babylonu (Jeremiáš 29,10). Sedmdesát je také speciálně spojeno s Jeruzalémem. Město drželo 70 let sobot, zatímco Juda byl v babylonském zajetí (Jeremiáš 25: 11). Sedmdesát sedmičky (490 let) byly stanoveny na Jeruzalém na dokončení své prohřešky, aby konec pro hříchy a věčné spravedlnosti, aby vstoupit do něj (Daniel 9:24).
vzhled čísla sedmdesát
Terah, otec Abrahama (který nebyl jeho nejstarším synem), měl své první mužské dítě v sedmdesáti. Kainan, čtvrtý biblický patriarcha zmíněný v Písmu, měl svého prvního syna ve věku 70 let.
Izrael v Egyptě má své počátky s Josephem rostoucí moci v faraonova dvora a Jacob migraci celou svou domácností do země. Celkem 70 Izraelitů založilo národ v jiném národě, který by exodem vzrostl na více než dva miliony.
sedmdesát starších (nepočítaje velekněze) složilo velký izraelský Tribunál (Exodus 24: 1, Čísla 11: 16), který byl nakonec nazýván Sanhedrinem. Bylo to tělo starší, které nenáviděl Krista tak moc, že byli hnací silou v Novém Zákoně se Ježíš zabit cokoliv dostupnými prostředky (např. tím, zrada, lhaní svědků, falešná obvinění, ležící Římanům, že porušil Římské zákony, atd.).
sedmdesát učedníků vyslal Kristus na „výcvikovou misi“, aby kázali evangelium do okolí (Lukáš 10).
jak souvisí číslo 70 s Ježíšovými podobenstvími?
Bible zaznamenává Ježíše Krista, který během své služby dává nejméně 70 podobenství. Tato podobenství, uvedená v prvním evangeliu, ve kterém se nacházejí, jsou níže.
kniha Matthew
-
Sůl země (5:13)
-
Světlo světa (5:14)
-
Ptáci ve vzduchu jsou napájeny Bohu (6:25 – 26)
-
Zvážit lilie a úžasné květiny Bůh stvořil (6:28 – 30)
-
budou známy podle jejich ovoce (7:16 – 23)
-
Dům postavený na skále (7:24 – 27)
-
dobrý lékař (9:12 – 13)
-
Přátelé Ženicha (9:15 – 17)
-
Nové látky na starý (9:16)
-
Nové víno do starých lahví (9:17)
-
Děti v marketplace (11:16 – 17)
-
Moudrost odůvodněno děti (11:18 – 19)
-
Království rozdělené samo proti sobě (12:25 – 29)
-
nečistý duch, který se toulá a vrací se domů (12:43 – 45)
-
Rozsévači (13:3 – 23)
-
Zářit vaše světlo před světem (5:15 – 16)
-
hořčičné semeno (13:31 – 32).
-
Království Boží jako kvas (13:33)
-
Poklad skrytý v poli (13:44)
-
nákladné pearl (13:45 – 46)
-
Království Boží jako čistý (13:47 – 50)
-
Scribe je jako muž, který přináší staré, se novým věcem (13:52)
-
slepý náboženští vůdci slepých (15:14 – 20)
-
Stát jako malé děti (18:3 – 6)
-
Ofenzivní ruce a oči duchovně řečeno (18:7 – 9)
-
ztracené ovce (18:12 – 14)
-
nemilosrdném služebníku (18:23 – 35)
-
dělníci na vinici (20:1 – 6)
-
Jeden věřící a jeden vzpurný syn (21:28 – 32)
-
služebníci zla v Boží vinici (21:33 – 46)
-
svatební hostinu (22:1 – 14)
-
Supi a jatečně upraveného těla (24:28)
-
Fíkovník ročních obdobích, jako je období proroctví (24:32 – 35)
-
dohledem zaměstnanců (24:42 – 51)
-
Deseti Pannách (25:1 – 13)
-
talenty (25:14 – 30)
-
Ovce a Kozy (25:31 – 46)
evangelium podle Marka
- rostoucí semeno (4:26 – 29)
kniha z Luku
-
Věřitel dluží dva lidé (7:40 – 47)
-
Dobrý Samaritán (10:30 – 37)
-
přítel potřebuje jídlo o půlnoci (11:5 – 8)
-
Zeptejte se a bude vám dáno (11:9 – 10)
-
Ten, který dává dobré dary (11:11 – 13)
-
bohatý blázen (12:16 – 22)
-
Život je více než jídlo a tělo víc než oblečení (12:22 – 24)
-
Neplodný fíkovník (13:6 – 9)
-
Úzká brána spasení (13:24)
-
Master odmítá otevřít dveře těm, kteří zaklepat (13:25 – 30)
-
Být pokorný (14:8 – 14)
-
Náklady na učednictví (14:26 – 33)
-
ztracené minci (15:8 – 10)
-
Marnotratný syn (15:11 – 32).
-
Přátele z mamonu (16:1 – 9)
-
Lazar a Boháč (16:19 – 31)
-
Hořčičné semínko víry (17:6)
-
neužitečného služebníka (17:7 – 10)
-
vdově a Soudci (18:2 – 8)
-
Farizeus a celník (18:10 – 14)
-
Šlechtic platí jeho deset služebníků (19:12 – 27)
kniha Johna,
-
vítr je jako Duch Svatý (3:8)
-
Pole jsou bílé pro sklizeň (4:35 – 38)
-
Syn následuje Otce (5:19 – 20)
-
Služebníkem hříchu osvobodil tím, pokání, a odpuštění skrze Ježíše (8:35)
-
Dobrý Pastýř (Jan 10:1 – 18)
-
Aby co nejvíce z vašeho dvanáct hodin bdění denního světla (11:9 – 10)
-
Pšenice musí zemřít žít (12:23 – 25)
-
Chodit ve světle (12:35 – 36)
-
připravené místo (14:2 – 4)
-
Kristus je Pravý vinný kmen (15:1 – 8)
-
Pláč a radost (16:20 – 22)
Další info o Biblický Význam 70
prorok Ezechiel byl vzat Bohem, vize, do Jeruzaléma, aby se zobrazí 70 starších z Izraele zneuctění sebe tím, že nabízí kadidlo, aby se jejich modly (viz Ezechiel 8).