Výuka empatie: na základě Důkazů tipy

Výuka empatie: na základě Důkazů tipy pro rozvíjení empatie u dětí

© 2020 Gwen Dewar, Ph.d., všechna práva vyhrazena

Můžete naučit empatii? Ano.

ale učení empatie závisí na více než na tom, že je dobrým vzorem.

záleží na více než přidělení dětem několik vzdělávacích aktivit.

musíme pochopit psychologii empatie a základní dovednosti, které děti potřebují ke sdílení emocí, čtení myslí a nabídnutí pomoci.

výuka empatie?To by mohlo znít divně, pokud si myslíte, že empatie jako vrozený, pevná vlastnost-atalent, že někteří lidé se rodí s, a jiní postrádají.

ale empatie není všechno nebo nic. Není to něco, co se odvíjí automaticky, v každé situaci. Není to ani jediná schopnost nebo dovednost.

jak tvrdí vědci (Decety and Cowell 2014), slovo „empatie“ se stalo pojmem acatch-all Pro nejméně tři odlišné procesy:

pocit emocí jiného jednotlivce (např.;
úvaha aboutanother osoby hlediska (např., „vžijte se do mé boty,“a zkuste si představit, co jsem myšlení nebo cítění); a
chtějí pomoci-pocit, soucit a starost o někoho, kdo je zranitelný, nebo zoufalý.

a každý z nichprocesy jsou formovány učením.

vezměte schopnostcítit emoce jiného jedince. Tato schopnost-nazývaná „afektivníempatie“ – se zdá být velmi základní a vrozená. Jak vysvětluji jinde, zdá se, že existuje u novorozencůděti a u různých nehumánních zvířat.

ale to neznamená, že rozvoj afektivní empatie není ovlivňován učením.

například vašedítě se může cítit zoufalé, protože slyší další pláč dítěte. Ale může sdílet všechny vaše emoce?

ne. Ještě neví, jak dešifrovat všechny vašeobličejové výrazy. Ještě nerozumí rozsahu pocitů, které jste vymůže zažít nebo situace, které je vyvolávají.

rozvoj afektivní empatie závisí částečně na zkušenostech dítěte-na tom, jak s ní lidé komunikují; jaké druhy sociálních vztahů má; ať už jí pomůžeme vyrovnat se se sdílenými emocemi, které cítínepříjemné nebo ohromující.

a totéž může býtřekl pro ostatní empatické procesy.

Chcete-li vzít perspektivu jiné osoby,musíte vědět něco o jeho světě.

Chcete-li ukázat sympatie, potřebujeteuznat, co potřebuje jiná osoba. A možná budete také potřebovat pocit ospravedlnění-že si jednotlivec zaslouží. Kulturní síly-včetně autorit a populárních médií-utvářejí dětské představy o tom, jaké druhy jednotlivců si zaslouží jejich empatii.

takže empatie není něco, co máte nebo nemáte, a není to něco, co se vyvíjí automaticky, bez vstupu z prostředí.

osobní zkušenost je důležitá. Na kultuře záleží. Na rodičovství záleží.

zde je několik tipů pro řízení dětí správným směrem.

výuka empatie tip #1: poskytněte dětem podporu, kterou potřebují k rozvoji silných samoregulačních dovedností.

pocit bolesti někoho jiného je nepříjemný,takže by nás nemělo překvapit, pokud je prvním impulsem dítěte Zmenšit se. Je to přirozená, sebeobranná reakce.

ale aby se děti staly sympatickými pomocníky-a ne pouhými kolemjdoucími -, musí se naučit ovládat tento impuls. A můžeme pomoci několika způsoby.

nejprve můžeme pomoci praktikováním „pozitivního rodičovství“ – citlivého, citlivého přístupu k výchově dětí, díky kterému se děti cítí bezpečně.

desetiletí výzkumu svědčí o výhodách citlivého, citlivého rodičovství.

dává dětem pocit, že se na nás mohou spolehnout na emoční a fyzickou podporu, což vede k silnějším a bezpečnějším sociálním vztahům. A co se stane, když se děti cítí bezpečně? Oni jsou více pravděpodobné, že emocionální rizika – zapojit se, když vidí někoho, kdo potřebuje soucit a pomoc (Waters et al1979; Kestenbaum et al 1989; Barnett 1987). Příklady toho, jak praktikovat pozitivní rodičovství, viz tento průvodce rodičovskou vědou.

za druhé, můžeme pomoci tím, že učíme děti, jak se konstruktivně vyrovnat se svými vlastními negativními emocemi.

děti, které lépe regulují své negativní emocekončí, aby projevily větší empatický zájem o ostatní (Song et al 2017). Má tedy smysl poskytnout dětem „koučování emocí“.“

to znamená uznat (spíše než odmítnout) negativní pocity a zapojit děti do rozhovorů o příčinách a důsledcích emocí.

to také znamená pomoci dětem najít konstruktivní způsoby, jak zvládnout své špatné nálady.

studie ukazují, že „emoce koučování“ může pomoci dětem všech věkových kategorií. Ale mladší děti – které bojují s negativními emocemi-mohou mít největší prospěch (Johnson et al 2017).

takže pokud máte batole, není příliš brzy začít přemýšlet o své roli trenéra emocí. V jednom experimentu, rodiče, kteří byli povzbuzováni ke zvýšení svého koučovacího úsilí, vyvolali okamžité, pozitivní účinky. Předškoláci vykazovali zlepšení své schopnosti zvládat frustraci (Loop and Roskam 2016).

kde začít? Podívejte se na tento Rodičovský vědecký článek o tom, jak se stát efektivním trenérem emocí.

výuka empatie tip #2: pochopte, jak pocity viny a hanby mohou ovlivnit empatické reakce dítěte.

Představte si dva sourozence: batole a jeho staršího bratra.

batole pláče. Spadl a poranil si koleno. Krvácí a zdá se být opravdu zoufalý.

starší bratr-říkejme mu Sam-se dívá. Projevuje empatii? Snaží se pomoct?

záleží na okolnostech.

Předpokládejme, že batole bylo sraženo z nohou příliš nadšeným psem.

v tomto případě bude Sam velmi pravděpodobně cítit empatii a ukázat ji. Bude se chovat sympaticky ke svému mladšímu sourozenci.

ale co když Sam byl zodpovědný za pád batolete?

mohla to být nehoda. Nebo možná byl starší bratr naštvaný a na okamžik ztratil náladu. Ať tak či onak, hrál roli při zranění svého mladého bratra.

nyní jsou věci složitější. Samovy reakce zahrnují pocity o sobě, o tom, co udělal. A tyto sebevědomé pocity se mohou dostat do cesty empatické odpovědi.

zejména je méně pravděpodobné, že Sam projeví empatii, pokud má pocit, že je „špatný člověk“ – nebo pokud má pocit, že ho ostatní lidé považují za „špatného chlapa“.“

Když jsme se stydět … nebo se cítí terčem pranýřování taktiky, nemají obvykle reagovat na konstruktivní nebo prosociální způsob (Tangney 1994).

pokud přijmeme hanbu, máme tendenci se cítit bezmocní. Stáhneme se nebo trucujeme. Pokud odmítneme hanbu namířenou na nás, máme tendenci se cítit rozhořčeně a rozzlobeně. Zdvojnásobíme to. Možná dokonce i bič ven.

desetiletí výzkumu to odhaluje. Hanba z nás nedělá lepší lidi. Nenutí nás to oslovit oběti. To dělá reagovat způsoby, které se zdají uncaring, nebo dokonce agresivní (Miceli a Castelfranchi 2018).

naproti tomu Sam je pravděpodobnější, že projeví empatii – a pokusí se napravit-pokud cítí pocit viny.

vina je jiná než hanba. Když se cítíme provinile, přemýšlíme o našich špatných rozhodnutích a-zejména-Zaměřujeme se na škody, které naše chyby způsobily ostatním.

v důsledku toho nás pocity viny inspirují k konstruktivní reakci. Necítíme se bezmocní. Necítíme se naštvaní a naštvaní. Cítíme se smutní za utrpení druhých a chceme věci zlepšit.

Pokud tedy chceme, aby naše děti reagovaly na tyto situace empatií, musíme se vyhnout pocitům hanby. Pokud se zdá, že Sam je necitlivý nebo necitlivý, neměli bychom ho odsuzovat jako špatného. Neměli bychom ho konfrontovat tak, aby se cítil ohrožen nebo ponížen.

místo toho bychom měli upozornit na důsledky jeho chování, promluvit si s ním o tom, jak se jeho bratr cítí, a pomoci mu najít způsoby, jak napravit.

výuka empatie tip #3: využijte každodenní příležitosti k zapnutí empatického režimu vašeho dítěte.

od dětství děti vykazují schopnost empatie. Ale-stejně jako my-ne vždy ji používají. Jak tedy povzbuzujete dítě, aby praktikovalo empatii?

výzkum naznačuje, že se musíme jen zeptat. Jednoduchá otázka-požádat děti, aby přemýšlely o tom, co ostatní lidé cítí-může změnit.

například, v experimentu na více než 400 nizozemských školních dětí (ve věku od 8-13 let), Jellie Sierksma a její kolegové prezentovány děti s hypotetickou situací, o spolužákovi.

polovině studentů bylo řečeno, aby si představili, že spolužák je přítel. Druhé polovině bylo řečeno, aby si představili, že spolužák není osobní přítel. A situace byla tato:

je na řadě váš spolužák, aby zůstal pozdě a vyčistil učebnu. Ale chce jít domů co nejdříve, protože její matka je docela nemocná. Požádá vás, abyste jí pomohli. Udělal bys to?

Co říkaly děti?

záleželo to na přátelství. Děti vyjádřily menší ochotu pomoci, když dívka nebyla zobrazena jako přítel.

ale výsledky se změnily, když vědci přidali další krok k postupu – krok, který přiměl děti zastavit a přemýšlet.

Místo toho, aby okamžitě ptá dětí, jestli by pomohla, experimentátoři nejprve požádal děti, aby myslet na dívku, a hodnotit, jak smutný nebo naštvaný, že bylo pravděpodobné, že bude.

po hodnocení emocí děti nevykazovaly žádnou zaujatost ve prospěch přítele. Stejně tak pravděpodobně řekli, že dívce pomohou, ať už je to kamarádka nebo ne (Sierksma et al 2015). Zvláštní připomínka stačila ke změně úsudků dětí.

výuka empatie tip #4: Pomozte dětem zjistit, co mají společného s ostatními lidmi.

Dospělí mají tendenci cítit větší empatii pro jednotlivce, když vnímají, že jedinec, který je jim podobná. Také je pro ně snazší vcítit se do někoho, kdo je známý.

a výzkum naznačuje, že děti mají podobné předsudky (např. Zahn-Waxler et al 1984; Smith 1988).

výsledkem je, že jedním z nejlepších způsobů, jak povzbudit empatii, je, aby si děti uvědomily, co mají společného s ostatními.

například, studie ukazují, že školy zvýšení empatie u studentů, když podporují multikulturalismus-inclusive, teplé postoj o kulturní rozmanitosti (Le et al., 2009; Chang a Le 2011).

výuka empatie tip #5: nekryjte své dítě před diskusemi o rase. Mluvte otevřeně o rasových předsudcích a nespravedlnosti.

tento tip je zvláště důležitý pro bílé rodiče. Proč? Jak vysvětluji svůj článek, “ 6 chyb, které bílí rodiče dělají o rase.“, „mnoho bílých rodičů přistupuje k závodu“ barvoslepým “ přístupem: Vyhýbají se uznání, že rasové Kategorie vůbec existují.

jejich nadějí je, že barvoslepý přístup zabrání dětem v rozvoji rasových předsudků. Data ale tuto naději nepodporují.

naopak, děti absorbují rasové předsudky z populární kultury – ať už o tom mluvíme, nebo mlčíme.

výzkum naznačuje, že bílé děti se stal méně zaujatý, když rodiče vzít „závod vědomé“ přístup-uznání a řešení existence rasy a rasismu (Katz 2003; Vittrup a Holden 2011).

takže důležitou součástí výuky empatie je řešení rasy čelem.

jak je uvedeno výše, lidé mají tendenci cítit méně empatie pro jednotlivce, které vnímají jako odlišné. Tomuto efektu můžeme čelit tím, že dětem pomůžeme objevit základní podobnosti, které sdílejí s ostatními.

ale rasa ovlivňuje empatii jiným, zlověstnějším způsobem. Nejde jen o to, že lidé jsou zaujatí ve prospěch skupin. Je to také tím, že lidé jsou ovlivňováni rasistickými mýty a stereotypy.

například vědci zdokumentovali bizarní, ale znepokojivě běžný rasistický mýtus ve Spojených státech: Lidé jsou zaujatí, aby předpokládali, že černí jedinci cítí méně bolesti než bílí jedinci.

Tento implicitní předpoklad byl dokumentován v černých lidí, stejně jako bílí lidé, a to se objeví během dětství: Ve studii téměř 160 dětí, Rebecca Dore a její kolegové zjistili, že děti vykazovaly silný a konzistentní zaujatost ve věku 10 (Dore et al., 2014).

děti-stejně jako jejich dospělí protějšky-mají tuto zaujatost bez ohledu na jejich jiné postoje k rase nebo zkušenosti s mezirasovým kontaktem. Takže dobré úmysly to nezmizí. Abychom mohli bojovat proti tomuto mýtu, musíme o něm mluvit otevřeně a otevřeně.

Výuka empatie tip #6: Pochopit význam pohledu, a pečovat o tuto formu empatie prostřednictvím praktických cvičení a skupinových diskusí.

Když mluvíme o empatii, často se zaměřujeme na afektivní empatii-sdílení emocí jiného jedince.

tento důraz je pochopitelný. Afektivní empatie se jeví jako samotný základ emoční intimity. Ale to přichází s náklady.

Sdílení další emoce člověka může nás chtěl zpátky, zvláště když narazíme na někoho v bolesti nebo utrpení. Může nás to také rozptýlit. Místo toho, abychom věnovali velkou pozornost potřebám druhé osoby, jsme zaujati vlastní emocionální situací.

takže pocit afektivní empatie nestačí. Být dobrými pomocníky, také potřebujeme něco, co psychologové nazývají „kognitivní empatie“ – schopnost představit si někoho jiného pohledu, a přesně určit, co který člověk potřebuje.

proces je více nezaujatý a mozkový a méně stresující. Vede to i k přesnějším úsudkům.

ve studiích skenování mozku mají jedinci, kteří mají vysoké skóre v kognitivní empatii, tendenci zažívat menší stresovou reaktivitu, když jsou svědky úzkosti u ostatních. A ve skutečnosti lépe reagují užitečným způsobem (např.

Jak tedy podporujeme kognitivní empatii?

Emotion coaching (jak je uvedeno výše) je dobrý začátek.

děti také těží z her a aktivit, které vyžadují, aby přemýšleli o tom, co ostatní lidé cítí, myslí, chtějí a potřebují.

například, vědci z University ve wisconsinu-Madisonu vyvinuli a testovali 12-týdenní školní program nazývá Laskavost Osnov (Flook et al 2015).

zaměřené na předškoláky, to featuresgroup lekce v pozornosti k emocím v sobě a ostatní; praktickébrainstorming sezení pro pomoc druhým; a cvičení v projevování vděčnosti. Randomizovaná kontrolovaná studie zjistila, že program je účinný pro výuku empatie a předškolních sociálních dovedností (Flook et al 2015).

vědci odpovědní za učební osnovy laskavosti jej zpřístupňují veřejnosti zdarma. Zde se můžete zaregistrovat k vlastní kopii.

Pak taky, že tam je moc „příběhu mluvit“ — diskuse o postavách, které děti setkávají v knihách.

Fiktivní příběhy a real-životní příběhy nabízejí vynikající možnosti pro ostření pohledu dítěte-přičemž dovednosti.

co si postavy myslí, věří, chtějí nebo cítí? A jak to víme? Když aktivně diskutujeme o těchto otázkách, děti se mohou hodně naučit o tom, jak fungují mysli ostatních lidí (Kucirkova 2019; Dunn et al 2001).

například, v anexperimental studie 110 základní školní děti (7-rok-olds), vědci přidělen polovina dětí číst a diskutovat o emocionální zkušenosti fiktivních postav. Druhá polovina četla stejné příběhy, ale nediskutovala o nich. Místo toho byli požádáni, aby ilustrovali příběhy kresbami.

Co se stalo? Po dvou měsících ukázaly děti v diskusní skupině výhodu. Udělali větší pokrok v porozumění emocím, teorii mysli a empatii a jejich pozitivní výsledky „zůstaly stabilní po dobu 6 měsíců“ (Ornaghi et al 2014).

výuka empatie tip #7: podporovat empatii prostřednictvím soucitu školení.

praxe cvičení a diskuse mohou pomoci dětem rozvíjet silné perspektivní schopnosti.

ale co ty pocity osobní tísně?

Jak udržíme afektivní empatii, aby nás nepřekonala?

výzkum naznačuje, že některé meditační praktiky-meditace všímavosti a meditace soucitu – mohou být užitečné.

V pokusech testování účinků meditace školení, účastníci“vizualizovat své vlastní minulosti utrpení, a souvisí to s pocity ofwarmth a péče“ (Klimecki et al., 2014).

aby si meditující zachovali toto zaměření, opakují fráze jako „může být chráněn soucitem“, „mohu být v bezpečí“ a “ může být osvobozen od tohoto utrpení.“Pak účastníci cvičení opakují, ale s jinými jednotlivci jakocíly pro soucit.

začněte tím, že si představoval blízkosti milovaného člověka, a thenextend jejich soucitné přání k řadě dalších-neutrální osoba, andifficult člověka a lidstva obecně (Leiberg et al., 2011; Klimecki et al2014).

Jak to ovlivňuje mozek? Chování?

ve studiích na dospělých stačil jediný den takového tréninku „soucitu meditace“, aby se změnil.

například, když byli vystaveni videím trpících lidí, meditační stážisté vykazovali menší aktivitu v částech mozku spojených s“ druhou rukou “ bolestí a úzkostí. Přesto oblasti mozku spojené s odměnou, láskou a příslušností zůstaly aktivní (Klimecki et al 2014).

A ve srovnání s členy kontrolní skupina-lidé, kteří strávili den zdokonaluje paměť dovednosti-meditující byly více pravděpodobné, že pomohl neznámému v průběhu hry (Lieberg et al 2011).

Podobné meditující trénink techniky byly úspěšně použity withadolescents (Reddy et al., 2013), a mohou být adaptabilní pro youngerindividuals.

výuka empatie tip #8: pomozte malým dětem zlepšit jejich dovednosti čtení obličeje.

je těžké ukázat empatii, pokud neumíte dobře číst tváře.

některé děti-zejména předškoláci-jsou v nevýhodě, protože špatně interpretují výrazy obličeje. Pokud jste jim ukázat fotografie lidí, modelování různých emocí (štěstí, smutek, hněv, strach, překvapení a znechucení), tyto děti špatně označila, co vidí. A jejich potíže mohou způsobit sociální problémy (Parker 2013).

můžeme s tím něco udělat? Ano. Pro více informací, viz tyto tipy založené na důkazech, jak pomoci dětem rozluštit neverbální podněty emocí.

výuka empatie tip #9: Ukažte dětem, jak „udělat tvář“, zatímco se snaží představit si, jak se cítí někdo jiný.

Předpokládejme, že vám řeknu, abyste udělali smutnou tvář. Nebo šťastná tvář. Nebo naštvaný zamračení. Je to jen hraní her, že?

ne tak docela.

experimenty ukazují, že pouhé „procházení pohyby“ výrazu obličeje nás může přimět zažít související emoce.

Když vědci požádali lidi, aby napodobit určité výrazy obličeje mají zjištěny změny v aktivitě mozku, které jsou charakteristické pro odpovídající emoce. Lidé také zažívají změny srdeční frekvence, vodivosti kůže a tělesné teploty vhodné pro emoce (Decety and Jackson 2004).

zdá se tedy pravděpodobné, že můžeme posílit naše empatické síly napodobováním výrazů obličeje lidí, se kterými se chceme vcítit.

docela v pohodě, že jo? A není to nový nápad. Jako neurovědci Jean Decety a Philip L. Jackson poukázal na to, že tuto metodu navrhl Edgar Allen Poe ve své povídce the Purloined Letter.

výuka empatie tip #10: Pomozte dětem rozvíjet smysl pro morálku, který závisí na vnitřní sebeovládání, nikoli na vnějších odměnách a trestech.

děti jsou schopné být spontánně nápomocné a sympatické. Ale,jak vysvětluji jinde, experimentální studie ukázaly, že děti mohou méně pravděpodobně pomáhat druhým, pokud za to dostanou materiální odměny.

Další výzkum, který jsem podrobně zde-označuje, že represivní přístup k disciplíně povzbuzuje děti, aby lhát. A (jak jsme diskutovali výše) osobní kritika a taktika hanby mají tendenci se vymstít.

jak bychom tedy měli pěstovat smysl pro morálku dítěte?

chceme, aby se děti regulovaly zevnitř. A studie naznačují, že děti jsou více pravděpodobné, rozvíjet vnitřní smysl pro správné a co špatné, pokud jejich rodiče používají induktivní disciplína-přístup, který klade důraz na racionální vysvětlení a morální důsledky, není svévolná pravidla a těžkopádné tresty.

například děti s větší pravděpodobností internalizují morální principy, když s nimi jejich rodiče mluví o tom, jak činy špatného jednání ovlivňují ostatní lidi (Hoffman and Saltzein 1967).

Další informace naleznete v tomto článku o autoritativním rodičovství, rodičovském stylu, který má induktivní přístup k disciplíně. Dále, viz tyto tipy založené na důkazech pro podporu sebeovládání a manipulaci rušivé, agresivní chování.

výuka empatie tip #11: vzdělávat děti o “ hot-cold empatie gap.“

každý ví, že empatie je ovlivněna minulými zkušenostmi. Pokud jste nikdy netrpěli, je těžké si představit, jak se cítí utrpení jiné osoby.

ale ani minulé zkušenosti nestačí k zajištění empatie. Proč? Protože zapomínáme.

vědci to nazývají „hot-cold empathy gap“ a zdá se, že je to univerzální nedostatek lidské mysli.

Když jsme v bezpečí, klidní a pohodlní, je snadné být „chladnou hlavou“.“Ale máme také potíže s zapamatováním si, jaké to je být v sevření „horkého“ psychologického stavu. Nemůžeme si s plnou silou vzpomenout, jaké to je cítit bolest. Nebo hlad. Nebo vyčerpání. Nebo strach. Nebo hněv. Nebo ztráta. Nebo zoufalství.

toto zapomínání může být ochranné. Může nám pomoci zotavit se z nepříjemných zážitků.

ale může to také podkopat naši schopnost činit inteligentní rozhodnutí. Pokud si nepamatujete, jak nepříjemné je něco, je méně pravděpodobné, že tomu zabráníte znovu!

a může to narušit naši schopnost vcítit se do ostatních.

je tedy důležité učit dítě o existenci mezery mezi teplou a studenou empatií a způsobu, jakým může zkreslit naše úsudky. Než se rozhodnete, že někdo je nepřiměřený, zeptejte se sami sebe: Zapomněli jste, jaké to je být v jeho situaci?

Přečtěte si více o rozdílu mezi teplou a studenou empatií v tomto článku o rodičovské vědě.

Výuka empatie tip #12: Mluvit s dětmi o ospravedlňování, které lidé používají k ospravedlnění necitlivý nebo kruté činy.

výzkum ukázal, že průměrné, dobře upravené lidi lze přesvědčit, aby ublížili druhým-dokonce je mučili—pokud jim bude poskytnuto správné zdůvodnění.

Ve slavné sérii experimentů vyvinut Stanley Milgram z Yaleovy Univerzity, předměty bylo řečeno, že se účastní „učení experiment“, který vyžaduje, aby spravovat bolestivé elektrické šoky na jinou osobu (Milgram 1963).

„experiment“ byl falešný, lest přesvědčivá s věrohodnými rekvizitami a hercem, který předstíral, že je v bolesti poté, co účastníci studie stiskli tlačítko. Účastníci však byli oklamáni a-naléhali na autoritativního muže v bílém laboratorním plášti—poslušně podávali šoky křičícímu „oběti“.“

ve skutečnosti téměř 65% účastníků pokračovalo v stisknutí tlačítka i poté, co se zdálo, že „oběť“ upadla do bezvědomí (Milgram 1963).

tito lidé nebyli psychopati. Byli to obyčejní lidé vystaveni společenskému tlaku věrohodné autority. Se správnými racionalizacemi, jinak slušní lidé mohou uvolnit své morální reakce. A není to jen fenomén dospělých. Děti to také dokážou.

Pokud jsme opravdu vážně o učení empatie, myslím, že je to důležité pro děti, aby se dozvěděli o celý milgramův výzkum a o druzích ospravedlňování, které lidé používají k omluvte necitlivý nebo kruté chování. Jedním z nejčastějších je tendence vnímat lidi ze skupin jako méně lidské, nebo méně si zaslouží respekt a soucit.

Chcete-li se dozvědět více, podívejte se na tento Rodičovský vědecký článek o mechanismech morálního uvolnění.

více čtení

Jak začíná empatie? Děti vykazují známky afektivní empatie velmi brzy v životě. A v batolecích letech mnoho malých dětí také vykazuje důkazy o soucitu s ostatními. Dokonce podají pomocnou ruku cizincům v nesnázích. Více si o tom můžete přečíst v těchto článcích:

“ cítí děti empatii?“
“ výchova užitečných dětí: Tipy pro výuku štědrosti a laskavosti “

hledáte jiné způsoby, jak zvýšit sociální důvtip vašeho dítěte? Nabízím tyto
výzkumné aktivity inspirované sociálními dovednostmi pro děti a mládež.

a pro více informací o vědě empatie, podívejte se na tuto sbírku rodičovských vědeckých článků.

reference: Tipy pro výuku empatie

Barnett MA. 1987. Empatie a související reakce u dětí. In N Eisenberg a J Strayer (eds): empatie a její vývoj. New York: Cambridge University Press.

Chang J a Le TN. 2010. Multikulturalismus jako dimenze školního klimatu: dopad na akademický úspěch asijské americké a židovské mládeže. Cultur Potápěči Etnické Menší Psychol. 16(4):485-92.

Decety J a Cowell JM. 2014. Přátelé nebo nepřátelé: je empatie nezbytná pro morální chování? Perspect Psychol Sci. 9(5):525-37.

Decety J a Jackson pl. 2004. Funkční Architektura lidské empatie. Behaviorální a kognitivní neurovědy recenze 3 (2): 71-100.

Dore RA, Hoffman KM, Lillard AS, Trawalter s.2014. Dětské předsudky ve vnímání bolesti druhých. Br J Dev Psychol.;32(2):218-31.

Dunn J, Brown J, Slomkowski C, Tesla, C a Youngblade l.1991. Malé děti chápou pocity a přesvědčení ostatních lidí: individuální rozdíly a jejich předchůdci. Vývoj Dítěte 62: 1352-1366.

Flook L., Goldberg s. B., Pinger L., and Davidson R. J. (2015). Podpora prosociálního chování asamoregulačních dovedností u dětí předškolního věku prostřednictvím učebních osnov založených na všímavosti. Dev Psychol. 51(1):44-51.

Gavazzi IG and Ornaghi V. 2011. Emoční stav řeči a porozumění emocím: tréninková studie s předškolními dětmi. J Child Lang. 38(5):1124-39.

Hoffman ML a Saltzein HD. 1967. Rodičovská disciplína a morální vývoj dítěte. Žurnál osobnosti a sociální psychologie 5: 45-57.

kestenbaum R, Farber EA a Sroufe LA 1989. Individuální rozdíly v empatii mezi předškoláky: vztah k historii připoutanosti. Nové směry pro vývoj dětí a dospívajících 44: 51-6.

Klimecki OM, Leiberg S, Ricard M, zpěvák T. 2014. Diferenciálnívzor funkční plasticity mozku po tréninku soucitu a empatie. Fotbalová Reprezentace. 9(6):873-9.

Kidd DC a Castano e.2013. Čtení literární fikce zlepšuje teorii mysli. Věda. 342(6156):377-80.

Kučirkova N.2019. Jak by mohly Dětské Pohádky Podporovatempatie? Koncepční rámec založený na vývojové psychologii a Literárníteorie. Přední Psychol. 10:121.

Laneri D Krach S, Paulus FM, Kanske P, Schuster V, SommerJ, Müller-Pinzler L. 2017. Meditace všímavosti reguluje přední insulaaktivitu během empatie pro sociální bolest. Hum Brain Mapp. 38(8):4034-4046.

Le TN, Lai MH, and Wallen J.2009. Multikulturalismus asubjektivní štěstí zprostředkované kulturními a relačními proměnnými. CulturDivers Etnické Menší Psychol. 15 (3):303-13

LeBlanc LA, Coates AM, Daneshvar S, Charlop-Christe MJ, Morris C a Lancaster BM. 2003. Použití video modelování a posílení učit perspektivní beroucí dovednosti pro děti s autismem. Journal of Applied Behavior Analysis 36: 253-257.

Loop L A Riskam i.2016. Chovají se děti lépe, když jsou stimulovány postupy koučování emocí rodičů? Mikrostudie.Journal of Child and Family Studies 25 (7): 2223-2235.

Martin GB a Clark RD. 1987. Úzkostný pláč u novorozenců: druh a specifičnost vrstevníků. Vývojová Psychologie 18: 3-9.

Miceli M a Castelfranchi C.2018. Přehodnocení Rozdílůmezi hanbou a vinou. Eur J Psychol. 14(3):710-733.

Milgram s.1963. Behaviorální studium poslušnosti. Žurnál abnormální a sociální psychologie 67: 371-378.

Murphy LB. 1937. Sociální chování a osobnost dítěte: průzkumná studie některých kořenů sympatie. Columbia University Press.

Ornaghi V, Brockmeier J, Grazzani i.2014. Posílení sociálního poznání školením dětí v porozumění emocím: studium na základní škole. J. Exp Dítě Psychol. 119:26-39.

Panero ME, Weisberg DS, Black J, Goldstein TR, Barnes JL, Brownell H, vítěz e.2016. Opravdu čtení jediné pasáže literární fikce zlepšuje teorii mysli? Pokus o replikaci. J Pers Soc Psychol.

Parker AE, Mathis ET, Kupersmidt JB. 2013. Jak je to dítěpocit? Schopnost dětí předškolního věku rozpoznat emoce v tvářích atělo představuje. Rané Vzdělávání Dev. 24(2):188-211.

Pizarro DA and Salovey P.2002. Být a stát se dobrým člověkem: role emoční inteligence v morálním vývoji a chování. In J Aronson (ed): zlepšení akademických výsledků: dopad psychologických faktorů na vzdělávání. San Diego: Akademický Tisk.

Reddy SD, Tenzin Negy L, Dodson-Lavelle B, Ozawa-de Silva B, Pace TWW, Cole SP, Raison CL a Craighead LW. 2013. Kognitivní-basedcompassion training: slibná preventivní strategie pro ohrožené adolescenty. Journal of dítě a rodinné studie 22(2):219-230.

Schrandt JA, Townsend DB, Poulson CL. 2009. Výuka empatiedovednosti pro děti s autismem. J Appl Choval Anální. 42(1):17-32.

Sierksma J, Thijs J, and Verkuyten m.2015. In-group zaujatost v České republicezaměření dětí na pomoc může být přemoženo vyvoláním empatie. Br J DevPsychol. 33(1):45-56.

Smith PK 1988. Kognitivní požadavky sociálních interakcí dětí s vrstevníky. V RW Byrne a bělení (eds.), Sociální zkušenost a vývoj intelektu u opic, lidoopů a lidí. Clarendon Press.

Song JH, Colasante T, Malti T. pomáhání sobě Pomáhájiní: propojení regulace emocí dětí s Prosociálním chováním Prostřednictvímsympatie a důvěry. Emoce. 2017 5. doi: 10.1037/emo0000332.

Tangney JP. 1994. Smíšené dědictví superega: adaptivní a maladaptivní aspekty hanby a viny. V: Masling J. M., Bornstein R. F., editoři. Empirické pohledy na teorii objektových vztahů. Americká psychologická asociace; Washington, DC, USA; s. 1-28.

Varkey P, Chutka DS, a Lesnick TG. 2006. Stárnoucí hra: zlepšení postojů studentů medicíny k péči o seniory. J Am Med Dir Doc. 7(4):224-9.

Waters E, Wippman J, and Sroufe LA. 1979. Příloha, pozitivní vliv a kompetence ve skupině vrstevníků: dvě studie v konstrukci

Zahn-Waxler C, Hollenbeck B a Radke-Yarrow. 1984. Počátky empatie a altruismu. V MW Fox a LD Mickley (eds): pokroky ve vědě o dobrých životních podmínkách zvířat. Humánní společnost Spojených států.

obrázky pro „Teaching empathy“:

název obrazu bratr a dětská sestra istock

obraz multi-rasové rodinu Jovanmandic /istock

obraz otce s jeho dětmi na trávě u imtmphoto /istock

obraz chlapec a dívka ležící na trávě u K. W. Barret / flickr

obraz hrající si děti superhrdina tím, Rawpixel / istock

obraz etnicky různorodé teenagerů Hepingting/flickr

obraz žena čtení s školní děti o Tyč Knihovna / flickr

obraz dívka se modlí nebo medituje o Armádu Spásy, spojené státy Západu / flickr

obrázek sourozenců, přičemž hloupé selfie tím, že ajijchan / istock

obraz matka a batole mluví na gauči digitalskillet / istock

Obsah „Výuka empatie“ last modified 8/2020

ochrana OSOBNÍCH údajů

Výuka empatie: na základě Důkazů tipy