nejsou žádné další výkonné nástroje pro evangelizaci než charisma, dary, které Duch Svatý vybavuje Církev a každý Křesťan pro naše poslání být Kristu svědky ve světě. Přesto se mnozí snaží žít křesťanský život bez charismů! Snažit se splnit naše poslání bez použití charismů je jako snažit se cestovat tlačením auta místo jeho řízení.
Chcete-li efektivně používat charismy, je důležité se dozvědět, co o nich učí písmo. Co jsou charismy? Za prvé, oni jsou odlišné od posvěcení darů Ducha uvedeny v Izajáši 11: moudrost, porozumění, radu, sílu, poznání, zbožnost a bázeň Páně. Katolická tradice si myslí, že tyto dary jsou dány každému křesťanovi při křtu a potvrzení, za účelem učinit nás svatými. (CCC1831)
charismatické dary nebo charismy jsou naproti tomu distribuovány Duchem Svatým v různých opatřeních různým lidem. Nejsou primárně pro osobní posvěcení, ale pro budování Kristova těla. Jsou to z definice dary, které mají být rozdány, dary, které mají být použity pro ostatní. Nikdo nemá všechny charismy, právě proto, že se navzájem potřebujeme, stejně jako orgány v lidském těle nemohou fungovat jeden bez druhého. (1 Kor 12:17-21)
Charismy se také liší od lidských talentů. Charisma není přirozená schopnost, ale nadpřirozený dar Ducha Svatého. Buď umožňuje člověku dělat to, co je lidsky nemožné (například proroctví nebo uzdravení), nebo zvyšuje přirozený dar, jako je učení nebo pohostinnost, na nadpřirozenou úroveň účinnosti. V 1 Korintským 12:8-10, Paul uvádí některé z více zjevně nadpřirozených darů, jako jsou uzdravení, proroctví a zázraky. V jiných pasážích uvádí dary, které se zdají být obyčejnější, ale neméně důležité, jako je služba, učení, nabádání, příspěvek, správa a milosrdné činy. (Rom 12:7-8)
Paulovo bohaté učení o charismech lze shrnout do devíti principů.
Charismy jsou projevy Ducha.
Charismy jsou „projevy Ducha“, protože zjevují přítomnost a moc Ducha Svatého. (1 Kor 12:7) pokaždé, když vykonáváte charisma, Bůh Duch svatý působí skrze vás. Charismy nejsou něco, co vlastníme nebo kontrolujeme; nemůžeme dát proroctví nebo někoho uzdravit, kdykoli se nám to líbí. Spíše jsme jako hudební nástroj, na kterém Duch Svatý hraje podle své vůle a načasování. Čím více se mu vzdáváme, tím volněji bude hrát.
každý křesťan obdrží jeden nebo více charismů.
“ každému je dán projev Ducha.“(1 Kor 12: 7; Ef 4: 7) v Božím království není nezaměstnanost! Každý Křesťan má nezastupitelnou roli v poslání Církve, a každý je vybaven Duchem Svatým při křtu a Biřmování s charisma, aby bylo možné splnit tuto roli. Přesto bohužel mnoho lidí nevykonává své charismy, protože mnozí si ani neuvědomují, že je mají a nebyli naučeni je používat.
Charismy jsou uvedeny volně.
charisma nám dává samotná skutečnost, že jsme pokřtěni v Krista, ne proto, že si je zasloužíme. (1 Kor 12:13) charisma tedy není měřítkem svatosti. Ježíš varoval, že v poslední den, „mnozí řeknou mi v ten den,“ Pane, Pane, což jsme prorokovali ve tvém jménu? Nevyhnali jsme démony ve tvém jménu? Což neučinili jsme ve tvém jménu mocné skutky?“Pak jim slavnostně prohlásím:“ nikdy jsem vás neznal; odejděte ode mne, vy nespravedliví „(Mt 7: 22). Toto varování ukazuje, že je možné vykonávat charisma a přesto být mimo Boží vůli. Nikdy bychom tedy neměli předpokládat, že silný charismus, jako je uzdravení nebo zázraky, je znamením svatosti. Dokonce i velekněz Kaifáš, který chtěl Ježíše zabít, prorokoval. (Jn 11:49-50) v číslech vidí i osel nebeskou vizi! (Num 22:23-33)
z toho vyplývá, že bychom se neměli zdráhat požádat o charismatu, protože nejsme hodni. Pokud Bůh může mluvit prostřednictvím osla, může použít každého z nás. Je však také pravda, že čím více jsme sjednoceni s pánem, tím volněji bude Duch Svatý schopen působit skrze nás.
účelem charismu je vybudovat tělo Kristovo.
Charismy jsou “ pro společné dobro.“(1 Kor 12:7) charisma je dar, který má být předán ostatním; není to pro osobní prospěch toho, kdo ho obdrží. Pokud máte dar pro hudbu, která zvedá srdce lidí k Bohu, tento dar není pro vás, je pro ostatní. Pokud má někdo jiný dar nabádání, není to pro ni, je to pro vás a ostatní. Pavel však dělá výjimku pro dar jazyků jako modlitebního jazyka: „kdokoli mluví jazykem, buduje se.“(1 Kor 14:4)
Charismy jsou účinné pro evangelizaci.
Charismy jsou často znaky, kterými Bůh sám potvrzuje dobrou zprávu, kterou hlásáme. (Heb 2:4) Pavel zažil ve svém vlastním životě sílu nadpřirozených charismů dotknout se lidských srdcí a přesvědčit je o pravdě toho, co kázal. Jeho zázraky kované mnoha konverzí: „protože jsem se neodvážil mluvit o ničem, kromě toho, co Kristus vykonal skrze mě vést Pohanů k poslušnosti slovem i skutkem, v moci znamení a divů, v moci Ducha svatého .“(Ř 15:18-19) Dokonce i dnes, mnoho lidí byly převedeny zažívá uzdravení nebo vysvobození z démonického útlaku.
Charismy je třeba dychtivě přát.
Pavel říká: „usilujte dychtivě o největší duchovní dary.“(1 Kor 12: 31; 1 Kor 14: 1) neměli bychom se zdráhat modlit, toužit a praktikovat pomocí charismů z falešného pocitu pokory. Protože charismus je dar, který má být rozdán, můj charismus není o mně. Je to o člověku, kterého se Pán chce skrze mě dotknout. „Zeptejte se a bude vám dáno; hledejte a najdete; zaklepejte a dveře se vám otevřou.“(Mt 7:7)
všichni mají odpovědnost vykonávat své charismy.
použití charismů, které jsme dostali, není volitelné. Svět a církev je potřebují. Pavel vybízí, „Protože máme dárky, které se liší podle milosti dáno nám, dejte nám cvičení je:pokud proroctví, v poměru k víře;pokud ministerstvo, v přisluhování; pokud je učitel ve výuce;pokud jeden napomíná, v napomínání; pokud přispívá, ve štědrosti; pokud je nad ostatními,s péčí; pokud akty milosrdenství, s radostí.“(Ř 12:6-8) První Písmeno Peter dává podobnou radu: „Jak každý z nich obdržel dar, používat jej sloužit jeden druhému, jako dobří šafáři Boží rozmanité milosti.“(1 bod 4:10)
úlohou vedení v Církvi je vyvolávat charismy.
úlohou vůdců v církvi není dělat veškerou službu, ale “ vybavit svatou pro práci služby, pro budování těla Kristova.“(Ef 4:12) Vybavit členy Církve pro službu zahrnuje učení o zjevení, náročné je, volat je zpět, jejich vedení, oprava chyb a dohlížení na jejich harmonické interakci. Pavel zdůrazňuje, že lídři nemají charismatům bránit, ale podporovat je. „Neuhasit Ducha. Nepohrdejte prorockými výroky. Vyzkoušejte vše; zachovat to, co je dobré. Zdržte se všech druhů zla.“(1 Thes 5:19-22)
láska je “ cesta.“
ve středu Pavlova učení o charismech je jeho velký hymnus k lásce v 1 Korintským 13. „Usilujte dychtivě o největší duchovní dary. Ale ukážu vám ještě lepší způsob.Pokud mluvím lidskými a andělskými jazyky, ale nemám lásku, jsem hlasitý gong nebo střetávající se činel ….“(1 Kor 12:31-13:1) poskytuje základním principem, na kterém je rozeznat a pastor výkon charisma. Není to otázka volby mezi charismy a láskou-spíše jsou charismy nástroji lásky. Láska je standard; láska je cílem každého použití charismu.