Kurdských oblastech Turecka.
přehled z politického hlediska
z politického pohledu je“ Kurdská otázka “ charakterizována jako odstrašující a bezpečnostní dilema pro Turky. Ti, kteří tuto problematiku studovali, identifikují (politické) prvky terorismu, bezútěšné ekonomické stratifikace a porušování lidských práv. Například, Ozcelik uvádí, že mezinárodně, Kurdské dilema generuje napětí mezi Tureckem sousedy, jako je Sýrie, a má potlačený Turecko od přijetí do EU (2006, str. 1). Jednou z hlavních překážek jejich přijetí do EU je existence kurdské teroristické organizace PKK (Kurdská Strana pracujících) (Ozcelik, 2006, str. 3). Učenci se domnívají, že Turecko zatím není kvalifikován pro EU, protože v poměrně nedávné případy porušování lidských práv byli svědky během vojenské-PKK konfliktu z roku 1984. Význam Lidských Práv, příběh, který byl již na vzestupu na začátku roku 1990 se stal mezinárodně relevantní během této smrtící konflikt a je ještě čerstvý v myslích Kurdů a mezinárodní společenství podobně (Yegen, 2006, str. 136). Kurdský konflikt, který začal ještě před vznikem Turecké republiky v roce 1923 (Ozcelik, 2006, str. 1) může být považován za bezpečnostní dilema, doma a mezinárodně, protože to splňuje Poštovné Tang je „spirála model“ požadavky: anarchie, self-help k bezpečnosti, strach a pak se moc konkurenci (Tang, 2011, str. 515). Síla konkurence je příkladem dnes prostřednictvím PKK a turecká armáda je použití strachu-štvaní taktiku (domácí) a Sýrie podpory této Kurdské teroristické organizace (mezinárodní) (Ozcelik, 2006, str. 5).
Kurdská nespokojenost, jak uvádí W. W. Isajiw, by měla být také zvažována z historického ekonomického paradigmatu (2000, str. 118). James A Ozdamar popisují základní napětí mezi Sýrií a Tureckem jako ekonomickou soutěž (2009, str. 23) a Ozcelik opakuje, že uplynulých rychlá urbanizace za následek špatné a nejisté životní podmínky pro miliony tureckých Kurdů (2006, str. 5).
Přehled z psychologického hlediska
Vědci nedávno studoval Kurdské dilema z psychologické perspektivy etnické menšiny (Kurdové) a etnické většiny skupiny (Turci). Historicky vzato, BHN (základní lidské potřeby) začal být zbaven Kurdů, když Osmanská říše začala klesat v roce 1913. Jejich autonomie a základní práva, jazyka, náboženství a fyzické bezpečnosti byly odstraněny z nich non-inclusive turecký režim, že požadované centralizace (Yegen, 2006, str. 122). Ozcelik však tvrdí, že Turci mají také základní lidskou „neobchodovatelnou potřebu:“ bezpečnost (2006, str. 4). Tato BHN byla v průběhu let ohrožena tím, co Turci vnímají jako nedostatek politické loajality ze strany kurdských skupin (Yegen, 2006, str . 123).
Ted Gurr tvrdí v jeho představa o Relativní Deprivace (RD), že tam je „vnímaný rozdíl mezi hodnotu ‚očekávání‘ (VE) (zdroje, na které cítí nárok) a hodnotu ‚schopnosti‘ (VC) (zdroje se člověk cítí schopen získávat a udržet si)“ (Ozcelik, 2006, str. 5). Pomocí Gurr je RD pohledu, Sezai Ozcelik poukazuje na to, že můžeme lépe pochopit nespokojenost turecko-Kurdové, kteří byli svědky nárůstu chudoby na jihu v souladu s nárůstem ekonomického rozvoje na západě (2006, str.5).Dosud, základem všech těchto kauzálních faktorů jsou základní myšlenky identity a vnímání reality.Pokračování na další stránce “