Totally History

přísloví Kapitola 1 dává úvod do zbytku knihy spolu s některými základními výroky pro čtenáře mít na paměti. Většina přísloví v celé knize byla napsána Šalomounem, který byl synem Davida, král Izraele.

důvod pro přísloví

v přísloví kapitole 1, Solomon řekl, že důvody pro čtení této knihy byly za účelem zvýšení znalostí, moudrosti a vedení. Lekce nalezené v těchto příslovích pomohou člověku činit lepší a informovanější rozhodnutí v životě.

některá přísloví však nejsou v pokynech, které nabízejí, explicitní. Spíše jsou určeny k meditaci, aby se hádanky nakonec odhalily osobě, která je studuje. V Přísloví Kapitole 1, autor zdůraznil, že strach z Boha byl začátek poznání, a jen ti, kteří byli totální blázni nemají rádi cestě poznání a moudrosti.

Vyhnout se Hříchu a Pokušení

první kapitola Přísloví jasně říká, že člověk musí vyhnout pokušení dát tam u hříšných lidí. Budou se snažit nalákat slabé a je důležité, aby se nikdy nedali do svých pokušení bez ohledu na to, jak dobré sliby znějí.

cílem těchto mužů je vzít ty, kteří jsou dobří, a přímo je vyplenit. Dělají to s příslibem, že doručí odměnu těm, kteří jim věří. Přísloví Kapitola 1 říká, že se těmto mužům vyhnout a nenechte se zmást jejich zlými sliby. Nakonec se povedou ke zkáze.

moudrost přichází volání

Šalamoun v úvodní kapitole přísloví uvedl, že moudrost bude hledat ty, kteří jsou ochotni dbát na její učení. Slabí se jistě vysmívají tomu, co jim moudrost nabízí. Moudrost bude kárat ty, kteří popírají snaží zlepšit své znalosti.

moudrost se nakonec vysmívá těm, kteří odmítají poznání, když se tito lidé ocitnou ve vážných potížích. Když nevědomý člověk odmítne moudrost a ocitne se v nesnázích, vysvětluje Šalomoun, bude prosit o moudrost, ale moudrost tam nebude, aby pomohla.

Přísloví 1 (King James Version)

1 přísloví Šalomouna syna Davidova, krále Izraele;

2, Abych poznal moudrost a poučení; vnímat slova o porozumění;

3 přijímat instrukce moudrosti, spravedlnosti a soudu, a spravedlnosti;

4 dát chytře do jednoduché, aby mladého muže znalostí a uvážení.

5 moudrý člověk uslyší a zvýší učení; a člověk rozumného dosáhne moudrých rad:

6 pochopit přísloví a výklad; slova moudrých a jejich temná slova.

7 bázeň Páně je počátek poznání, ale blázni pohrdají moudrostí a poučením.

8 synu můj, slyš pokyn otce svého, a neopouštěj zákon matky své;

9 nebo budou ozdobou milosti hlavy tvé a řetězy kolem krku tvého.

10 synu můj, lákají-li tě hříšníci, nesouhlasíš.

11 Pokud se říká, Jít s námi, dejte nám položit počkej na krev, ať nás číhají tajně na nevinného bez důvodu:

12 Pojďme spolknout naživu jako hrob; a celku, jako ty, které jdou dolů do jámy:

13 Jsme se najít všechny vzácné látky, budeme naplnit naše domy s zkazit:

14 Obsazení v tvé hodně mezi námi; pojďme všichni mají jednu kabelku:

15 synu Můj, nevycházej na cestu s nimi, zdrž nohu svou od jejich cestu:

16 neboť jejich nohy k zlému běží, a pospíchají prolévat krev.

17 jistě marně je síť rozprostřena v očích každého ptáka.

18 a čekají na svou vlastní krev; tajně číhají na svůj vlastní život.

19 tak jsou cesty každého, kdo je chamtivý z zisku; který bere život majitelů jeho.

20 moudrost křičí bez; ona vyslovuje svůj hlas v ulicích:

21 Ona volá v hlavním místě souběhu, v otvory gates: ve městě, ona uttereth její slova, rčení,

22 Jak dlouho, ye jednoduchá, bude vás rádi jednoduchost? a ti, kdož pohrdají, se radují z opovržení svého a hlupáci nenávidí vědění?

23 obraťte se na mé výčitky: hle, vyliju vám Ducha svého, oznámím vám svá slova.

24 Protože jsem volala, a vy jste odmítli, mám natažené ruce, a ne člověk považován;

25 Ale vy jste nastavit na nulu všechny moje rady by se žádný z mých domluvě:

26 také se budu smát tvé pohromě; budu se posmívat, když přijde tvůj strach;

27 Když tvůj strach přijde jako pustina, a vaše zkáza přijde jako vichřice; když na vás přijde úzkost a úzkost.

28 Pak budou volat na mě, ale nebudu odpovídat; mají mě za úsvitu hledají, ale nesmí mě najít:

29 Za to nenáviděli poznání a nezvolili strach z PÁNA:

30 by nikdo z mé rady: opovrhovali všechny mé pokárání.

31 tedy budou jíst z plodů své vlastní cesty a budou naplněni vlastními prostředky.

32 pro odvrácení prostého je zabije, a blahobyt bláznů je zničí.

33 ale kdo mě slyší, bude přebývat bezpečně, a bude zticha od strachu před zlým.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *