Syracuse pozastaví bratrství rasismu, ale řecký systém's předsudky je národní problém

Jaký je vztah mezi bratrství a rasismu?

odpověď na tuto otázku by mohl diktovat, mnoho o budoucnosti vysokoškolského vzdělávání, kde řecký život zůstává pro oba areálu společenského života a vysokoškolské politiky. A při jištění nebo „řítí“ bratrstva nebo spolku je každoroční rituál, takže teď jsou roční příběhy o tyto organizace méně než jemné objetí rasismu.

Od roku 2015 incidentu na University of Oklahoma, kde dva členy bratrstva byl vyloučen poté, co video je zpěv násilně rasistická píseň vyšla na veřejnost, do roku 2018 vydání fotografie ukazující členy bratrstva na California Polytechnic State University na sobě černo a oblékání jako Mexičtí gangsteři, k incidentu právě tento měsíc na Syracuse University, která má za následek pozastavení všech bratrství sociální činnosti, rasové předsudky a spolky jsou často propletené.

Při jištění nebo „řítí“ bratrstva nebo spolku je každoroční rituál, takže teď jsou roční příběhy o tyto organizace méně než jemné objetí rasismu.

V případě, Syracuse, členy jednoho spolku byly připojeny k údajné použití rasové přídomek, který přišel v důsledku řetězec rasistické epizody na univerzitě, a dokonce i výzva odezva od Guvernéra Andrew Cuomo. O několik dní později, studenti uspořádali „sit-in“, aby požadovali lepší odpověď od představitelů univerzity.

Někteří tvrdí, že tyto události byly nafouknuté, a že takové incidenty, při nešťastné, jsou důsledkem špatných jablek. Ale jako sociolog a univerzitní profesor, který studoval rasismus, nerovnost a řecký život pro více než dvě desetiletí, vidím důkaz, že sadu zemi skutečně může být otráven.

systém bílého bratrství existuje v chráněné bublině. Těmto organizacím se často poskytuje řada materiálních a symbolických zdrojů. A když ty privilegované bratrské prostory jsou označeny extrémní rasové segregace, na co jsou již poměrně reprezentativní areály, rasismu a zvláště proti černé výhledem najít úrodnou půdu. Například, výzkum ukazuje, že, v průměru, členové bílé řecké písmeno organizace držet více Eurocentrické ideologií a jsou méně vědomé sociální nespravedlnosti, než non-řecké-písmeno studenty a řecké-písmeno členů v Černé, Latino a Asijské řecké písmeno organizace.

proč?

fungují tak, jak byly navrženy. A jejich cílem je již dlouho vyloučit a fungovat jako prostředek pro reprodukci bílého stavu a síly.

fungují tak, jak byly navrženy. A jejich cílem je již dlouho vyloučit a fungovat jako prostředek pro reprodukci bílého stavu a síly.

řecký systém byl historicky poznamenán intenzivní rasovou a třídní segregací a nerovností. První americké řecké bratrství, academic honor society Phi Beta Kappa, bylo založeno u Williama & Mary v roce 1776. Jak hnutí bratrství rostlo, odráželo demografii USA. kampusy: děti Bílé, mužský, křesťanské a obecně elitní rodiny se zavázaly k těmto organizacím.

Ale jako rasové, genderové a náboženské překážky vyšší vzdělání začalo slábnout na přelomu roku 1900, mnoho z těchto de facto bílé řecké písmeno organizace začleněna rasové zákazy do svých ústav. Mnozí neodstranili tato omezení de jure až do 1960, často v důsledku soudních sporů. Současně, Afroameričan, Latino a asijští studenti založili své vlastní řecké organizace v průběhu 20. století. Na rozdíl od mnoha starých bílých bratrstev, tyto skupiny — např. Afrických Amerických bratrství Phi Beta Sigma (jehož jsem členem) — sloužil jako středisko pro podporu rasové rovnosti, a přitahuje členy, jako jsou Alain Leroy Locke, A. Philip Randolph a Kongresman John Lewis.

ale zatímco oficiální politiky rasového vyloučení již nejsou v platnosti, rasové normy udržují hypersegregovaný a extrémně nerovný řecký systém. Zatímco několik organizací nebo vysokých škol udržet rasové statistiky na toto řecké písmeno barvu-line, výzkum ukazuje, že přibližně 95 procent z historicky bílé bratrství a sorority členové stále identifikovat jako bílé.

toto rasové oddělení pomohlo vytvořit hluboce zakořeněnou nerovnost. Mnoho vysokých škol a univerzit dovolit zvláštní bydlení pro bílé bratrství a sororities, ale ne vždy to samé pro jejich černé, latinský, nebo asijské protějšky. Některé vysoké školy vyčlenily pozice ve studentské vládě pro členy řeckého dopisu. Navíc, zatímco vysoké školy často zaměstnávají spolek poradců, mnozí jsou špatně vybavené, aby mentor někdo mimo bílého bratrstva a sesterstva zkušenosti. S malý k žádné kulturní kompetence v poradenství různorodé a multikulturní bratrství a sororities, bílé řecké písmeno systému je samozřejmě zvýhodněna. A s takovými systémy minulého století, silný bílý absolventů systému práce reprodukovat tyto privilegované organizace s zdravé dary stále více potřebným institucím.

pohovořil jsem se stovkami členů tradičně bílých bratrstev a sororities, od velkých veřejných univerzit po malé soukromé vysoké školy. Napříč geografickými regiony, navzdory socioekonomickému prostředí třídy, a bez ohledu na náboženské nebo genderové složení, existuje jeden společný jmenovatel: rasové předsudky.

napříč geografickými regiony, navzdory sociálně-ekonomickému prostředí a bez ohledu na náboženské nebo genderové líčení, existuje jeden společný jmenovatel: rasové předsudky.

a sedí uvnitř vestibulů a salony z Jihu sídla spolku na navigaci pivní hřeje u verandy severovýchodní pronájem, bílé řecké písmeno členů mé zkušenosti jsou až příliš agilní obránce z jejich oddělené prostory. Často, tyto obrany přicházejí maskované v kódovaném jazyce o tradici a dědictví. Lidé barvy „by nerozuměli našim způsobům,“ slyšel jsem. Alternativně, lidé barvy, zejména Afroameričané, obávali se, “ udělá vše o rase.““Chceme se jen stýkat a bavit se,“ řekl mi jeden bílý člen historicky bílého bratrství, než pokračoval „znám černochy a zničí pověst, kterou máme. Holky s námi nebudou chtít pařit.“

i když lidé barvy získají členství v historicky bílých bratrstvích a sororities, tito nebílí členové se často ocitnou v stereotypních rolích. Jeden mladý Latino člen mi řekl, že když pil se svými bratrskými bratry, oni by ho povzbudili křičením, “ má tu latinskou krev.“!“Jeden Asijský členem tradičně bílé řecké spolku řekl, že když byla zavázal, že některé její budoucí sestry hazed ji pádlování. „Když jsem se připojil, měli pro mě pádlo, byl to vtip, ale napsali na něj „žlutou sílu“. Říkali, že dokážu snášet víc věcí než ostatní holky.“

proč takový rasismus přetrvává? Řecký život plodí sociální normy, které legitimizují jejich vlastní existenci. Těm, kteří odolávají, není často uděleno členství, nebo pokud ano, jsou zřídka v pozici vedení. Nemělo by být žádným překvapením, že hypersegregované a rasově privilegované organizace produkují členy, kteří se zabývají rasistickými aktivitami. Měli bychom se divit, kdyby ne.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *