Světové Civilizace

Svahilština kultura je kultura lidí, Svahilštině, obývající Svahilského Pobřeží, zahrnující dnešní Tanzanii, Keni, Ugandě, Mozambiku, stejně jako přilehlé ostrovy Zanzibar a Komory a některé části Demokratické Republiky Kongo a Malawi. Mluví svahilsky jako svůj rodný jazyk, který patří do rodiny Niger-Kongo. Svahilská kultura je produktem historie pobřežní části oblasti afrických Velkých jezer.

stejně jako u svahilštiny má Svahilská kultura jádro Bantu a také si půjčovala od cizích vlivů. Zhruba před 3000 lety, mluvčí proto-jazyk skupiny Bantu začal tisíciletí-dlouhé sérii stěhování se na východ od své vlasti mezi Západní Africe a Střední Africe, na hranici východní Nigérie a Kamerunu. Tento Bantu expanze poprvé představen Bantu národy střední, jižní a jihovýchodní Afrika, regiony byly dříve chybí. Svahilští lidé jsou hlavně sjednoceni pod mateřským jazykem Kiswahili, jazyk Bantu. To se vztahuje rovněž na Arabské, perské a dalších migrantů, kteří dosáhli pobřeží kolem 7. a 8. století, poskytuje značné kulturní infuze a mnoho přejatých slov z arabštiny a perštiny. Archeolog Felix Chami však poznamenává přítomnost osad Bantu rozkládajících se na jihovýchodním africkém pobřeží již na začátku 1.tisíciletí. Vyvinuly se postupně od 6. století kupředu, aby se přizpůsobila pro zvýšení obchodu (především s Arabskými obchodníky), růst populace a další centralizované urbanizace, rozvoj do toho, co se později stal známý jako Svahilština města-státy.

Svahilština arabský skript na vyřezávané dřevěné dveře (otevřené) v Lamu v Keni. Britští archeologové během koloniálního období předpokládali, že arabští nebo perští kolonizátoři přinesli na svahilské Pobřeží kamennou architekturu a městskou civilizaci. Dnes víme, že to bylo místní obyvatelstvo, které vyvinulo svahilské pobřeží. Svahilština architektura vykazuje řadu vlivů a inovace, a rozmanité formy a historie zapadají a překrývají vytvořit hustě vrstvené struktury, které nemohou být rozděleny do různých stylistické části.

Svahilština Městských Států

Kolem 8. století, Svahilština lidí začalo obchodování s Arabské, perské, Indické, Čínské a Jihovýchodní Asijské národy—proces známý jako Indický Oceán obchod.
v důsledku dálkových obchodních cest přes Indický oceán byli Svahilci ovlivňováni arabskou, perskou, indickou a čínskou kulturou. Během 10. století, několik městských států vzkvétala podél Svahilského Pobřeží a přilehlých ostrovů, včetně Kilwa, Malindi, Gedi, Paštika, Komory, Zanzibar. Tyto rané svahilské městské státy byly muslimské, kosmopolitní, a politicky nezávislí na sobě.
rostly v bohatství, protože Bantu Svahilští lidé sloužili jako zprostředkovatelé a zprostředkovatelé místním, arabským, perským, indonéským, malajským, indickým a čínským obchodníkům. Všichni soutěžili proti sobě o to nejlepší z obchodu v oblasti Velkých jezer, a jejich hlavním vývozem byla sůl, eben, zlato, slonovina, a santalové dřevo. Byli také zapojeni do obchodu s otroky. Tyto městské státy začaly klesat směrem k 16. století, hlavně v důsledku portugalského adventu. Nakonec Svahilská obchodní centra zanikla a obchod mezi Afrikou a Asií na Indickém oceánu se zhroutil.

Kilwa Sultanate

Kilwa Sultanate byl středověký Sultanát, soustředěný na Kilwa (ostrov u dnešní Tanzanie), jehož autorita se ve své výšce táhla po celé délce svahilského Pobřeží. To bylo založeno v 10. století Ali ibn al-Hassan Shirazi, perský princ Shiraz. Jeho rodina vládla sultanátu až do roku 1277, kdy byl nahrazen arabskou rodinou Abu Moaheb. Ten byl svržen portugalskou invazí v roce 1505. V roce 1513 byl sultanát již roztříštěn na menší státy, z nichž mnohé se staly protektoráty Ománského sultanátu.

Přes jeho původu jako perský kolonie, rozsáhlé inter-manželství a konverze místní Bantu obyvatel a později Arabské přistěhovalectví otočil Sultanátu Kilwa do různorodé státu, který není etnicky diferencovatelné od pevniny. Je to směs perso-Arabských a Bantu kultur v Kilwě, která se připisuje za vytvoření svahilštiny jako výrazné Východoafrické kultury a jazyka. Nicméně, Muslimové Kilwa (bez ohledu na jejich etnický původ), by často sami sebe označují obecně jako Shirazi nebo Arabové, a nepřeměněných Bantu národy z pevniny, jako Zanj nebo Khaffirs (nevěřící).

Sultanát Kilwa byl téměř zcela závislý na vnějším obchodu. Účinně, byla to konfederace městských sídel,a v hranicích sultanátu probíhalo malé nebo žádné zemědělství. Zrna (hlavně proso a rýže), maso (skot a drůbež) a další zásoby potřebné ke krmení velkých městských populací musely být zakoupeny od Bantu národů interiéru. Kilwan obchodníci z pobřeží povzbudil rozvoj tržních měst v Bantu dominuje Vysočiny, co je nyní Keňa, Tanzanie, Mosambik, a Zimbabwe. Kilwan způsob života byl jako prostředníci obchodníci, dovážet vyrobené zboží (tkanina, atd.) z Arábie a Indie, které byly poté vyměněny v horských tržních městech za zemědělské komodity vyráběné Bantu (obilí, maso atd.) pro vlastní obživu a vzácné suroviny (zlato, slonovina atd.), že budou vyvážet zpět do Asie. Výjimkou byla kokosová palma.

umění

různorodá historie svahilského Pobřeží také vyústila v multikulturní vlivy na svahilské umění, včetně nábytku a architektury. Svahilští často nepoužívají vzory s obrazy živých bytostí kvůli jejich muslimskému dědictví. Namísto, svahilské vzory jsou primárně geometrické. Nejtypičtějším hudebním žánrem svahilské kultury je taarab (nebo tarabu), zpívaný ve svahilštině. Jeho melodie a orchestrace mají arabské a indické vlivy, ačkoli západní nástroje, jako jsou kytary, jsou někdy používány.
Svahilština architektury, termín používaný k označení celé řady různých stavebních tradic cvičil nebo jednou cvičil podél východního a jihovýchodního pobřeží Afriky, je v mnoha ohledech rozšíření pevniny Africké tradice, i když strukturální prvky, jako jsou kopule a valená klenba, jasně připojení k perského Zálivu a Jižní Asie stavební tradice stejně. Exotické ornamenty a designové prvky také spojovaly architekturu svahilského pobřeží s dalšími islámskými přístavními městy. Ve skutečnosti mnoho klasických domů a paláců svahilského Pobřeží patřilo bohatým obchodníkům a majitelům půdy, kteří hráli klíčovou roli v obchodní ekonomice regionu.