Když Joe Biden i Mike Pence v posledním týdnu americké kampaně v roce 2020 psali názory na křesťanské hlasování teologickými a politickými argumenty. Stejně jako mnozí politici před nimi se ale odvolávali i na historii.
většina politiků usilujících o volby tvrdí, že následovali otce zakladatele, ztělesňovali křesťanskou etiku a respektovali politický proces. Tyto společné důvody kolem křesťanství, historie a politika se mohou stát bojištěm, když Američané zbrojí vazby, které se vážou.
soutěž o budoucnost Ameriky je bojem o její minulost. Protože Američanům chybí sdílená historická paměť, zvýšená reflexe minulosti přispívá k polarizaci.
slogan kampaně Donalda Trumpa z roku 2016 zabalil historické tvrzení o národním úpadku kolem vize pokroku. Amerika byla skvělá a Trump by „udělal Ameriku znovu skvělou“ (MAGA). Tento slogan inspiruje naději a vzbuzuje strach. Byla Amerika někdy skvělá pro všechny? A Trump obnoví velikost pro všechny Američany nebo pouze pro bílé křesťanské muže?
v nové knize zkoumám krajinu historické paměti pohledem na protestantské reakce na Trumpovo poselství MAGA. I když se můj výzkum zaměřil na protestanty, podobné vzorce zapomnětlivého vzpomínání existují mezi katolíky a pravděpodobně mezi širší populací – náboženskou nebo bezbožnou. Křesťané mají tendenci přistupovat k minulosti jedním ze tří způsobů: učinit Ameriku znovu skvělou, učinit Ameriku nářkem a učinit Ameriku lepší.
Make America Great Again
Křesťané, kteří věří v MAGA jsou zatíženy historie NÁS soudní spory a změny, které marginalizovaných Boha a Křesťanské etiky, zejména 1954 Johnson Pozměňovací návrh, který upravuje, jak zapojit náboženské organizace může mluvit o politice, a v roce 1973 Roe v. Wade případě, že legalizovány potraty.
Pencův op-ed chválí Trumpovu ochranu náboženství a vzpomíná na útoky Baracka Obamy a Bidena na náboženskou svobodu. Kořeny Trumpovy politiky v americkém založení a zmiňuje „svobodu náboženského vyznání, svobodu projevu a právo druhého dodatku držet a nosit zbraně“.
Tito Křesťané věří, levé očerňuje minulost tím, že běží přes historii s dlátem a sekerou v patách nezdravý cíle.
Když křesťané MAGA vyvolávají historii, mají tendenci si pamatovat dobro. Zdůrazňují náboženskou křížovou výpravu proti otroctví, ne křesťanské ospravedlnění zotročení. Když odsuzují historické zlo, jejich kritika přichází v malých dávkách.
obdivovat jednotlivce, myšlenky a události, které učinily Ameriku skvělou, posunou Američany k velikosti. Zaměřením na negativní, Američané se stanou tvrdými, odsuzující, nemilosrdný a spravedlivý.
Make America Lament
ostatní křesťané věří, že MAGA odhaluje těžce získaný pokrok. Chtějí, aby Amerika bědovala, vzpomínala na staletí krádeže půdy, otroctví a podřízenosti žen. Dnešní nerovnost umocňuje minulé křivdy – a zmiňují potlačení voličů, masové věznění či policejní brutalitu. Pro ně mají mezery v bohatství, vzdělání nebo zdravotní péči historické kořeny. Minulost není minulostí a její důsledky se v cizí zemi nehrají.
někteří z těchto křesťanů se zdají být alergičtí na laskavé mluvení o historii, protože nechtějí zkratovat národní pokání. Věří, že tvrzení o velikosti popírá, odmítá nebo oslavuje rasismus, sexismus a vykořisťování. Uctíváním historických osob, které byly rasistické, Američané přehlédnou současný rasismus. I když mohou obdivovat části Historie, zdůrazňují kritiku. Pence ani Biden se na tuto pozici nehodí.
Make America Better
třetí skupina chce make America better. Tito křesťané jsou nepohodlní s nekvalifikovanou historickou chválou, ale také se vyhýbají nadměrné kritice. Zdůrazňují dvě Ameriky: zakládající realita byla nerovná a nespravedlivá, ale zakládající ideál položil základy spravedlnosti a rovnosti. Trvalá nerovnost Ameriky a snaha o rovnost plynou ze stejného zdroje. Proto by většina historických lidí, institucí nebo dokumentů neměla být zcela odmítnuta nebo zcela přijata.
bidenův op-ed se k této pozici přibližuje způsobem, jakým chválí a kritizuje historii: „jako země jsme nikdy nebyli dokonalí ani bez předsudků. Nikdy jsme tyto ideály plně nesplnili, ale nikdy jsme od nich neodešli“.
Tato skupina Křesťanů naříkat historie, ale přidat tvrzené a kvalifikované zhodnocení minulosti. Tvrdí, že USA budou lepší, pokud si Američané budou hluboce vážit svého hluboce vadného národa.
překlenutí propasti
filosofka Susan Neimanová při učení od Němců tvrdila, že Američané se musí vyrovnat se svou minulostí. Jako první krok uvedla: „národ musí dosáhnout soudržného a široce přijímaného národního vyprávění.“Protože pozice „Make America great again“ a „Make America lament“ zdůrazňují pouze části příběhu, je nepravděpodobné, že by se staly široce přijímaným vyprávěním.
Američané potřebují překlenout polarizované výklad historie tak, aby se zasadila o spravedlnost a rovnost v současné době lze bipartisan úsilí. Možná největší síla pozic „Make America better“ je v tom, jak rámuje boj před námi. Národní sebekritika může být vlastenecká. Historická kritika není známkou neloajality, ale národní zralosti. Národ dospěl do věku, kdy může čelit své minulosti.
je Amerika skvělá, protože odstranila koleno z krku otroka nebo zlá, protože po staletí klečela nad otrokem – nebo snad směs obojího? Letos v listopadu se bude hlasovat také o historii.