termín „Latinská mše“ se často používá k označení tridentské mše, tj.
ve většině zemí byla Tridentská mše slavena pouze v latině. Existují však výjimky. Na počátku sedmnáctého století v Číně, jezuitští misionáři zajistili povolení od papeže Pavla V. k oslavě katolické mše v čínštině, součástí snahy přizpůsobit svou práci čínským kulturním normám a podmínkám. V Dalmácii a některých částech Istrie byla liturgie slavena v církevně slovanské a povolení k užívání tohoto jazyka bylo rozšířeno na některé další slovanské oblasti v letech 1886 až 1935. Tam „Tridentská mše“ nebyla synonymem pro „Latinskou mši“.
další; mezi pojmy „Tridentské Mše“ a „latinská Mše“ byla přinesla 1964 Návod na provádění Konstituce o Posvátné Liturgii Druhého Vatikánského koncilu, který stanovil, že „normálně epištoly a evangelia z Hmotnosti na den se musí číst v mateřštině“. Biskupské konference měly se souhlasem Svatého stolce rozhodnout, jaké další části, jestli nějaký, mše měly být slaveny Lidově. Od roku 1967 byla tedy udělena oprávnění k oslavě většiny tridentské mše v lidových jazycích, včetně kánonu.