konverze svatého Pavla (nebo konverze Saula) od italského malíře Caravaggia je umístěna ve Sbírce Odescalchi Balbi v Římě. Je to jeden z nejméně dvou obrazů Caravaggia stejného tématu, obrácení Pavla. Dalším je přeměna svatého Pavla na cestě do Damašku, v kapli Cerasi Santa Maria del Popolo.
italské: Conversione di Saula Odescalchi
Caravaggio
Olej na cypřiše dřeva
237 cm × 189 cm (93 × 74 v)
Odescalchi Balbi Kolekce, Řím,
obraz, spolu s Ukřižování Svatého Petra, byl pověřen Monsignore (později Kardinál) Tiberio Cerasi, Pokladník-Obecné Papež Klement VIII, v září 1600. Podle caravaggiova raného životopisce Giovanniho Baglioneho, oba obrazy byly Cerasi odmítnuty, a nahrazeny druhou verzí, která dnes visí v kapli. Data dokončení a odmítnutí jsou určena od smrti Cerasi v květnu 1601. Baglione uvádí, že první verze obou obrazů byly pořízeny Kardinál Giacomo Sannessio, ale další brzy spisovatel, Giulio Mancini, říká, že Sannessio obrazy byly kopie. Nicméně většina učenců je přesvědčena, že se jedná o první verzi obrácení Pavla.
obraz zaznamenává v okamžiku, kdy Saul z Tarsu na cestě do Damašku, aby zničil Křesťanské společenství tam, udeřil slepý brilantní světlo a slyší hlas Kristův říct, „Saule, Saule, proč pronásleduješ mě?…A ti, kteříž byli se mnou, spatřili světlo, a báli se, ale neslyšeli hlas…“(Skutky 22: 6-11). Jinde Pavel tvrdí, že viděl Krista během vizi, a to je na tomto základě, že on důvodu jeho nárok být uznána jako Apoštol: „viděl jsem Ježíše Krista, našeho Pána?“(I Korintským 9,1).
Caravaggio životopisec Helen Langdonová popisuje styl Konverze jako „zvláštní směs Raphael a neohrabaný, rustikální realismu“, ale konstatuje, jak složení, s jeho zubaté tvary a iracionální světlo, které olizuje podrobnosti pro jejich dramatický dopad, vytváří „pocit krize a dislokace Krista narušuje světský svět.“
Několik moderních komentátorů (včetně John Šrám a Peter Robb) se ptali, zda odmítnutí první verze Caravaggio je dva obrazy byly tak docela jednoduché, jak nahrávat dělá to zdá, a spekulují, že Kardinál Sannessio může mít chytil příležitost Cerasi neočekávaná smrt dne 3. Května 1601, v podstatě zabavit obrazy. Rozhodně neexistuje žádný zřejmý důvod pro zamítnutí, a dvě druhá verze, která nahrazuje nimi byli, pokud pozůstalý první verze Konverze je návod, (první Ukřižování Peter zmizel), daleko více nekonvenční než první.