Ghezo

jeho nejvýznamnějším vojenským vítězstvím bylo nad vyčerpanou říší Oyo v roce 1823. Od roku 1730 poskytoval Dahomey každoročně Hold říši Oyo a část její hospodářské a vojenské politiky byla řízena Zájmy Oyo. Nicméně, říše Oyo byla výrazně oslabena v průběhu předchozích 30 let a se vzestupem Islámského džihádu na sever do Sokoto Chalífátu, říše byla schopna zajistit svůj hold z Dahomey. V časných 1820s, Ghezo odmítl platit roční hold Oyo. Oyo a Dahomey bojovali malou válku brzy v 1820s, ale násilí eskalovalo v 1823 když Oyo poslal velvyslance požadovat hold a Ghezo ho zabil. Oyo odpovědělo uspořádáním síly složené z Mahi a dalších regionálních sil k útoku na Dahomey. Ghezo porazil tyto síly v bitvě u Paouingnanu. Oyo pak vyslal větší sílu, která měla 4 000 sil, včetně kavalérie, a utábořil se u vesnice Kpaloko. Ghezo porazil tuto sílu organizováním nočního nájezdu, který měl za následek smrt vůdce Oyo, Ajanaku, a způsobil ústup vojsk Oyo.

ačkoli vítězství nad Oyo bylo důležité, jiné vojenské angažmá v prvních letech Ghezovy vlády byly méně účinné. Utrpěl ztráty Mahi lidu na sever od Dahomey a nebyl schopen zajistit dostatek jednotlivců, aby splnili požadavky otroků, což ho vedlo k prodeji občanů Dahomey, docela nepopulární rozhodnutí.

další snížení Oyo energie v regionu, Ghezo byl více schopen expandovat vojensky proti Mahi a Gbe lidí na jihozápad Dahomey po polovině 1820s. Po vítězství v těchto oblastech, Ghezo zaměřena na vojenskou sílu v regionu, která byla mezi Oyo říše a Dahomey a byl terčem výrazné otrok útočit. Po některé významné úspěchy v této oblasti tím, Dahomey, město Abeokuta byla založena jako bezpečné útočiště pro lidi bez otrocké nájezdy ve snadno obhájil umístění. V roce 1840 se Abeokuta stala hlavní mocí v oblasti a války mezi Abeokuta a Dahomey se staly pravidelnými.

V 1849-50, pod vedením Britského Guvernéra William Winniett, Britský námořní důstojník Frederick E. Forbes šel na dvě mise na dvůr Krále Ghezo „v neúspěšném pokusu ho přesvědčit k ukončení účasti na obchodu s otroky.“

v roce 1851 Ghezo zorganizoval přímý útok na město Abeokuta, ale neuspěl. Ghezo pozastavil rozsáhlé vojenské operace, když ukončil obchod s otroky (1852). Nicméně, 1858 konzervativní frakce tlačil Ghezo zahájit rozsáhlé vojenské operace znovu s útokem na Abeokuta následovat. Je možné, že tato obnovená válka mezi oběma státy vedla k Ghezově smrti, přičemž některé účty tvrdily, že Abeokuta zaplatil za atentát na Gheza (jiné účty nesouhlasí).

Ghezo je připočítán s vytvořením Mino jako skutečné válečné bojové síly. Ačkoli ženská bodyguardka pro krále existovala pro mnoho králů, Ghezo je často prohlašován za krále, který je přeměnil na sílu pro bitvu. Historik Edna Bay tvrdí, že to může být výsledek třeba získat podporu ženského paláce stráž poté, co se proti Ghezo puč proti Adandozan. Ghezo to udělal tím, že zvýší stav ženské stráže, poskytuje jim uniformy, což je další zbraně, a což je zásadní součástí válečné politiky.

Domácí dissentEdit

Domácí disent byl podstatný problém v celé Ghezo vlády s různými silami napadnout jeho pravidlo. Zpočátku, po převratu proti Adandozanu, Ghezo musel zajistit podporu od řady různých jednotlivců, kteří mu pomohli přivést k moci. Ačkoli se zpočátku prezentoval jako schopný obnovit militaristické praktiky Dahomey, což tvrdil Adandozan nebyl schopen udělat, časné ztráty za jeho vlády Mahi ho učinily velmi nepopulárním. Uvádí se dokonce, že v roce 1825 nabídl adandozanovi návrat k moci, ale to Adandozan odmítl a doufal v lidové povstání proti Ghezovi.

aby si Ghezo zajistil podporu různých mocných lidí, poskytl mnoha z nich důležité pozice. Aby si zajistil podporu dalších princů, jmenoval dva ze svých bratrů Migan a Mehu a přeměnil je na dědičné pozice, které mohli předat svým synům. Od de Sousa byl zásadní význam v Ghezo vzestup k moci, on jmenoval de Sousa do Chacha na Whydah, postoj, který bude hlavní obchodní úředník v přístavu (a měl by být také předán de Sousa syn). Jako symbolický úder proti adandozanovu odkazu jmenoval Ghezo Agontime svým Kpojitem (nebo královnou-matkou, důležitým postem v království Dahomey). Agontime byla manželkou Agongla, někdy tvrdila, že je matkou Gheza, který byl prodán do otroctví, když se Adandozan dostal k moci, protože podporovala soupeře na trůn. V São Luís, ve státě Maranhão, že by založil Casa das Minas (House of Minas), významný chrám, který vznikl Tambor de Mina, Afro-Brazilská náboženství, kterým se kult předků královské rodiny (voduns). Podle některých verzí Ghezo dokázala zajistit její propuštění z Brazílie a přivést ji zpět do království, i když důkazy o tom nejsou jasné.

Při ukončení obchodu s otroky se stal zásadní otázkou, kolem roku 1840 a 1850, tam vyvinul dvě odlišné frakce, které historik John C. Yoder svolal oslavy slonů a much. Ghezo byl hlavou frakce slonů, která podporovala opozici vůči britským požadavkům na ukončení obchodu s otroky a byla podporována klíčovými úředníky a zástupci de Sousa. Muchova frakce naopak podporovala ukončení obchodu s otroky a vyhovění britským požadavkům. Fly frakce rostla silnější s Britskou námořní blokádu 1852 a Ghezo nakonec se dohodli na ukončení obchodu s otroky; nicméně, Slon frakce a zájmy de Souza rodina zůstala důležitá pro zbytek jeho vlády. Historik Robin Zákon do značné míry se domnívá, že elitní frakcionářství na Ghezo vyvinut v roce 1856, kdy měl sníženou obchodu s otroky. V tomto roce, frakce pro obnovení obchodu s otroky tvořil, v čele s Migan a Yovogan (guvernér Whydah), který tlačil Ghezo k obnovení obchodu s otroky v roce 1857.

Jeden další způsob, že Ghezo udržované, domácí podpora byla prodloužením obřad cyklu v roce 1850 s dodatky k Výroční Zvyky včetně slavnostního zahájení pro palmový olej obchodu, jeden na oslavu ukončení hold Oyo říše, a jeden věnovaný Ghezo sám (ale do doby, kdy byl princ).