pro ty, kteří chtějí zásadně transformovat náš národ, je prvním úkolem důkladně zdiskreditovat naši minulost.
Po celá desetiletí, pokrokáři tvrdí, že naše základy jsou tak popraskané a rozbité původní hřích otroctví, že úcta věnována jak naše Ústava a její Tvůrci se zbytečného.
zatímco levice dlouho tvrdila, že naši zakladatelé byli pokrytci, New York Times zašly o krok dále.
s jeho hodně ballyhooed „1619 Projekt,“ The Times se pokouší „přeformulovat americké dějiny“ tím, že si představí 1619, ne 1776, jako rok narození našeho národa. Proč 1619? To je rok, kdy první afričtí otroci přistáli v britských koloniích Ameriky.
to staví naši největší národní ostudu na samotný začátek—a na samotné centrum-dějin našeho národa.
podle The Times je Amerika tak poskvrněna otroctvím a rozpolcena rasismem, že je třeba je považovat za její základní charakteristiky. První pád otrokářské lodi ve Virginii by tedy měl znamenat skutečný začátek našeho národa.
Do Časů, data a dokumenty, které obvykle mark náš výchozí bod si nezaslouží tu čest, protože v jeho vyprávění, „Naši zakládající ideály svobody a rovnosti byly falešné, když byly napsány.“
Ústava je z tohoto pohledu plodem otráveného stromu. V roce 1619 Projektu autoři tvrdí, že Ústava je rozhodně pro-otroctví dokumentu, navzdory skutečnosti, že slova „otroky“ nebo „otroctví“ nejsou nikdy použity.
„V textech, v nichž byly zasazovat se o svobodu světa, nechtěli výslovně zakotvit jejich pokrytectví, a tak se snaží to skrývat,“ píše Nikole Hannah-Jones 1619 Projektu.
konzervativci dobře chápou, že zakladatelé zcela netělesnili principy uvedené v deklaraci, ale popíráme, že tyto ideály byly falešné, slabě držené nebo pouhá rétorika.
navíc popíráme, že ústava je prostřelena hříchy našich zakladatelů. Ve skutečnosti představuje jejich lepší anděly, a proto to vydrží.
Naše Zakladatelů vlastní prohlášení na Ústavní Konvent, projevy, a soukromé korespondence poté malovat velmi odlišný obraz o své názory na otroctví a jak to ve tvaru Ústavy.
nebylo to kvůli zbytku světa, že zakladatelé v něm nezmínili otroctví, jak tvrdí Hannah-Jones. Nebyl to pouhý fíkový list.
slova byla záměrně vynechána v naději, že naše ústava dlouho přežije hrůzy otroctví a přesvědčení, že náš zakládající dokument neunese své jizvy.
zakladatelé si nedělali iluze, že otroctví je jakkoli v souladu s principy na samém počátku našeho režimu.
navíc doufali, že tvrdý nesoulad mezi principem a praxí bude rychle vyřešen. Opravdu, v, kterým se stanoví zásady, které by neměly být na druhou otroctví—a vypracovat Ústavu, která nezaručuje jeho pokračování, ani tvář otroctví existence—naše nejslavnější Zakladatelé doufali, že měli pospíchal, jeho zánik.
opravdu, o desetiletí později jako Jižní politici, jako je sen. John Calhoun z Jižní Karolíny, pokusil se bránit otroctví proti rostoucím výzvám, nenašli žádnou podporu v našich zakládajících dokumentech.
Calhoun byl nucen zahájit přímý útok na princip rovnosti tak jasně oznámených dokumentů.
byli to politici jako Abraham Lincoln a abolicionisté jako Frederick Douglass, kteří se spoléhali na naše založení pro podporu.
ve skutečnosti Douglass dokonce bránil zakládací dokumenty proti ostatním na jeho straně. V reakci na abolicionisty, kteří—jako New York Times dnes uvedly, že dokument byl pro-otroctví (a, proto, by měla být zrušena), Douglass argumentoval, že „na jeho tváří je sám o sobě vyjadřuje ne takový význam, ale velmi opačný význam.“
ale člověk se nemusí spoléhat na Douglass, Lincoln nebo Calhounovy interpretace založení pro důkaz pohledu zakladatelů na otroctví.
Zatímco levice bude i nadále, aby kritizovali Zakladatelé jako nestoudného pokrytce a maligní Ústavy jako nástroj Americké slaveholding elity, Zakladatelů vlastní prohlášení v Konventu a poté dát lež na tento příběh:
„není na světě člověka, jenž si přeje více upřímně, než já, vidět plán, které byly přijaty pro zrušení .“—George Washington, Dopis Morris, 1786
“ … velmi míra obezřetnosti, a proto by měly být považovány za případné totální exstirpace otroctví ze Spojených Států . Celý svůj život jsem držel praxi otroctví v odpornosti … .“- John Adams, Letter to Evans, 1819
“ otroctví je … kruté zneuctění lidské přirozenosti.“—Benjamin Franklin, Adresu pro Veřejnost od Pennsylvania Společnosti pro Prosazování Zrušení Otroctví v roce 1789,
„A svobody národa, být si myslel, že bezpečné, když jsme odstranili jejich jediný pevný základ, přesvědčení v myslích lidí, že tyto svobody jsou Boží dar? Že nemají být porušeni, ale s jeho hněvem? Vskutku, třesu se pro svou zemi, když přemýšlím, že Bůh je spravedlivý: že jeho spravedlnost nemůže spát … .“- Thomas Jefferson, Notes on the State of Virginia, 1781
“ zákony některých států … dávají vlastnictví ve službách černochů jako osobní majetek … . Ale jsou muži, zákony Boha a přírody, byly schopné získat svobodu—a když captor ve válce … myslel jsem, že vhodné dát jim svobodu, dar byl nejen platný, ale neodvolatelný.“- Alexander Hamilton, Philo Camillus No. 2, 1795,
„Jsme viděli pouhý rozdíl vyrobeny v nejvíce osvícené době, na zem z nejvíce tyranské nadvlády někdy vykonává člověk nad člověkem.“- James Madison, záznamy federální Úmluvy, 1787
“ každý pán otroků se narodil jako drobný tyran. Přinášejí rozsudek nebes na Zemi. Jako národy být odměněn nebo potrestán v příštím světě, musí být v tomto. Nevyhnutelným řetězcem příčin & účinky prozřetelnost trestá národní hříchy, národními pohromami.“—George Mason, James Madison Poznámky na Federální Úmluvy, 1787
„benevolentní Tvůrce a Otec Muže, dala jim všem stejné Právo na Život, Svobodu a Majetek, žádný Suverénní Moc na Zemi nemůže správně zbavit je buď … . Naší Povinností je proto, že jako svobodní Občané a Křesťané, a to nejen s ohledem soucit nespravedlnost vůči těm mezi námi, kteří jsou drženi jako otroci, ale úsilí, zákonnými způsoby a prostředky, které jim umožní sdílet stejnou měrou s námi v tom, že občanské a náboženské Svobody, s níž shovívavým Providence požehnal těchto Států; a který tyto Bratří jsou od přírody, stejně oprávněn jako sami sebe.“- Preambule Charty New York Manumissions Society, kterou spoluzaložili John Jay a Alexander Hamilton, 1785