Chamula

Zapatistických panenky

kostel San Juan, v cabecera municipal (headtown), je plná s barevné svíčky, a kouř z hořící kopál, pryskyřice, kadidlo, běžně používané v celém jižním Mexiku. Podél zdí kostela jsou Katoličtí svatí odpočívající na stolech umístěných v kostele, ale představují Mayské bohy. Svíčky svítí a lidé sedí na podlaze a modlí se pod svatými. Místní forma katolicismu je směsicí mayských zvyků před dobytím, španělské katolické tradice, a následné inovace.

v kostele nejsou žádné lavice a podlahová plocha je zcela pokryta kobercem zelených borovicových větví. Curanderos (léčitelů) diagnostikovat zdravotní, psychologické nebo ‚zlé oko‘ soužení a předepsat léky, jako jsou svíčky z konkrétních barev a velikostí, konkrétní květů nebo peří, nebo – v zoufalé situaci – živé kuře. Uvedené prostředky jsou přivedeny k léčebnému obřadu. Chamula rodiny klečet na podlaze kostela s obětní předměty, držet svíčky na podlaze s rozpuštěným voskem, pít, slavnostní šálky Nóbl, řemeslné cukrové třtiny na bázi alkoholu, a odříkávat modlitby v archaický dialekt Tzotzil.

fotografování ve městě je velmi obtížné, protože rodiče skryjí své děti nebo se sami odvrátí, jakmile spatří kameru. Fotografování v kostele je přísně zakázáno, stejně jako fotografování vánočního průvodu do kostela. Návštěvníci mohou být vyhozeni z města za porušení tohoto pravidla.

hlavními zemědělskými produkty jsou kukuřice, fazole, brambory a zelí.

Ženy se často, aby tradiční oblečení, přikrývky a upomínkové předměty, které patří Zapatistické-související položky, jako jsou pera s hliněnou postavu na vrcholu v postavě Subcomandante Marcos nebo Comandante Tacho.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *