avatary Vishnu. Deset Inkarnací Východní Boha

Visnu byl uctíván více než 2000 let jako nejvyšší ochránce Hinduistické triumvirát, spolu s Shiva a Brahmin. Jeho úlohou v Trojici je zachovat pořádek. Kdykoli je lidstvo ohroženo zlem nebo chaosem, sestupuje na pozemskou rovinu existence, ve svých různých avatarech nebo inkarnacích, aby obnovil dharmu nebo cestu spravedlnosti.

Vishnu a jeho avatary inspirovali generace umělců a lze je vidět v nejranějším umění, architektuře a literatuře. V jeho primární podobě je Vishnu v obrazech rozpoznatelný svou výrazně modrou kůží. Když je zobrazen v sochách nebo architektuře, kde barvy nejsou zřejmé; Vishnu je identifikovatelný podle jeho atributů, jako je lastura, disk, Palcát a lotos. Vishnu je také zobrazen v umění, spolu s jeho chotí, Lakshmi nebo se dvěma Choti: Shri Devi a Bhu Devi; kteří jsou považováni za Lakshmi rozdělené na dvě božstva. Vishnu je zvířecí hora nebo společník Garuda, který je částečně člověkem a částečně orlem.

Dashavatar

deset inkarnace Pána Visnua jsou kolektivně známý jako Dashavatar. Tito avatary často sdílejí Višnuovu modrou barvu pleti. Ačkoli každý z nich má individuální talent, osobnosti a ikonografii.

Matsya, ryba

Matsya je Višnuovým prvním avatarem. Jeho legenda připomíná příběh Noemovy archy. V této podobě se Vishnu objevuje jako ryba, která se odhaluje prvnímu muži, Manu. Varuje Manu před velkou povodní, která nastane za sedm dní a která zničí veškerý život. Pak, že pověřuje Manu obstarat léčivé byliny, semena, sedm svatých, had Vasukiho a ostatní zvířata a najít útočiště v lodi postavené Devas; aby je zachránil.

v tomto díle je Matsya vyobrazena v hybridní podobě zvíře-člověk. Zde jeho čtyři ruce drží obvyklé atributy Vishnu. V jiných vydáních se objevuje ve formě ryb.

Kurma, Želva

v Souladu s legendou o stloukání oceánu, Dévové (Bozi) a Asurové (Démoni) spojili své síly, aby máselnice kosmického oceánu. Věřit, že by to uvolnilo dary, které se potopily na dno oceánu; včetně Amrita, elixíru nesmrtelnosti.

v legendě se Hora Mandara používá jako vířící tyč a had Vasuki jako vířící lano. Když začnou vířit oceán, hora se začne potápět. Vishnu se objeví jako želva a podporuje horu na zádech. Brzy poté jsou dary oceánu uvolněny na povrch.

v následujícím díle je Kurma vyobrazena v hybridní podobě zvíře-člověk. V jiných vyobrazeních se objevuje ve formě želvy podporující horu na zádech. Zatímco v jiných vydáních, Vishnu je zobrazen dvakrát, jednou jako Kurma podporující horu Mandara,a jednou na vrcholu hory jako Vishnu. Může se také potřetí objevit jako Krišna.

Varaha, kanec

Varaha je jedním z nejpopulárnějších avatarů Višnu a má mnoho vyhrazených chrámů.

podle legend démon Hiranyaksha táhne zemi do hlubin oceánu. Zde se Višnu jeví jako divočák, aby přivedl zemi zpět na povrch.

Visnua bitvy Hiranyaksa na tisíc let a poté, co zvítězila zvedne zemi z vody s jeho kly, kde zůstává dodnes.

V malování níže, vidíme Zemi reprezentoval Bohyně Bhu Devi, a Visnua v jeho Kance avatar vedle jeho zvířecí společník, Garuda pták-jako zvíře.

Narasimha, Lev-Muž

Višnu sestupuje do jeho Narasimha avatar, který je součástí lev a napůl člověk v zájmu boje s Asura (démon), Hiranyakashipu.

Podle legendy, Hiranyakashipu, zajištěné nadlidské schopnosti z Brahma prostřednictvím zvládnutí yogovou askezi, která ho blízko neporazitelný. Hiranyakashipu nemohl být poražen člověkem nebo zvířetem, uvnitř nebo venku, ani na zemi nebo na nebesích.

arogantní ve svých silách, Hiranyakashipu způsobí zmatek v nebi i na zemi. Opakovaně se pokouší zabít svého vlastního syna Prahlada, který je oddaným stoupencem Višnua. Jednoho dne, když Hiranyakashipu vyzve Prahladu, Višnu se objeví jako Narasimha, který je částečně člověkem, částečně lvem. Narasimha-který nebyl ani člověk, ani zvíře, táhl Hiranyakashipu k prahu-který nebyl ani dovnitř, ani ven, a položil ho na klín – to bylo mezi Zemí a nebem.

Narsimha pak vykuchá Hiranyakashipua a roztrhne ho na kousky.

Narasimha má velké následovníky věřících. Včetně mnoha válečníků, kteří se spojili s touto mocnou inkarnací Višnua.

Vamana, Trpaslík

Rig Veda vypráví příběh Asura, Bali, který provádí askezi, aby Bráhmany (Kněze třídy). Získává bezkonkurenční moc, kterou používá k převzetí kontroly nad celým vesmírem. Devové se obracejí k Vishnu o pomoc, který se inkarnuje jako Vamana, trpaslík.

Vamana převleky sám ve skromném oblečení mladého Bráhmana a přístupy Bali, aby se pokusila získat jeho přízeň. Požádá Bali, aby mu dal pozemek, jen tak velký, jak dokáže pokrýt ve třech krocích, které Bali snadno udělí. Vamana se pak promění v obra a zmocní se nebe, země a podsvětí. Vishnu později dává Bali malé království vládnout.

Vamana je Višnuova nejstarší identita a první, kde se Višnu objevuje v plně lidském avataru. On je někdy známý jako Trivikrama, „příjemce tří kroků“.

Parshuram, Rozzlobený Brahmin

V avatar Parashuram, Visnu se zjevuje jako pomstychtivý Brahmin; kdo sestupuje, aby porazil stále arogantnější vládce Kshatriya (kasty válečníků), kteří nerespektují zvláštní společenské postavení bráhmanů (třídy kněží).

Višnu se jeví jako muž nesoucí sekeru, aby obnovil společenský řád. V celé Indii jsou mu zasvěceny chrámy. Kde je často zobrazen, jak drží sekeru a lotosový pupen. Slovo Parasuram znamená Rama se sekerou v sanskrtu.

Parasuram je známý pro náročnou příšernou pomstu za vraždu svého otce Kshatriyou. Zabije všechny mužské Kshatriyas na zemi 21 po sobě jdoucích časů (pro, pokaždé, jejich ženy přežily a porodily nové generace). Pět jezer bylo naplněno jejich krví.

toto dílo od společnosti school of art pochází ze souboru 100 obrazů vyrobených v Trichinopoly v jižní Indii. Jeho patron byl pravděpodobně někdo s vědeckými zájmy; protože takové podrobné studie hinduistických božstev nebyly mezi uměleckými díly společnosti běžné.

Rama, Ctnostného Krále

Rama se narodil jako nejstarší Princ Ayodhya. Jeho nevlastní matka podvedla svého otce, aby neochotně vyhnal Rama do lesa 14 let. Aby zajistila trůn pro svého vlastního syna, Bharat.

Rámova manželka Sita a jeho bratr Lakšman ho doprovázejí do lesa. Jeho dobrodružství během exilu, zahrnují záchranu jeho unesené manželky a zničení desetihlavého démonického krále, Ravan. Tato dobrodružství jsou podrobně popsána ve starověkém hinduistickém eposu Ramayana.

Rama je často zobrazován s modrou kůží a drží luk a šíp-často v lesním prostředí a doprovázen jeho ženou a bratrem.

ačkoli existuje jen málo chrámů věnovaných výhradně uctívání Rámy, je uctívaným Božstvem v hinduismu. Stal se vzorem pro hinduistické krále po celé Indii a jihovýchodní Asii.

Krišna, božský státník

Krišna je osmým avatarem Višnua a je zobrazen v mnoha podobách, protože jeho život obklopuje tolik legend.

jedna legenda vypráví, jak se narodil jako královský princ, ale jeho rodiče ho posílají pryč, když je ještě dítě, aby ho ochránili před vražedným strýcem.

navzdory tomu má idylické dětství na venkovských pastvinách, kde vyrůstá jako koza. On je charismatický flirt a dokonalý hráče na flétnu a příběhy Krsna je romantický vztah s dojička Radha, zůstávají velmi populární téma v Hinduistické umění a literatury.

postupem času se zjeví Kršnovy božské a nadlidské schopnosti a on nakonec získá zpět svůj právoplatný trůn.

Krišna je ústřední postavou Mahábháratu a Bhagavadgíty a objevuje se také v jiné starověké hinduistické literatuře. Je zobrazen s modrou kůží, na sobě korunu pavího peří a žlutou bederní roušku.

Buddha

V některých tradic, Buddha je věřil být devátý avatar Vishnu – pouze avatar návaznost na historické období.

Kolem 500 BC, bohatý princ Siddhártha, rozčarovaný válkou a konflikty, dává své bohatství, aby se stal poustevníkem. Poté, co medituje o odpovědích na své otázky o životě, dosáhne osvícení a káže alternativní cestu ke zlu hinduismu.

inkarnaci Buddhy se však v hinduistické praxi věnuje jen malá pozornost. To bylo možná vytvořeno dát buddhismus do podřízeného postavení hinduismu tím, že náboženství pod stejným deštníkem.

Kalki, Budoucnost Avatar

Podle Hinduistické víry, že lidstvo je nyní v období Kali Yug – období zla a úpadku. Který se rozpustí ve velkém zničení (způsobeném Šivou), aby uvolnil cestu pro regeneraci.

předpokládá se, že Vishnu se objeví ve svém posledním avataru jako Kalki; ohlašovat konec této fáze a začátek nového zlatého věku.

Kalki byl popsán jako budoucí avatar, který se objeví na bílém koni s planoucím mečem v ruce. V některých textech je Kalki popisován jako samotný kůň.

Kalki však není rozsáhle uctíván, s výjimkou větší skupiny avatarů nebo Dašavatarů.

Balrama

avatary obsažené v Dashavataru se mohou lišit. V některých tradicích je Buddha vynechán ze seznamu a Balrama je zahrnuta.

Jak je běžné u hinduistické mytologie, existují komplikované a protichůdné legendy o Balramě. V některých verzích je Balrama inkarnací Višnua a staršího bratra Krišny (který je také avatarem Višnua). Existuje několik obrazů Balramy a Krišny dohromady, kde je Krišna zobrazen modrou kůží, zatímco Balrama má bílou kůži.

Existují i jiné teorie, které naznačují, že Balrama může být inkarnaci Visnua je obří had, Shesha, na koho Visnua klidovou při vytváření vesmíru. Balrama je často zobrazován s hadem, což naznačuje, že tomu tak může být.

Balrama je často zobrazována pluhem, který ukazuje na starověké, možná agrární kořeny. On je ctěn pro jeho velkou sílu, ačkoli on je zřídka uctíván nezávisle.