Čarodějnictví, praxe zlovolné magie, odvozený od losovali jako prostředek věštit budoucnost ve starověkém Středomoří. Někteří učenci rozlišují z čarodějnictví čarodějnictví tím, že je naučil, spíše než vnitřní. Jiní učenci, poznamenat, že moderní čarodějnice tvrdí, že se učí své řemeslo, naznačují, že čarodějnický záměr je vždy zlý a čarodějnictví může být dobré nebo špatné. V rané křesťanské éře, termín byl aplikován na jakéhokoli kouzelníka nebo čaroděje, ale ve středověku pouze na ty, kteří údajně praktikovali magii, která měla poškodit ostatní. V západní populární kultuře a zejména v Západní dětské literatuře čaroděj často přebírá pozitivnější podobu.
čaroděj byl tradičně obáván, částečně kvůli jeho údajné znalosti okultismu a zejména kvůli jeho chápání jedů. Opravdu, v 13. a 14. století, většina studií, pro „čarodějnictví“ podílí úmrtí připisovaných zlovolné magii, ale které byly pravděpodobně způsobené otravy. Ve slavném případě v roce 1324 v Irsku byla Lady Alice Kytellerová obviněna z provádění magických obřadů, pohlavního styku s démony, pokusu o božskou budoucnost a otravy prvních tří manželů. V Malleus Maleficarum (1486, „Kladivo na Čarodějnice“), slavný witch-hunter ‚ s manual, Dominikáni Heinrich Krämer a Jacob Sprenger souborům praxe čarodějnictví se skupina „čarodějky“, kteří údajně praktikuje Satanismus. Jako výsledek své práce a to ostatní v 13–15 století, čarodějnictví bylo chápáno jako Křesťanské kacířství a čarodějnictví, stejně jako praxe magie obecně, byl věřil být nedílnou součástí čarodějnice jednání s Ďáblem.
v raném novověku byli ti, o nichž bylo známo, že vyslovují kletby, vinni čarodějnictvím. Zejména čarodějnických procesů v Salemu, Massachusetts, v 17. století byly zakořeněné v obvinění dvou žen, které měl údajně prokletý jejich soused má krávy a přiměl je, aby zastavit produkci mléka. Současné čarodějnice, nebo Wiccans, nepraktikují Satanismus a odsoudili praxi zlovolné magie.