Peking
V Březnu, uprostřed pomp z Číny roční loutkový parlament zasedání v Pekingu, politik hrdě sdílet s novináři svůj návrh na to, jak „vyřešit problém černého obyvatelstva v Kuang-tung.“Provincie je v Číně všeobecně známá tím, že má mnoho afrických migrantů.
„Afričané přinášejí mnoho bezpečnostních rizik,“ řekl Pan Qinglin místním médiím (odkaz v čínštině). Jako člen Čínské lidové politické poradní konference, nejvyšší politický poradní orgán národa, vyzval vládu ,aby “ přísně kontrolovala africké lidi žijící v Guangdongu a na dalších místech.“
Pan, který žije v Tianjinu poblíž Pekingu-a nikde poblíž Guangdongu-držel svůj návrh nahoře, aby ho mohli vidět reportéři. Zčásti (odkazy v čínštině):
“ černí bratři často cestují houfně; jsou v noci venku na ulicích, nočních klubech a odlehlých oblastech. Oni se zapojily do obchodu s drogami, obtěžování žen, a boje, které vážně narušuje právo a pořádek v Guangzhou… Afričané mají vysokou míru AIDS a Ebola virus, který může být přenášen prostřednictvím tělesných tekutin… Pokud jejich populace , Čína bude měnit od národního státu k imigrační zemí, od žluté země černo-žluté země.“
na sociálních médiích byla čínská reakce ohromně podpůrná, přičemž mnoho komentátorů odráželo Panovy obavy. Na fóru věnovaném diskusím o černoších v Guangdongu na Baidu Tieba-online komunitě zaměřené na výsledky vyhledávání na internetu-se mnoho účastníků shodlo, že Čína čelí „černé invazi“.“Jeden komentátor vyzval Číňany (odkaz v čínštině), aby nedopustili, aby se „tisíce let čínské krve znečistily“.“
proud rasistického vitriolu online způsobuje, že nechvalně známá čínská televizní reklama na prací prostředek Qiaobi, který se v loňském roce stal virálním, se ve srovnání s tím jeví jako mírný. Reklama představovala asijskou ženu, která nacpala černocha do pračky, aby z něj udělala asijského muže s bledou pletí.
Ne o realitě
samozřejmě, zatímco rostoucí počet Afričanů práci a studium v Číně—Afrického kontinentu je největším obchodním partnerem—představa, že černoši jsou „převzetí“ svět je nejlidnatější stát je nesmysl. Odhady počtu subsaharských Afričanů v Guangzhou (přezdívaný „Čokoládové Město“ v Čínský) se pohybuje v rozmezí od 150.000 dlouhodobě pobývajícími rezidenty, podle 2014 vládní statistiky, k jak vysoce jak 300 000 lidí, postavy, komplikované tím, že počet Afričanů dovnitř a ven ze země, stejně jako ti, kteří „přetáhne“ dobu platnosti víza.
mnoho z nich spolupracuje s čínskými firmami na provozování továren, skladů a exportních operací. Jiní opouštějí Čínu a říkají svým krajanům, aby neodcházeli kvůli finančním problémům a rasismu.
„Guangdong přišel představit ztělesněním této rasové krize nějakou černá invaze,“ řekl Kevin Carrico, přednášející na Macquarie University v Austrálii, který studuje závod a nacionalismu v Číně. „Ale nejde o skutečně existující realitu.“On pokračoval:
„To není tak moc, že se jim nelíbí černých obyvatel, jak se jim nelíbí to, co oni si představit, o černé obyvatele. Typy diskurzů, které vidíte na stránkách sociálních médií, se poměrně opakují-Černoši znásilňují čínské ženy, černoši mají konsensuální sex s čínskými ženami a poté je opouštějí, Černoši jako uživatelé drog a zloději ničící čínské čtvrti. Lidé žijí ve společnosti, která se rychle mění. „Černoši“ se stali projekčním bodem pro všechny tyto úzkosti ve společnosti.“
V uplynulém roce došlo k vášnivé debatě mezi černochy žijícími v Číně o tom, co si o nich místní myslí. V rozhovorech s Quartz, černé obyvatele podle online komentáře a rasistické reklamy jako více extrémní příklady, ale řekl, že jsou příznačné pro širší hlubších postojů.
Madeleine Thiam a Christelle Mbaya, Senegalský novináři v Pekingu, řekl, že jsou smutní, ale ne v šoku, když jsou diskriminováni v Číně.
“ někdy lidé štípnou nos, když jdu kolem, jako by si mysleli, že cítím. V metru lidé často nechávají prázdná místa vedle mě nebo mění sedadla, když si sednu, “ řekl Thiam. „Ženy přišly, aby mi otíraly kůži a zeptaly se, jestli je to „špína“ a jestli jsem měl sprchu.“
přesto na nedávné přestávce na kávu většina kolemjdoucích zdvořile obdivovala módní ženy, jako by šli dolů po molu.
Jeden Čínský muž, díval se na Thiam v její fialové krajky halenka a žluté šaty spalování kolem boků, ať se obdivné „wow“, jak se otevřely dveře výtahu do třetího patra kavárny. Servery pozdravily své štamgasty vřelými úsměvy a zeptaly se jich anglicky: „Jak se máš?“
rasismus nebo neznalost?
takové zkušenosti hovoří o dualitě života černochů v Číně. Mohou to být sportovci, podnikatelé, obchodníci, návrháři nebo postgraduální studenti. Někteří jsou ženatí s místními obyvateli a mluví plynně čínsky. Navzdory pozitivním zkušenostem a ekonomickým příležitostem se však mnozí ptají, proč žijí v místě, kde se často cítí nevítaní.
se potýkají s otázkou: je to rasismus nebo nevědomost? A jak je rozlišujete?
Paolo Cesar, Afro-Brazilské, který pracoval jako hudebník v Šanghaji 18 let a má Čínskou manželku, řekl, že hudba byla skvělý způsob, jak pro něj, spojte se s diváky a aby místní přátele. Jeho syn ze smíšené rasy se však často vrací domů nešťastný kvůli šikaně ve škole. Přestože mluví plynně mandarínsky, jeho spolužáci ho nepřijímají jako Číňana. Rádi křičí: „je tak temný!“
zdá se, že globální úspěch černých osobností veřejného života, jako jsou politici, herci a sportovci, má omezený vliv na čínské postoje.
„poté, co lidé slyšeli můj přízvuk, často křičeli‘ Obama!“jako uznání, že jsem černý Američan,“ řekla Jayne Jeje, marketingová konzultantka z Marylandu, která pracovala po celé pevninské Číně a nyní žije v Hongkongu. „Jejich vnímání bylo, že jsem byl nějak lepší než černoch z Afriky kvůli mé Amerikánnosti. Část z toho má kořeny v … mylné víře amerického bohatství a moci versus stereotypy africké chudoby a utrpení.“
v reakci na mezinárodní kritiku rasismu proti černochům v Číně někteří komentátoři tvrdili, že rasismus není tak závažný jako v jiných zemích. Hongkongský publicista Alex Lo napsal v South China Morning Post, že kritika Američanů je “ bohatá pocházející ze země, která byla založena na černém otroctví … Čína má rasové problémy. Vražedný rasismus proti černochům ale mezi ně nepatří.“
a samozřejmě rasové napětí se vyskytuje jinde, někdy s etnickými Číňany jako oběťmi. Ve Francii se tento týden sešli čínští demonstranti na severovýchodě Paříže, aby protestovali proti zastřelení Číňana policií. Mnozí si stěžují na rasismus namířený proti nim a také na to, že jsou terčem gangů (video) severoafrického původu.
při pohledu hlouběji do historie důkazy naznačují preferenci otroků z východní Afriky ve starověké Číně. Africké otroctví v zemi vyvrcholilo během dynastií Tang (618 až 907) A Song (960 až 1279).
Více nedávno, násilí vypuklo poté, co Čínská vláda začala poskytovat stipendia umožňující Afrických studentů studovat v zemi v roce 1960. Mnoho Čínských studentů nesnášel stipendia Afričané obdržel, se napětí vyvrcholilo v nepokoje v Nanjing v pozdní 1980. Nepokoje začaly s angry Čínských studentů okolních Afrických studentů koleje v Hehai, Univerzity a házet kameny a lahve na sedm hodin, s davy později pochodují ulicemi a křičí anti-Africké slogany.
V posledních několika letech, nenávist mezi některými Číňany k zahraniční muži, kteří se data místních žen, vedla k nedávnému nárůstu násilných útoků proti cizincům.
zůstává optimistou
přesto většina dotázaných zůstává optimistou. Vladimir Emilien, 26letý Afroamerický herec a bývalý univerzitní sportovec, řekl, že pro něj bylo učení čínštiny zásadní pro lepší interakce s místními obyvateli. Emilien se loni dobrovolně přihlásil jako trenér, který učí pekingskou mládež jemnějším bodům amerického fotbalu. Řekl, že jakmile byl schopen mít složitější konverzace v Čínštině, on byl udeřen promyšlené otázky, místní obyvatelé by se zeptat.
“ řekli by, co si myslíte o čínském vnímání černochů? Jaký z toho máte pocit? Jsou si tedy vědomi toho, že kolem černochů a proti Africe jako velmi chudému místu je hodně negativity.“
Emilien doufá, že více interakcí mezi čínskými a černými jedinci vyhladí nedorozumění. Ale jiní říkají, že zlepšení vztahů vyžaduje více než černá se lidé učí jazyk, protože to přesouvá odpovědnost od Čínské.
„vláda nikdy neudělala nic vážného vyčistit rasistické myšlenky vytvořil a obydlený intelektuálů a politiků, že konstruovány globální rasové hierarchie, v níž běloši byli na vrcholu, Čínský druhé, a černoši, spodní,“ řekl Cheng Yinghong, profesor historie na Delaware State University, který zkoumá nacionalismu a diskurzu závod v Číně.
namísto řešení diskriminace se čínská vláda zaměřila na podporu kulturních výměn a zároveň na hospodářská partnerství s africkými zeměmi. Mnozí však poukázali na to, že vztahy se zdají nevyvážené, přičemž Čína výměnou za investice do infrastruktury bere omezené přírodní zdroje Afriky.
„Rasismus je rasismus, období, a i když někteří lidé by se říci, že v různých místech je více explicitní, nuancí, nebo implicitní, jak dlouho jak tam jsou oběti, musíme to rasismus a vypořádat se s ní,“ řekl Adams Bodomo, profesor Afrických studií se zaměřuje na cross-kulturní komunikace na Univerzitě ve Vídni. „Čína nemůže být druhou největší ekonomikou na světě a neočekává, že se s těmito otázkami bude zabývat.“
můžete sledovat spisovatele na Twitteru na @joannachiu.
Oprava: citát od manžela Jayne Jeje byl neúmyslně zahrnut a připsán jí. Byla nahrazena citátem přímo od ní.